根據(jù)先知穆圣的定制﹐朝覲的日期定于“都爾·喜嘉”(伊斯蘭歷第十二個(gè)月)的前十天中﹐喜嘉月的初九日是朝覲功課的正朝日﹐亦稱“阿拉法特日”﹕所有的哈吉都集中在阿拉法特山下禮拜﹑祈禱和懺悔。 對(duì)于全體穆斯林﹐這個(gè)十天都是一年之中最尊貴的日子。據(jù)伊本·阿巴斯的傳述﹐先知穆圣說(shuō)﹕“(信士們)一年之中哪一天的善功都比不上這個(gè)十天能受到真主的喜悅。” 在他回答弟子們的疑問(wèn)時(shí)說(shuō)﹕“為主道奮斗的任何行動(dòng)都比不上這十天的善功﹐只有那些以自己的生命和財(cái)產(chǎn)為真主出征而不求個(gè)人報(bào)酬的人例外。”《布哈里圣訓(xùn)集》
以下是這十天內(nèi)應(yīng)當(dāng)做的善功。
第一﹑正朝與副朝。 有許多圣訓(xùn)都指出﹐這十天內(nèi)是完成正朝的日子﹐到麥加去做副朝功課也比平常的成就大。例如穆圣說(shuō)﹕“副朝的功課可以獲得真主的恩慈﹐赦免上一次副朝之后的罪過(guò)。 凡是真主接受的朝覲﹐將獲得進(jìn)入天堂的真主賞賜。”《布哈里圣訓(xùn)集》《穆斯林圣訓(xùn)集》
第二﹑齋戒。 根據(jù)圣訓(xùn)的教導(dǎo)﹐在這十天中應(yīng)當(dāng)舉意為真主堅(jiān)持齋戒﹐特別是阿拉法特日(初九日)的齋戒﹐尤為重要。 先知穆圣說(shuō)﹕“真主的啟示說(shuō)﹕‘你們?yōu)槲叶佚S戒﹐而我將給你們賞賜。 你們確實(shí)在為我而克制性欲和飲食。’”《布哈里圣訓(xùn)集》《穆斯林圣訓(xùn)集》《提爾密濟(jì)圣訓(xùn)集》《伊本·馬哲圣訓(xùn)集》根據(jù)阿布·卡塔達(dá)的傳述﹐先知穆圣說(shuō)﹕“在阿拉法特日齋戒的信士將獲得兩年的罪過(guò)赦免﹐從去年到明年。”《布哈里圣訓(xùn)集》
第三﹑誦念贊主詞。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“在規(guī)定的若干日內(nèi)﹐記念真主之名 ……。”(22﹕28) 學(xué)者們對(duì)這“若干日內(nèi)”的理解就是喜嘉月的前十天。 先知穆圣說(shuō)﹕“在這個(gè)十天中﹐應(yīng)當(dāng)多誦贊主詞﹕倆伊倆亥·伊倆拉乎(萬(wàn)物非主﹐唯有真主)﹔安拉乎·艾克白勒(真主至大)﹔艾勒哈姆杜·利倆希(感贊真主)。” 根據(jù)圣門弟子們的傳統(tǒng)﹐高誦贊主詞都是以個(gè)人的感嘆或默念﹐不舉行集體大聲合誦。只有在教學(xué)時(shí)﹐由一人領(lǐng)誦﹐其它人集體跟隨誦念﹐是許可的。 據(jù)歷史記載﹐圣門弟子們?cè)谶@個(gè)十天中﹐時(shí)刻都在高聲誦念贊主詞﹐甚至走在街上和市場(chǎng)里﹐在家中和在清真寺﹐都可以邊走邊誦。
第四﹑做討白(懺悔)。 這個(gè)十天是個(gè)人做討白的極佳機(jī)會(huì)﹐向真主懺悔罪過(guò)也如同善功一樣獲得真主的喜悅﹐得到寬恕。 伊斯蘭信士因善功而接近真主﹐取悅于真主﹔而任何罪過(guò)和錯(cuò)誤都使自己遠(yuǎn)離真主﹐偏離主道﹐失去真主的喜愛(ài)。先知穆圣說(shuō)﹕“真主是要表示惱怒的﹔一個(gè)人做真主禁止的事就會(huì)引起真主的惱怒。”《布哈里圣訓(xùn)集》《穆斯林圣訓(xùn)集》
