寫在前面的話

親愛的母親：
這100朵花我摘自生活百花園，它是前人學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的精粹，我將它呈現(xiàn)在你——一代新人的教育者和一代偉人的創(chuàng)造者面前，請你

將它種植在你的家里，擔(dān)負(fù)起百般呵護(hù)它的重任，它可以使你免去查閱大量教育孩子的專業(yè)書籍，如果安拉意欲，它將有助于你完成安拉委以你的重任，最終你將發(fā)現(xiàn)這些黃金思維使你倆世幸福。

伊馬尼·穆赫達(dá)維

注：如果安拉意欲，每周推出七則，每日一則，以供大家學(xué)習(xí)討論（譯者）。

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第一則：將孩子的心跟安拉拴在一起。這一法則將帶來最真最善最美的果實(shí)，請你將信仰播種在他的心靈里，讓他喜愛安拉和他的使者，順從并敬畏他倆。其方法是常常跟孩子講述安拉的尊名和屬性，以及認(rèn)主獨(dú)一和拜主獨(dú)一，因?yàn)樾叛鲇谌霜q如大腦于軀體。履行教法的各種命令無法完成除非有正確的信仰，尤其像禮拜，需要堅(jiān)韌和強(qiáng)勁的信仰。

第二則 ：讓孩子養(yǎng)成一種習(xí)慣：安拉始終在監(jiān)視著他。教育學(xué)家們將此稱之為“宗教約束力”。如果你想阻止孩子的某種行為，你不要對他說：“什么毛病”或“如果人們知道了這件事情，他們會(huì)對我們說什么？”或者說“這會(huì)使人們對你留下壞印象”等等，這樣的說法會(huì)使孩子過分重視人們的看法，從而促使他學(xué)會(huì)耍手腕，千方百計(jì)地去改善在人們面前自己的形象，如果有機(jī)會(huì)他甚至?xí)陨碓嚪ǎ《銘?yīng)該對他說：“這是合法的（哈倆里），那是非法的（哈拉姆）”或“這是安拉喜愛的，那是安拉不喜歡的”或者說：“這是可以的，那時(shí)不可以的”等等，使用這樣的教法詞匯有助于你在孩子身上培養(yǎng)宗教約束力，避免孩子養(yǎng)成許多不好的習(xí)慣。先知（愿主福安之）曾以此祝福伊本·阿巴斯說“你記住安拉，安拉會(huì)記住你，你記住安拉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)安拉就在你面前。”

第三則：堅(jiān)持用安拉的經(jīng)典和使者（愿主福安之）的圣訓(xùn)來教導(dǎo)孩子。你要讓孩子感受到這一點(diǎn)，以便讓他習(xí)慣于順從安拉，仿效使者（愿主福安之），讓他就這樣成長起來。

第四則：在孩子心中植入尊重《古蘭經(jīng)》的意識(shí)。用簡單而又巧妙的方法讓孩子感受到古蘭經(jīng)的神圣和遵行其命禁的必要性，讓他知道如果他會(huì)誦讀古蘭經(jīng)的話，他和那些高潔的天仙們在一起，讓他習(xí)慣于積極遵守誦讀古蘭經(jīng)的各種禮節(jié)，比如：念求護(hù)詞，念泰斯米，靜聽別人誦讀，善于思考古蘭經(jīng)文的意思等。

第五則：讓家里飄溢古蘭經(jīng)的芳香。你要堅(jiān)持讓你的家庭充滿誦讀古蘭經(jīng)的聲音，那怕每天只用一個(gè)小時(shí)，最好是在清晨和晚上睡覺前。

第六則：常常提醒孩子念祈禱詞，遵守各種圣行禮節(jié)。比如：早晚的禱詞，進(jìn)出門的禱詞和禮節(jié)，吃飯的禱詞和禮節(jié)，探望病人的禱詞等等，因?yàn)樗鼤?huì)對孩子的行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，以便這種聽說實(shí)踐將他的心靈跟安拉緊緊聯(lián)系在一起，使得心靈健康地發(fā)展成長。

第七則：努力讓孩子接近阿訇學(xué)者。這是一種比較行之有效的方法，也是圣們弟子們的方法。圣們弟子們常常讓自己的孩子跟阿訇學(xué)者接觸，他們帶著幼小的孩子參加各種講座和學(xué)習(xí)場合，有些孩子們還不具備分辨的能力，只希望他們能獲得這些學(xué)習(xí)記念安拉的場所的吉慶而已，因?yàn)檫@樣的場合安拉的仁慈籠罩著它，天仙們環(huán)繞著它。實(shí)例：艾乃斯·本·馬立克，當(dāng)他有了分辨能力的時(shí)候，他的母親就將他帶到了使者（愿主福安之）跟前，讓他服務(wù)使者，向他學(xué)習(xí)。

