奧斯曼被殺之后，除了阿里之外再?zèng)]有別人能勝任哈里法了，人們成群結(jié)隊(duì)地來(lái)向阿里宣誓效忠?！　⌒暮蟮牡诙?，阿里走上了講演臺(tái)，在感贊真主和贊頌先知之后，開(kāi)始講演：　　“人們?。≌嬷鞯氖拐邭w真之后，人們選舉艾布•白克爾為哈里法，艾布•白克爾指定歐麥爾作他的繼承人，歐麥爾卻把選舉哈里法一事推給了議會(huì)，最終議會(huì)選舉奧斯曼為弟三任哈里法。奧斯曼的所做所為引起了人們的不滿和反對(duì)，最終被人們圍困在家中并慘遭殺害。最后你們轉(zhuǎn)向了我，滿懷激情和希望地向我宣誓效忠。我是你們中的一員，我和你們一樣，你們的困難就是我的困難，那些對(duì)于你們來(lái)說(shuō)是義務(wù)的對(duì)于我來(lái)說(shuō)同樣也是義務(wù)。真主為你們有信仰的人打開(kāi)了一道門(mén)，災(zāi)難乘著漆黑的夜晚從這道門(mén)中襲擊你們。只有那些即具有超人的能力和堅(jiān)忍的性格，又具有博學(xué)的知識(shí)和深遠(yuǎn)的見(jiàn)解的人才能夠擔(dān)負(fù)起哈里法重任，我的責(zé)任就是把你們引領(lǐng)到先知的道路上去，我無(wú)論許下什么諾言都一定會(huì)去實(shí)現(xiàn)，但其條件是你們要堅(jiān)信伊斯蘭教，當(dāng)然我們還要求主佑助。你們知道，無(wú)論是在先知活著的時(shí)侯，還是在他歸真之后，我都是一樣的為先知效勞，所以，你們要遵守伊斯蘭的教律，服從我的命令，如果我做了一件事，在你們認(rèn)為那是奇怪和無(wú)法接受的，那么，你們不要急著拒絕和否認(rèn)它。我做任何事，在沒(méi)有辯清真?zhèn)沃?，是不?huì)采取行動(dòng)的，真主知道我們大家的一切行為?！　‘?dāng)然，我并沒(méi)有奪取政權(quán)的意圖，因?yàn)?，我?tīng)先知說(shuō)：‘誰(shuí)在我之后承擔(dān)起哈里法的職務(wù)，在末日，在過(guò)‘仙橋’的時(shí)侯，天使將把他的功過(guò)薄打開(kāi)讓他看，如果他是公正無(wú)私、清廉潔凈的人，那么，憑借他在今世的公正和廉潔，真主將會(huì)使他進(jìn)入樂(lè)園，倘若他是一個(gè)暴君和剝削者，仙橋就會(huì)晃動(dòng)，他就掉進(jìn)了地獄。’ 　　現(xiàn)在，你們一致選舉我為哈里法，這個(gè)責(zé)任對(duì)我來(lái)說(shuō)是不可推卸的。” 　　然后，他向講演臺(tái)的左右看了看，繼續(xù)演講道：“人們?。∥椰F(xiàn)在宣布：那些大肆掠奪民間和國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)以飽私囊的人、騎良駒的人、買漂亮溫柔女仆的人以及沉浸在今世的娛樂(lè)之中的人，我將收回他們通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄嗡@得的一切，只留給他們應(yīng)得的那一部分。今天我坦率地說(shuō)：我將消除人們之間的優(yōu)越性,甚至那些圣伴們和曾為伊斯蘭做過(guò)貢獻(xiàn)的人們，也不應(yīng)該享有任何優(yōu)越權(quán),任何有幸成為先知的伙伴，有幸為伊斯蘭教做出了貢獻(xiàn)的人，他們的報(bào)酬在真主那里，他們不要因?yàn)榫哂羞@些光榮的資歷就認(rèn)為與眾不同。今天，任何一個(gè)真正接受了伊斯蘭，并且加入了我們行列的人，我們就可以說(shuō)他和以前的穆斯林沒(méi)有什么區(qū)別，具有同樣的優(yōu)越性。我們都是真主的奴仆，財(cái)產(chǎn)是真主的財(cái)產(chǎn)，因此，一定要在人們之間公平分配, 在這一方面,誰(shuí)也不優(yōu)越于誰(shuí)。明天你們做好準(zhǔn)備,把國(guó)庫(kù)里的錢(qián)全部平分給大家。” 　　第二天，人們都來(lái)了，阿里自己也來(lái)了，他把國(guó)庫(kù)的錢(qián)平分給了人們,每人分到了三個(gè)“第納爾”。有一人就問(wèn)阿里：“阿里！你給我三個(gè)第納爾，給昨天還曾是我的奴仆的那個(gè)人也分了三個(gè)第納爾??？” 　　阿里說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)。” 　　那些多年來(lái)享有優(yōu)越權(quán)的人如塔勒哈、祖拜勒、阿布杜拉•本•歐麥爾、薩迪•本•阿綏和麥阿旺•哈克姆拒絕接受這樣的平均分配，于是從清真寺里走了出來(lái)?！　