入齋月以來﹐每個(gè)守齋戒的信士天天有收獲﹐享有真主的憐憫﹑仁慈和饒恕﹐內(nèi)心里充滿了喜悅。  伊斯蘭的各項(xiàng)功修﹐每個(gè)舉動(dòng)都有明確的目的﹐例如每一番拜功﹐以及日常生活的每一個(gè)行動(dòng)﹐都須有明確意念和行動(dòng)規(guī)劃。  在伊斯蘭光亮下行走的信士﹐處處理智而不盲從﹐智慧而不迷誤﹐坦誠而不虛偽﹐胸懷坦白﹐與人為善﹐信仰虔誠﹐敬畏真主。 

       尊貴的齋月時(shí)光已過半﹐接近了尊貴的后十天齋﹐為什么尊貴﹖  先知穆圣說﹐齋月的頭十天是領(lǐng)悟真主的仁慈﹐中間十天是獲得真主的恕饒﹐最后十天功修可得救于火獄。 最后十天來臨之前﹐每個(gè)人應(yīng)對(duì)前一階段的齋戒做一次評(píng)估﹐若有不足﹐還有時(shí)間補(bǔ)救﹐確保今年齋月一個(gè)完滿的結(jié)束。  頭十天的真主仁慈有多少體會(huì)﹐中間階段的饒恕獲得了多少﹐這些是回顧齋月和思考收獲的標(biāo)準(zhǔn)﹐然后計(jì)劃加強(qiáng)最后階段功修﹐進(jìn)入齋月的高潮。

       齋月是每個(gè)信士一年一度的機(jī)會(huì)﹐懺悔一年中的錯(cuò)誤﹐端正行為﹐享有真主的仁慈﹐獲得真主的恕饒﹐提升個(gè)人的敬畏﹐期盼進(jìn)住永久安寧幸福的天堂。  假如錯(cuò)過這個(gè)真主最予優(yōu)惠的好機(jī)會(huì)﹐就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任﹐渾渾噩噩思路不清﹐沒有正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)﹐一年之中再也沒有比齋月更好的機(jī)會(huì)糾正錯(cuò)誤﹐后悔莫及。  俗話說“人非圣賢﹐孰能無過﹖”﹐有過則改﹐就是人生的磨練過程﹐人性升級(jí)步步提高。  愿往高處走﹐高風(fēng)亮節(jié)﹐而不愿下流墮落﹐做潑皮無賴﹐是正常人的向往﹐是高尚的追求。  明知有過﹐卻不知悔改﹐不信正道﹐不認(rèn)真主﹐是自暴自棄的人﹐蹧踐自己的靈魂﹐今世受良知譴責(zé)﹐后世安寧無望。  人生一世最失敗者﹐無過于此﹐使人無限悲哀。

       伊斯蘭的齋月﹐從先知穆圣根據(jù)真主啟示創(chuàng)立齋月制度日起﹐一千四百年來﹐考驗(yàn)了無數(shù)信士﹐穆斯林所堅(jiān)持的齋戒實(shí)踐﹐也檢驗(yàn)了這個(gè)制度是真理﹐行之有效﹐確有大益。  從古到今﹐凡是伊斯蘭所到之處﹐當(dāng)?shù)啬滤沽譄o不持之以恒﹐堅(jiān)守真主命令的齋戒功修﹐提高人性﹐改善社會(huì)﹐加強(qiáng)穆斯林社會(huì)團(tuán)結(jié)和力量。

 

　　最后十天怎么辦才能取得最佳效果﹖  對(duì)這個(gè)問題﹐學(xué)者們歷來有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。  我們把這些歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為以下五種簡(jiǎn)單易行的措施﹐保證你后十天﹐日日翻新﹐天天有成就﹐ 齋月過得圓滿﹐心情愉快﹐幸福盈門。

       一﹐每天五次禮拜﹐保證按時(shí)和靜心﹐達(dá)到高質(zhì)量的拜功。

       二﹐懺悔自己在過去一年中過失﹐有錯(cuò)必糾﹐痛恨錯(cuò)誤﹐就是愛惜自己純潔的靈魂。

       三﹐深刻檢討自己過去的言行﹐祈求真主恕饒﹐不論多大錯(cuò)誤和罪過﹐只要決心改正﹐都能獲得赦免﹐重新做好人。

       四﹐加強(qiáng)功修﹐多行善功﹕如禮夜功拜﹑慷慨施舍﹑多做善事﹐誦讀《古蘭經(jīng)》﹑每天念贊主詞﹐靜心修煉﹐洗滌心靈。

       五﹐做都阿宜﹐贊頌真主﹐向真主宣誓事事忠心耿耿于正道﹐一切行為都為取悅于真主。  每天齋戒﹐時(shí)刻祈求真主恩典﹐常說﹕“真主啊﹗ 我只求你憐憫和寬恕﹐只求你引導(dǎo)光明之路﹐在伊斯蘭大道上獲得成功。  阿敏﹗”(向真主表達(dá)祈禱﹐毋須用阿拉伯文或波斯語﹐就用你所熟知的中國話﹐就有完美的成果。----編譯者)

        以上是對(duì)一般信士的要求﹐使齋戒在后十天進(jìn)入高潮﹐功修必有大收獲。  在舉意明確時(shí)﹐齋戒更成功﹐重在心意﹐目標(biāo)明確﹐都是一些輕而易舉的簡(jiǎn)易行為﹐負(fù)重稍有所增﹐但無肉體痛苦或精神壓力。  最后十天的成功﹐將使你在齋月之后開齋節(jié)時(shí)﹐感到偉大的勝利﹐心里充滿喜悅向真主表達(dá)感謝。