第八則：讓孩子不自覺地行善，以使善行成為他的習(xí)慣。這是教育孩子的最古老的方法之一，即讓孩子習(xí)慣于一些特定的行為，直到成為他自身的習(xí)慣，無需去指導(dǎo)。達(dá)到這種效果的途徑如下：以身示范，追蹤指導(dǎo)，諄諄教誨。這些方法曾經(jīng)是也一直是比較有效的教育法之一。

第九則：循序漸進(jìn)。循序漸進(jìn)就是指在給孩子指導(dǎo)、下達(dá)任務(wù)或命令時(shí)，一定要注意由簡到繁，由低到高的過程，不能一蹴而就把所有的東西一股腦地灌輸給孩子，循序漸進(jìn)的步驟對孩子的心理和心理反應(yīng)影響很大。因?yàn)楹⒆舆€稚嫩，循序漸進(jìn)會(huì)使孩子容易從一個(gè)階段向另一階段過度。在指導(dǎo)時(shí)，一定要注意溫柔，用詞得當(dāng)，以真誠的微笑面對孩子，千萬不能諷刺挖苦，喝斥施暴。

第十則：擇機(jī)擇時(shí)教育孩子。擇機(jī)擇時(shí)就是選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間教育孩子，如在飯前飯后指導(dǎo)孩子飲食禮節(jié)等。其效果是非同凡響的。

第十一則：跟孩子講話要坦誠，不要拐彎抹角。就是指對孩子講話要直接，要有條有理，不要指東打西，使孩子容易接受。

第十二則：利用各種事件指導(dǎo)孩子。是指利用各種場合或特定事件進(jìn)行指導(dǎo)。出色的母親一定會(huì)抓住各種事件，教導(dǎo)孩子，給孩子從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將信仰的意義和原則種植在他的心靈里，不會(huì)任其自流而不管。這種指導(dǎo)對孩子的影響力是刻骨銘心的，尊貴的《古蘭經(jīng)》就曾使用過這種方式，它的降示就跟當(dāng)時(shí)的許多事實(shí)緊密聯(lián)系在一起，其中就隱含了信仰教育的意義。這也是人類的導(dǎo)師穆罕默德（愿主福安之）的教育方式。

第十三則：讓孩子養(yǎng)成尊重別人的感情，幫助他去認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。比如你說：“你看看你，怎么可以打你的鄰居傷害他？”“哥哥在哭，你拿了人家的玩具，他很傷心，因?yàn)槟隳昧巳思业耐婢甙。?rdquo;等等類似的話。下面這種方式也有助于你啟發(fā)孩子：拿出幾張圖片，最好是不同場合中的有各種情態(tài)的人物圖片，有憂傷的表情、高興的表情和哭泣的表情等，然后向孩子提問：“你看，這些人們在干什么？”“你覺得這個(gè)人為什么在哭？那個(gè)人為什么在笑？”這樣的話孩子就會(huì)捫心自問起來，會(huì)改掉自以為是的毛病，慢慢就會(huì)尊重起別人的感情來。

第十四則：幫助孩子認(rèn)識(shí)他的權(quán)利和義務(wù)。什么是他應(yīng)該擁有的，什么是他不應(yīng)該擁有的，什么是可以做的，什么是不可以做的。這就要求母親要忍耐有恒心，同時(shí)讓孩子感覺到他的尊嚴(yán)和他的正確位置，并且要善于糾正孩子的錯(cuò)誤，不能溺愛孩子。

第十五則：教會(huì)你的孩子遵守信用。教孩子守信的最好方法是尊重孩子的個(gè)人擁有權(quán)，決不姑息任何人亂翻孩子的私人物品，這會(huì)激發(fā)孩子去尊重別人的權(quán)利。如果發(fā)現(xiàn)孩子在玩弄或拿走別人的物品，立馬進(jìn)行糾正，切忌大聲嚷嚷恐嚇孩子，在這種情況下更不應(yīng)該這樣呼喚孩子：“嗨，小偷！”這種做法會(huì)使孩子怙惡不悛更加自卑。聰敏的母親會(huì)抓住機(jī)會(huì)，委婉地進(jìn)行指導(dǎo)，或給孩子巧妙地講一個(gè)有針對性的故事，以收到良好的效果。