∵^(guò)了一天，人們聚集在清真寺里，上述幾位也來(lái)了，但是，他們遠(yuǎn)離其他人坐在一個(gè)角落里，并悄悄地商量著什么。過(guò)了一會(huì)兒，他們推選瓦里德為他們的代表去與阿里交涉。　　瓦里德來(lái)到阿里跟前說(shuō)：“阿里！首先，你要明白，我們坐在這里的任何一個(gè)人都對(duì)你沒(méi)有好感，因?yàn)?，你在伊斯蘭教與蒙昧?xí)r代的人作戰(zhàn)時(shí)殺死了很多人，其中有些人是我們的親朋好友，我的父親就是在白德?tīng)枒?zhàn)役被你殺死的,但是,這些恩怨仇恨我們可以用兩個(gè)條件來(lái)抵消，并宣誓效忠于你。第一個(gè)條件是你要收回你昨天所說(shuō)的話,過(guò)去的一切就讓它過(guò)去了,你也不必再去追究了。無(wú)論是誰(shuí)在前任哈里法時(shí)期通過(guò)什么樣的方式和手段獲取的財(cái)物你也不要去深究，你只是管理好在你執(zhí)政時(shí)期不要讓人再去剝削就行了?！　〉诙€(gè)條件是你要把殺害奧斯曼的兇手交給我們，我們要替奧斯曼報(bào)仇。如果我們的生命和財(cái)產(chǎn)安全在你的土地上得不到保障，那我們只好離開(kāi)你，到沙目去投靠穆阿威葉。” 　　阿里說(shuō)道：“至于在蒙昧?xí)r期發(fā)生的流血事件，我不承擔(dān)任何責(zé)任，因?yàn)槟遣皇撬饺酥g的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是真理與邪惡之間的斗爭(zhēng)。如果你們要想替你們死去的親屬報(bào)仇雪恨，那么你們是在替邪惡說(shuō)話，事實(shí)上不是在反對(duì)我，而是在反對(duì)真理。至于你們過(guò)去侵吞公共財(cái)物的問(wèn)題，宗教義務(wù)驅(qū)使我去把這些財(cái)產(chǎn)追回來(lái)。贈(zèng)予你們，或不贈(zèng)予你們，我本人作不了主。至于殺害奧斯曼的兇手之事，如果我有宗教責(zé)任的話，我昨天就已懲治了兇手，不會(huì)拖到今天的。” 　　瓦里德聽(tīng)完這些話后，站起來(lái)去給他的同伙們通報(bào)了這些。他們知道，他們不可能輕而易舉地就能推翻阿里的政權(quán)，因此，從那時(shí)起他們就開(kāi)始制造分歧，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。　　忠于阿里的人來(lái)到阿里的身邊,對(duì)他說(shuō)：“這伙人將會(huì)以?shī)W斯曼被殺為借口,起來(lái)造反。實(shí)際上，要?dú)⑺缞W斯曼的兇手只是個(gè)借口,刺中他們要害的是，你把以前信仰伊斯蘭教的穆斯林和現(xiàn)在剛皈信伊斯蘭教的伊朗人和非伊朗人之間平等對(duì)待。如果你維護(hù)他們的優(yōu)越權(quán)，重新做出決定，這些風(fēng)波就會(huì)自動(dòng)平息下去。” 　　也許阿里的許多忠實(shí)者也會(huì)對(duì)阿里的平均分配提出抗議，會(huì)質(zhì)問(wèn)他，為什么一定要堅(jiān)持在人們之間平等呢？由于這個(gè)原因，沒(méi)過(guò)幾天，阿里穿著簡(jiǎn)樸的服裝，來(lái)到清真寺的演講臺(tái)上演講道：“我們要感贊真主，真主賞賜給了我們?cè)S多明顯和隱藏的恩典，我們所享受的一切恩惠都是真主賜予我們的，按理我們根本沒(méi)有權(quán)力享受這些恩惠，但是真主為了考驗(yàn)我們誰(shuí)是尊貴的，誰(shuí)是卑鄙的，所以才賜給了我們很多恩惠。你們當(dāng)知道，在真主那里最優(yōu)秀的人就是最順從真主、追隨先知的道路并把《古蘭經(jīng)》作為生活準(zhǔn)則的人,我們衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)是看他是否對(duì)真主虔誠(chéng)，因?yàn)椤豆盘m經(jīng)》在我們的手里，我們又都了解先知的言行。” 　　阿里說(shuō)到這里，誦讀了這段《古蘭經(jīng)》：“人們??！我從男人和女人上創(chuàng)造了你們，又把你們分成一些宗派和部落以便你們相互認(rèn)識(shí)和了解。的確，在真主的面前最尊貴的人就是你們當(dāng)中最虔誠(chéng)的人。” 　　當(dāng)眾人聽(tīng)完阿里的演講后，朋友和敵人都認(rèn)為阿里的決定是果斷的，每個(gè)人都明白了自己所擔(dān)的責(zé)任，愿與阿里一道為伊斯蘭奮斗的人，就為伊斯蘭奮斗；不愿與阿里合作的人，比如有象阿布杜拉•本•歐麥爾那樣過(guò)著獨(dú)居生活的人，也有的人象塔勒哈和祖白勒那樣選擇了與阿里作戰(zhàn)的人。