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齋月知識(shí)
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齋戒知識(shí)簡(jiǎn)介

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-09-14 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

一、齋戒的來(lái)歷

  安拉說(shuō):“誠(chéng)信的人們?。↓S戒已經(jīng)成為你們的定制,和你們以前的人一樣,但愿你們有敬畏之心。”根據(jù)伊斯蘭歷史記載,齋戒制度是在穆罕默德由麥加遷移到麥地那的第二年8月,即伊歷8月開(kāi)始規(guī)定的,距今已有1420年。伊歷每年的9月,是紀(jì)念《古蘭經(jīng)》開(kāi)始降示的月份, 因此,這個(gè)月非常珍貴,全球穆斯林為之隆重紀(jì)念。作為伊斯蘭的齋月,在公歷中無(wú)法固定,因伊斯蘭歷每年約355天,與公歷相差10天左右。伊歷中也不固定春夏秋冬時(shí)令。所以,齋月有時(shí)在春天,有時(shí)在夏日,有時(shí)遇秋季,有時(shí)則越冬。一位穆斯林可在36年生涯中,分別體驗(yàn)到一年四季任何一個(gè)季節(jié)的齋戒的感受。

  二、齋戒的儀式

  齋戒儀式,是穆斯林每天從朝光拂曉開(kāi)始,白天不吃不喝、戒房事,直到日落后,才能飲食。

  三、齋戒的意義

  “齋戒”這兩個(gè)字,在中文字典里的解釋是:“古人在祭祀典禮的大事前,必須齋戒,以使其心志清凈。”“齋”是素食,“戒”是戒絕好欲。孔子對(duì)于齋戒,也很嚴(yán)格。他說(shuō):“齋必避席”意思是要獨(dú)居,不能同別人在一起居住,在一起飲食。他說(shuō):“齋必有明衣布”意思是要穿潔白衣裳,不是平常的便服。他還說(shuō):“齋必變色”意思是齋戒的人,不僅飲食起居與衣著和平常不一樣,甚至態(tài)度形色,都要變得莊嚴(yán)隆重和平常不一樣。

  伊斯蘭的“齋戒”,阿拉伯語(yǔ)音譯是“索亞穆”,本意是“自我克制”。每年齋月全世界的穆斯林,白天里不吃不飲,到日落以后,才能開(kāi)始飲食。因此有些人把這種齋戒,叫做“禁食”??墒且了固m的齋戒,不僅是戒絕飲食男女問(wèn)題,而且更重要的是在于內(nèi)心的凈化、精神的修養(yǎng)。因?yàn)辇S戒完全是對(duì)封齋人的信仰與良心問(wèn)題,只有他自己與安拉知道他內(nèi)心的秘密,其他任何人也不能知道:他是真封齋,還是假封齋?這是鍛煉人們?nèi)绾谓咏怖?,如何敬畏安拉,如何獲得安拉的喜悅,如何自省、自治、自我監(jiān)督、自我檢查的功夫。對(duì)于一舉一動(dòng),一言一行,如何考慮到安拉的命令與禁止。對(duì)于個(gè)人利益與集體利益,甚至人類社會(huì)的福利問(wèn)題,如何加強(qiáng)意志,刻苦力行,以獲得安拉的喜愛(ài)。這種敬畏安拉,心存戒備的功夫可以是信仰安拉的最高境界,進(jìn)而虔心誠(chéng)意的禮拜,全心全意的叩拜,這種人內(nèi)心里、精神上會(huì)感到莫大的幸福。穆圣曾述說(shuō)過(guò)安拉的啟示:“人們的善行,最多只有十至七百倍的回賞,而齋戒這一項(xiàng),是人與我(安拉)之間的關(guān)系,人為我不食不飲,我將重重地賞賜他。”

  伊斯蘭的齋戒,是安拉規(guī)定的一種制度。齋戒不僅僅對(duì)于個(gè)人有許多好處,而且對(duì)于人類社會(huì)也有好多益處。以下我們簡(jiǎn)單談一談:

  社會(huì)方面:人類社會(huì),貧富不均,是一種正?,F(xiàn)象,和身體高矮胖瘦、思想智愚不肖等一樣。富有的人,往往奢侈淫逸,逍遙自在,很難想到窮人的困難情況。因此,伊斯蘭規(guī)定齋戒的制度,使富有的人,親自感到無(wú)飲無(wú)食的人的困難,于是生發(fā)惻隱之心,憐憫之心,自愿幫助窮人,救濟(jì)貧困。

  整個(gè)社會(huì)如果都有這樣的憐憫之心,惻隱之心,那便是一個(gè)高尚的社會(huì),平等的社會(huì),人人互相愛(ài)護(hù),互相幫助,沒(méi)有懷恨嫉妒之心,沒(méi)有謀財(cái)害命、欺騙、盜竊之事,這樣的社會(huì),自然會(huì)有良好的文化水準(zhǔn),高度的文明進(jìn)步。
經(jīng)濟(jì)方面:齋月里,人人節(jié)食節(jié)用,在經(jīng)濟(jì)方面,自然有很多好處。這對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),都有連帶關(guān)系。如果有人違反這一點(diǎn),在齋月里浪費(fèi),那是不符合伊斯蘭齋戒的原理原則的。