 第十六則：討論。當(dāng)孩子到了四歲時(shí)，你應(yīng)該跟孩子討論有關(guān)他的一些事務(wù)，你可以首先給他解釋一些有關(guān)規(guī)范他行為的原則問題，如果他還是不理解，你要千方百計(jì)地讓他明白這些道理，試著要說服他，尤其在孩子進(jìn)學(xué)校之前。

第十七則：教會(huì)孩子怎樣克服厭煩的情緒。孩子到了一歲，他能夠獨(dú)自持續(xù)地玩耍十五分鐘左右，而到了三歲，大部分孩子能夠?qū)⒆约阂话氲臅r(shí)間用來玩耍。因此，如果你每天跟孩子談話玩耍幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)你感到了勞累，可是讓孩子感到了玩耍的樂趣，忘掉了厭煩的情緒。

第十八則：教會(huì)孩子怎樣等待。等待會(huì)教會(huì)孩子怎樣以最好的方式跟壓力和困難打交道，在成人的世界里，所有的工作都伴有不同程度的困難，因此有必要推遲相應(yīng)孩子的各種請求，這就要求孩子在鍛煉中慢慢地去適應(yīng)等待的必要性。如果你讓孩子等待了幾分鐘后又幾分鐘，你不要具有負(fù)罪感，比如，你絕不能允許孩子打斷你跟別人的談話。只要等待不給孩子造成焦躁不安的情緒，就會(huì)沒事，這會(huì)強(qiáng)化孩子的耐力和對自己情緒的控制力。

 第十九則：制定計(jì)劃。這是父母親共同的責(zé)任，父母應(yīng)該專門制定一些適合孩子各個(gè)年齡段的計(jì)劃，來規(guī)范孩子的行為。這種計(jì)劃應(yīng)該從孩子剛開始爬行的時(shí)候就開始。比如，我們用一個(gè)詞兒“不”來拒絕孩子的請求，有些時(shí)候?qū)⒆邮怯幸娴?，孩子也需要外界的壓力來制約他，以便讓他學(xué)到自己怎樣控制自己，規(guī)范自己的行為，怎樣繼續(xù)愛你盡管遭到了你的拒絕也罷。

 第二十則：有時(shí)不要過分在意孩子的呻喚。孩子的面前有許多博得父母關(guān)心的途徑，但是有的時(shí)候，裝病在孩子那里成了一匹獲取父母長期關(guān)愛的良馬，久而久之，這會(huì)成為孩子長期慣用的壞毛病。

 第二十一則：約束。約束是指教會(huì)你的孩子自控能力，學(xué)習(xí)美好的品行。孩子所學(xué)到的自尊和自控能力其實(shí)是同過父母施與孩子的愛和父母的自覺行為獲得的。

 第二十二則：教會(huì)孩子尊重父親。孩子懂得尊重父親與否這就取決于母親你，因?yàn)楹⒆邮菑哪闵砩蠈W(xué)到這種尊重的，看你是怎樣愛戀丈夫，接待和聽從丈夫的，也就是說孩子是從你的一言一行中學(xué)到這些美好的品德的。

 第二十三則：鼓勵(lì)孩子找到新的友誼。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子的朋友都是些狐朋狗友時(shí)，你就幫助孩子找到新的朋友來取代他們，但是你不能要求孩子拋棄他們，你的任務(wù)是要給他指出這種友誼將要帶來的的危害。

 第二十四則：用新的方法來教育你的孩子。你一定得動(dòng)動(dòng)腦子，絕不可以用你父母親的老方法來教育你的孩子，老辦法會(huì)使你犯錯(cuò)，給孩子的心理造成毀滅性的傷害，因?yàn)槊恳淮加羞m合每一代的教育方式。歐邁爾·本·汗塔布（第二任哈利發(fā)）說：“你們教育孩子不要按教育你們的方式去教育，因?yàn)樗鼈兂錾诓煌谀銈兊臅r(shí)代。”

 第二十五則：用直接的方式命令你的孩子。當(dāng)你要命令孩子的時(shí)候，不要用提問題的方式更不能用委婉評論的方式，好像你對他說：“為什么這樣滿地都是玩具？”或者說：“這樣亂扔玩具并不好。”因?yàn)檫@樣命令的話，孩子馬上會(huì)回敬你，等于給了他一個(gè)編造理由的機(jī)會(huì)，因此你要果斷地命令孩子不能隨地亂扔玩具，命令他把玩具放回原地，不能給他任何狡辯和解釋的機(jī)會(huì)。

 第二十六則：無時(shí)不刻教育孩子。你不能疏忽孩子的教育，甚至是在歡樂愉快的時(shí)候。如果你跟丈夫決定帶著孩子去度假或旅行，教育孩子依然要同行，當(dāng)然，這樣的時(shí)光是輕松愉快的，但是這不意味著你就可以疏忽實(shí)踐教育孩子的計(jì)劃。