第五﹑加強(qiáng)功修的行為。 在這個(gè)尊貴的十天里﹐多做志愿的功修﹐如禮副功拜﹑誦讀《古蘭經(jīng)》﹑多行善事﹑勸人行善﹑止人做惡﹐所有這些功修將獲得真主加倍地回賜。即使是很微小的善行﹐在這個(gè)十天中﹐都將提高其功德的品級(jí)﹐僅次于那些為主道犧牲生命和財(cái)產(chǎn)的吉哈德行為。
第六﹑拜功后的贊頌。 在這十天中﹐集體禮拜之后的贊頌有如下規(guī)定﹕朝覲者從宰牲節(jié)(初十日)中午開(kāi)始直到十三日的晡禮時(shí)﹔不去朝覲的人﹐從阿拉法特日晨禮開(kāi)始直到十三日的哺禮時(shí)。
第七﹑宰牲。 宰牲節(jié)在初十日﹐是宰牲的合法正日子﹐但也可以在十一日﹑十二日﹑直到第十三日。宰牲的習(xí)慣始于先知易卜拉欣圣人﹐為感謝真主接受他的忠誠(chéng)并且允許他屠宰一只羊代替他的兒子。 先知穆圣曾經(jīng)屠宰過(guò)黑白相間的雙角公羊﹐他親自下刀﹐高聲贊誦真主的尊名﹐宰的時(shí)候他的一只腳踩在羊的身上。
第八﹑宰牲節(jié)模仿受戒。 舉意宰牲的信士應(yīng)當(dāng)在進(jìn)入喜嘉月后模仿哈吉受戒﹐一直到宰牲節(jié)那天。根據(jù)可靠圣訓(xùn)的教導(dǎo)﹐“從喜嘉月見(jiàn)月開(kāi)始﹐決定宰牲的人不要剪頭發(fā)﹐也不要剪指甲﹐一直到宰牲之后。” 哈吉們?cè)谕瓿闪巳砍P功課
之后于初十日宰牲﹐不去朝覲的人也仿照他們﹐以哈吉的狀態(tài)和心情舉意宰牲。在宰牲前的這十天中不剪發(fā)不修指甲適用于舉意宰牲的人﹐以及宰牲為他舉意的那個(gè)人﹐只是不用刀剪修理頭發(fā)和指甲﹐可以洗梳。
第九﹑參加宰牲節(jié)會(huì)禮。 開(kāi)齋節(jié)與宰牲節(jié)的會(huì)禮是每個(gè)穆斯林的當(dāng)然功課。 在喜嘉月頭十天最后的宰牲節(jié)會(huì)禮﹐不朝覲的人應(yīng)當(dāng)作為重要節(jié)日參加﹐并且要聽(tīng)伊瑪目將臥爾茲﹐理解宰牲節(jié)的意義。那一天是感贊真主的日子﹐以喜悅的心情和善功表達(dá)自己對(duì)真主的敬畏和感贊﹐因此﹐不許可唱歌聽(tīng)音樂(lè)看電視劇﹑不飲酒吸煙﹑不參加娛樂(lè)活動(dòng)﹐因?yàn)檫@些偏離正道的活動(dòng)有可能傷害善功的成就。
第十﹑時(shí)刻謹(jǐn)慎小心。 以上這九件事都很具體﹐每個(gè)穆斯林應(yīng)當(dāng)如此嚴(yán)格要求自己﹐目的是取悅于真主﹐因此﹐更為重要的是﹐利用這尊貴十天的機(jī)會(huì)在生活的細(xì)節(jié)上對(duì)自己加強(qiáng)信仰和心靈的訓(xùn)練﹐時(shí)刻謹(jǐn)慎小心﹐排除邪念﹐記念真主﹐提高個(gè)人的品性。
伊斯蘭的信士在每年的這個(gè)時(shí)候都應(yīng)當(dāng)敬重這個(gè)時(shí)節(jié)﹐就仿佛自己跋山涉水行程萬(wàn)里到真主的天房朝覲一樣﹐接近真主﹐敬畏真主﹐祈求真主的寬恕。穆斯林弟兄姐妹們共同努力﹐互相勉勵(lì)﹐建設(shè)美好的世界﹐指望真主賞賜我們兩世吉慶。