  心理方面:齋戒必須有忍耐心、有決心、有恒心、有毅力,因?yàn)槟阍陴囸I的時(shí)候,見(jiàn)了飲食而不去飲食,要是你沒(méi)有敬畏安拉的虔心,沒(méi)有朝乾夕惕的忍耐心,那是做不到的。這種精神的鍛煉,忍饑耐餓的修養(yǎng),使你能在天災(zāi)人禍缺飲缺食的時(shí)候,處之泰然無(wú)事,不覺(jué)困難。
穆圣說(shuō):“齋戒是忍耐的一部分”。安拉說(shuō):“你們要忍耐,要堅(jiān)忍,要敬畏安拉,你們就可以成功”。孟子也說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”因此,有這樣的心理建設(shè)的穆斯林,在必要的時(shí)候,能吃苦忍耐,能不惜犧牲,以維護(hù)正義。這樣看來(lái),含有忍耐和敬畏的齋戒,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

  衛(wèi)生方面:古人說(shuō):“病從口入,禍從口出。”近代醫(yī)學(xué)家,也認(rèn)為飲食與疾病有莫大的關(guān)系,無(wú)論是不清潔不衛(wèi)生,或者份量過(guò)多,或者含有毒質(zhì),或者與身體內(nèi)部的構(gòu)造以及飲食的混合而產(chǎn)生一種毒素--都會(huì)造成各種不同的疾病。飲食過(guò)分,會(huì)增加脂肪,影響消化,形成肥胖病、腸胃病、糖尿病等病癥。穆斯林的一句格言說(shuō)得好:胃是病房,齋戒是藥王。

  道德方面:齋戒對(duì)于道德的培養(yǎng),有莫大的關(guān)系,它是克己復(fù)禮的一種方法,因而,齋戒不僅是戒絕飲食男女,而更重要的是戒絕一切不法言行。因此,齋戒的人,決不信口罵人,或搬弄是非。有人對(duì)你口出不遜的時(shí)候,你也不要回罵。齋戒之人,要有涵養(yǎng),心胸寬大,品德高尚,性情溫和。非禮勿言,非禮勿聽(tīng),非禮勿視,非禮勿行??思簭?fù)禮:孟子說(shuō):“飲食男女,人之大欲也。”齋戒有助于我們克制情欲,使它不得任意放縱,任性貪圖,將其納入在合法、合理、和情的規(guī)范內(nèi)??酥朴且兗y事。穆圣一次對(duì)凱旋而歸的戰(zhàn)士說(shuō):“現(xiàn)在我們已從戰(zhàn)場(chǎng)上勝利而歸了,但我們很快就要面對(duì)另一個(gè)更艱苦的戰(zhàn)場(chǎng),你們知道那是什么嗎?那就是克制私欲。”奉教誠(chéng)篤之人,可借信仰而做到,因而難能可貴。

  精神方面:齋戒是一種行之有效的精神修養(yǎng)的方法,因?yàn)槟鞘亲杂X(jué)的、自省的、自我約束的功修。要是你自欺欺人,誰(shuí)也不會(huì)察覺(jué),唯一的監(jiān)督者是真主。齋戒者,遵守真主的命令,遠(yuǎn)離真主禁止的言行,兢兢業(yè)業(yè),克己復(fù)禮,不欺主騙人,也不自欺欺人。

  修齊治平:齋戒有助于糾正人心,齋戒者決不會(huì)欺騙他人,造謠說(shuō)謊,傷財(cái)害命,陰奉陽(yáng)違,做出反道德、反人性、反社會(huì)及危害國(guó)家利益的事。穆圣說(shuō):“內(nèi)心善良的人,言行必定正直;人人言行正直,社會(huì)必定善良。”儒家也說(shuō):“意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”

  四、和平之夜(蓋德?tīng)栆梗?/p>

  阿拉伯語(yǔ)“蓋德?tīng)?rdquo;有前定或尊貴之意,安拉說(shuō):“我在蓋德?tīng)栆菇凳玖恕豆盘m經(jīng)》。你怎能知道蓋德?tīng)栆故鞘裁??蓋德?tīng)栆贡纫磺€(gè)月好。眾天使與精靈在那夜奉主命為各事而降臨。整夜和平,直至破曉。”全世界穆斯林公認(rèn)伊歷9月27日夜為蓋德?tīng)栆?,大家隆重歡度。誦《古蘭經(jīng)》、贊圣詞、禮拜祈禱、祈求安拉賜福于人間,解除人生痛苦,使全世界得到和平,國(guó)家太平,社會(huì)安寧,家庭平安,個(gè)人康健幸福。
“蓋德?tīng)?rdquo;夜也是齋月里最熱鬧,最融洽歡樂(lè)的一夜。

  五、開(kāi)齋節(jié)

  伊歷的10月1日是“開(kāi)齋節(jié)”。開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭的重大節(jié)日之一,全球穆斯林普天同慶,舉世同樂(lè)。是日,穆斯林不再繼續(xù)封齋,并為完成功課而歡欣鼓舞。大家身著潔凈的或新裝聚集到清真寺會(huì)禮。會(huì)禮時(shí),一起禮拜安拉,感謝安拉的恩典,賜福人間,天下太平,國(guó)運(yùn)昌盛,世界和平。會(huì)禮中,向安拉行兩拜禮即可。禮拜畢,大家要聆聽(tīng)教長(zhǎng)、阿訇宣講,明白為人之道。聽(tīng)完宣講,人們相互握手、擁抱慶賀祝福,或走親訪友,增進(jìn)友情。歡度開(kāi)齋節(jié)時(shí),不可忘記世上貧窮的人,對(duì)他們要盡自己可能慷慨解囊,給他們慈善幫困,也向社會(huì)捐贈(zèng),支持社會(huì)公益事業(yè)。

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