 第二十七則：讓孩子面對生活中的各種挑戰(zhàn)。你不能讓孩子遠(yuǎn)離這些挑戰(zhàn)，譬如出門，開始學(xué)校生活啊之類的，把它視作平常生活中的壓力。像這樣的機(jī)會(huì)，你要無時(shí)不刻地去鼓勵(lì)孩子教導(dǎo)孩子，讓他獨(dú)自解決面對的各種困難，但前提是如果孩子有能力獨(dú)自解決問題的時(shí)候，你千萬不能去幫助他。吻合他的實(shí)際承受能力，你應(yīng)該讓他的生活真實(shí)自然一點(diǎn)，不要整天為他而提心吊膽，因?yàn)樗陨淼慕?jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢帶給他自信和尋找快樂的能力。

 第二十八則：贊美和批評要分開說。你不要把贊美和批評放在一起來說，就像你對孩子說：“你的語文還可以，可是你的數(shù)學(xué)差遠(yuǎn)了。”你應(yīng)該給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他先于自己的失敗感受到自己成功的樂趣。

第二十九則：在別人面前不要談?wù)摵⒆拥膯栴}。諷刺挖苦孩子，將孩子跟別的孩子惡意地進(jìn)行比較，是一件嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這會(huì)激起孩子的嫉妒和懷恨。對孩子的錯(cuò)誤要以巧妙的方式暗示就行了，這個(gè)方式是穆斯林民族的教育家先知（愿主福安之）教給我們的，先知（愿主福安之）曾經(jīng)暗示提醒，決不揭發(fā)，他說：“粉刺揭發(fā)孩子缺點(diǎn)的那些人們是怎么想的?。?rdquo;

第三十則：你要溫和切勿發(fā)怒。你在遇到問題或跟別人發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，千萬不要大呼小叫，你的孩子也許會(huì)模仿你，你也不能因?yàn)楹⒆拥哪撤N行為而暴跳如雷動(dòng)手打他，哪怕是令你心煩意亂的狡辯也罷。因?yàn)檠芯孔C實(shí)有一種母子關(guān)系是存在的：它是惹事生非好動(dòng)的孩子和大呼小叫神經(jīng)質(zhì)的母親之間的關(guān)系。另為，母親的怒惱對孩子個(gè)性形成的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父親的惱怒。

第三十一則：在孩子面前不要流露出對他無可奈何的表情。如果你在孩子面前流露出這種絕望的神情，那會(huì)使孩子更加反叛。對安拉仁慈的絕望是對安拉的一種惡意的猜測，是跟完美的信仰是有抵觸的。伊本·戈耶姆（愿主憐憫他）說：“誰絕望于安拉的仁慈和恩德，誰確已對安拉進(jìn)行了惡意的猜測。”所以你對安拉報(bào)以善意的猜測吧，因?yàn)樯钪械拿恳惶於际侨碌?，每一天都孕育著新的機(jī)遇，或許這新的機(jī)遇使你更加接近你的孩子，幫助你去發(fā)現(xiàn)孩子的更多愛好和更多潛能！

第三十二則：不要過分贊美孩子。孩子從天性中就需要贊美，但是贊美孩子不可過分。你可以贊美孩子的美好品行，他堅(jiān)持順從安拉順從父母的品德；同樣你還可以鼓勵(lì)他去做一些新的嘗試和有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但前提是你要讓孩子養(yǎng)成一種習(xí)慣,那就是孩子無論做任何事情要讓他懂得其原因，因?yàn)樽孕藕蛣倮惺莵碜杂谒鞯囊詾楹赖氖虑椤Ｖ劣谀阍诤⒆庸ぷ鞯臅r(shí)候?qū)λ澝?，或許會(huì)導(dǎo)致孩子裹足不前，每前進(jìn)一步，就需要你更多的贊美和鼓勵(lì)，因此就讓我們適當(dāng)適時(shí)地贊美孩子吧。

第三十三則：不要過分溺愛孩子，也不要過分遷就孩子的各種要求。過分的溺愛孩子，會(huì)在孩子的心里植入個(gè)人主義，即自以為是的感覺。這會(huì)使孩子養(yǎng)成不負(fù)責(zé)任依賴別人的毛病。在孩子明知周圍的人們能夠使他完全滿足和遷就他的前提下，孩子是絕對不會(huì)承擔(dān)任何失敗的責(zé)任的，因此你不能過分溺愛孩子，以免他將你的愛當(dāng)作他為所欲為的工具，變得桀驁不馴，冷酷無情。