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朝覲的來歷和意義

來源:中國清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-10-28 點(diǎn)擊: 我來說兩句

        朝覲是伊斯蘭教五項(xiàng)天命功課之一。朝覲,阿拉伯語稱“哈吉”,原意是“向著崇高的事業(yè),”系指穆斯林朝覲麥加克爾白天房及其在米納、阿拉法特等地區(qū)進(jìn)行一系列朝覲特定禮儀活動(dòng)的總稱。

        《古蘭經(jīng)》中規(guī)定:“為世人而創(chuàng)設(shè)的最古的清真寺,確是在麥加的那所吉祥的天房,全世界的向?qū)АF渲杏性S多明證,如伊仆拉欣的立足地,凡入其中的人都得安寧,凡能履行到天房的人,人人都有為安拉而朝覲天房的義務(wù)。”(3:96-97)“你們要為安拉而完成正朝和副朝。”穆圣說:“誰為安拉而朝覲,并在朝覲中不做違禁之事,不做惡,則他朝畢回歸時(shí),便宛如剛出生的嬰兒一樣純潔無邪。”希吉來歷9年(公元631年)《古蘭經(jīng)》中正式確定朝覲為伊斯蘭教的五功之一。

        希吉來歷10年穆圣率領(lǐng)達(dá)10萬之眾的穆斯林朝覲者隊(duì)伍,浩浩蕩蕩從麥地那前往麥加,領(lǐng)導(dǎo)了儀式齊全的第一次朝覲,也是他最后一次的辭別朝覲。此次朝覲,穆圣進(jìn)行了沐浴、受戒、轉(zhuǎn)天房、奔跑于薩法和麥爾臥兩山之間、住米那山谷、進(jìn)駐阿拉法特、乃至射石驅(qū)邪、宰牲、開戒等儀式,成為后來穆斯林朝覲的定制和規(guī)范禮儀,年復(fù)一年延續(xù)至今。

        朝覲的重要意義在于它體現(xiàn)了伊斯蘭教的團(tuán)結(jié)、和平、平等,有利于提高穆斯林的道德素養(yǎng)和遵紀(jì)守法觀念。團(tuán)結(jié)是指世界各地的穆斯林在同一個(gè)時(shí)間聚會(huì)于同一個(gè)地點(diǎn),舉行朝覲活動(dòng),顯示了穆斯林的團(tuán)結(jié)和力量。和平是指朝覲者受戒后要戒除淫穢、作惡和紛爭;禁止殺生,禁止戰(zhàn)爭、流血、暴力、沖突和恐怖,實(shí)現(xiàn)朝覲季節(jié)則善棄惡、和平博愛的景象。平等是指所有朝覲者人人必須受戒,而且定為天命。上至國王總統(tǒng),下至貧民百姓,凡男性,皆身披兩塊白布,赤足或穿拖鞋,凡女性,穿著樸素的服裝,無貴賤貧富之分。朝覲中,數(shù)百萬朝覲者匯聚一起,步調(diào)一致、有序不亂地完成同一禮儀,就要求穆斯林應(yīng)該發(fā)揮相互謙讓、彼此幫助、克服私欲、服從集體的優(yōu)秀道德素養(yǎng)。

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