齋戒的目的
真主在《古蘭經(jīng)》中啟示，齋戒是古已有之的功修制度，再次對他的最后使者重復(fù)這個(gè)指令，信士必須服從，接受真主的忠誠考驗(yàn)，“信道的人們?。↓S戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。”(2：183)齋戒的目的十分明確，“以便你們敬畏”，對真主的敬畏是伊斯蘭的根本思想基礎(chǔ)和全部的教育核心，齋戒是其中功修之一，因?yàn)辇S戒具有定期實(shí)行的苦修和沉思功能，保持信士對真主的深刻記念?！豆盘m經(jīng)》說：“在真主看來，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。”(49：13)敬畏真主的要義是在任何事務(wù)中都遵循真主的命令和禁止，為了取悅于真主，克制個(gè)人的欲望和情緒，不斷清除精神上的污垢，以純潔和堅(jiān)忍的心靈侍奉真主的使命。
人類的精神大敵是惡魔，縱欲的人就是向惡魔敞開大門，導(dǎo)致人性扭曲，品格敗壞，傷害身體，積累罪惡。伊斯蘭信士的優(yōu)點(diǎn)就在于保持敬畏的功修，避免邪惡，提高品級，接近真主，古往今來，真主對所有的人群都如此一貫教育。伊斯蘭信士遵循正道，在功修中祈禱和齋戒，可以驅(qū)逐惡魔，保持身心健康，家庭幸福和社會(huì)安寧。
歷代的伊斯蘭學(xué)者對齋戒的意義和目的都有深刻的領(lǐng)悟和詳細(xì)的論述。伊瑪目安薩里(卒于公元1111年)說：“齋戒能發(fā)掘蘊(yùn)藏在人性中的戒欲天資。”伊瑪目卡伊姆(卒于公元1350年)說：“齋戒把人的精神從欲望的枷鎖中解脫出來，使人的軀體變得良善與平和。”伊瑪目夏•達(dá)赫拉維(卒于公元1762年)說：“齋戒可以減弱人的動(dòng)物野性，而增強(qiáng)天使的善性。”伊瑪目毛杜迪(卒于公元1979年)說：“一個(gè)月的齋戒，對于個(gè)人是經(jīng)歷一場訓(xùn)練，對于穆斯林社會(huì)是一次集訓(xùn)，目的是提高信仰的虔誠和互相容忍。”