法土曼·蔚艷 譯
一、 介紹
本文是我第一次朝覲的主要經(jīng)歷。 我不是學(xué)者,不是陪審員,也不是宣教人員,我只是個(gè)普通的穆斯林,對(duì)于伊斯蘭的了解有限。我介紹此行的目的是使那些有意朝覲的人士多一些關(guān)于哈吉的知識(shí),并希望通過(guò)我個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),使那些未曾朝覲的兄弟姐妹們?cè)陂喿x了本文之后能堅(jiān)定履行哈吉義務(wù)的信念并身體力行。
在決定和我妻子一起去朝覲之后的幾個(gè)月內(nèi),我閱讀了大量關(guān)于哈吉的資料。我很快意識(shí)到,盡管閱讀非常必要,發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)意更為重要,哈吉之行的兩大要素就是誠(chéng)意和明確的目的性。除讀書之外,哈吉培訓(xùn)班也是獲取哈吉知識(shí)的較好途徑。知識(shí)方面的準(zhǔn)備遠(yuǎn)比準(zhǔn)備行囊重要得多。出發(fā)之前我還特意和一些有經(jīng)驗(yàn)的人作了交流,他們給了我許多有益的建議,也使我意識(shí)到此行將充滿艱難困苦。
登上飛機(jī)我們開(kāi)始了三周的朝覲之旅。幸運(yùn)的是我們乘坐的是直達(dá)麥地那的航班,而非經(jīng)沙特港口城市吉達(dá)轉(zhuǎn)機(jī),這樣省卻了中轉(zhuǎn)的諸多麻煩。
二、 麥地那
無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō),麥地那都是個(gè)光彩奪目的城市,充滿安寧和祥和;麥地那的居民則謙和有禮。在麥地那購(gòu)物是一種非常愉快的經(jīng)歷(有一則建議鼓勵(lì)我們?cè)谑コ躯溂雍望湹啬琴?gòu)物,這樣可使那里的居民受益,這解決了我此前關(guān)于在圣城購(gòu)物是否合適的疑惑。)拜訪麥地那的高潮當(dāng)然是訪問(wèn)圣寺和先知的墳?zāi)?。在大凈并仔?xì)著裝之后,我滿懷快樂(lè)、焦急、渴望和感激之情來(lái)到先知的清真寺,以赤誠(chéng)之心緬懷這位使者不平凡的人生,思索一個(gè)人怎樣才能擁有像他一樣的高貴品質(zhì)與人格。此時(shí)的所思所想難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),眼淚噴涌而出。我仿佛回到了1400年前,回憶起他的青年時(shí)代,他在希拉山洞中第一次遇見(jiàn)天使哲卜利勒的情景,他為伊斯蘭的早期傳播而進(jìn)行的奮斗,他的出走麥加、山洞避難、遷徙麥地那,他參加的數(shù)次戰(zhàn)斗和他的辭朝。在麥地那的短暫停留是值得紀(jì)念的,感謝安拉給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。
三、 麥加
依依不舍地告別麥地那后,我們穿上戒衣前往麥加。在午夜的寒風(fēng)中我們來(lái)到這座城市,一路上感受著麥加交通的繁忙。麥加是個(gè)充滿活力、不分晝夜的城市。在旅館沐浴之后,我們前往麥加禁寺作副朝。圣寺內(nèi)外鋪滿大理石地板,鑲嵌著精雕細(xì)刻的伊斯蘭圖案,巍峨的尖塔聳立于夜空中。這雕刻著古蘭篇章的大理石,赤金的拱形大門,寬敞的空間和成千上萬(wàn)虔誠(chéng)的人們使整個(gè)圣寺顯得莊嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)磅礴。我們經(jīng)和平門直奔天房克爾白。這座簡(jiǎn)樸的方形結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)出的美麗和磁一般的吸引力遠(yuǎn)勝于世界上任何一座人造建筑,它的動(dòng)感、莊嚴(yán)和神圣只有親眼目睹才體會(huì)得到,令人不禁凝神祈禱。接下來(lái)我們隨人群從玄石開(kāi)始逆時(shí)針轉(zhuǎn)“塔瓦夫”,人群擁擠,不可能親吻和觸摸玄石,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望以示敬意。我們邊走邊念贊主詞,在繞行天房七圈的過(guò)程中不停地作祈禱,因?yàn)槲覀儓?jiān)信,在圣寺里所有的禮拜和祈愿都將得到加倍的報(bào)償。一個(gè)多小時(shí)的繞行結(jié)束后,我們前往易卜拉欣立足處作了兩番拜,繼而去滲滲泉飲水,清涼的泉水令人身心潔凈,精神抖擻。離開(kāi)滲滲泉,我們來(lái)到薩法山,踏著哈哲爾當(dāng)年的足跡,體會(huì)她在薩法和麥爾臥兩山間七次往返奔走時(shí)的心境。安拉再次啟示我們:在伊斯蘭沒(méi)有階級(jí)差別和歧視。哈哲爾是位女性,曾為奴隸,且來(lái)自貧困的埃塞俄比亞,這些都可能是在非伊斯蘭世界受歧視的理由;而今日我們都懷著崇敬的心情跟隨這位偉大的女性奔走。還有哪種經(jīng)歷比這更能令我們拋棄那些根深蒂固的偏見(jiàn)和歧視呢?
而后,我們修理頭發(fā),去除戒衣,以整日的禮拜來(lái)等待五天的哈吉。在圣城麥加禮拜的情景令人感慨:每當(dāng)喚禮聲響起,所有的商業(yè)活動(dòng)立即停止,商店關(guān)門,來(lái)自不同國(guó)家的人們優(yōu)雅地從四面八方涌向圣寺;一旦禮拜結(jié)束,人流離開(kāi)圣寺,日常的生活又重新開(kāi)始。盡管這些來(lái)自不同國(guó)家的人們操著不同的語(yǔ)言,交流卻并不困難,微笑著道一聲賽倆目問(wèn)候,就是排除一切障礙、維系兄弟情感的紐帶。
從克爾白周圍建筑的房頂看繞行天房的人流確實(shí)是一種非常有價(jià)值的體驗(yàn):每一個(gè)塔瓦夫的參加者都不再以個(gè)體的形式存在,而是融入到人海之中。塔瓦夫的神圣之處正在于此:團(tuán)結(jié)的集體勝于個(gè)人。這是伊斯蘭的本質(zhì),也是伊斯蘭力量和勝利的根本所在。
四、 五日哈吉
伊歷十二月八日終于姍姍而來(lái)。在麥加作晨禮之后,我們前往米那,在那里停留一日,為阿拉法特日作準(zhǔn)備。次日我們登上阿拉法特山,迎接哈吉高潮的到來(lái)。那天,雖然阿拉法特山上聚集著230萬(wàn)穆斯林,但是每個(gè)人都是獨(dú)立著的,只有你和你的養(yǎng)主進(jìn)行著單獨(dú)的交流。所有的時(shí)間都在禮拜、祈禱和懺悔中度過(guò),時(shí)間過(guò)得很快,有時(shí)酷熱難耐,但一想起先知穆罕默德曾在遠(yuǎn)比炎熱、無(wú)水更為艱難的環(huán)境下奮斗,炎熱對(duì)我們來(lái)說(shuō)就顯得無(wú)足輕重了,周身的不適也可以忍受了。安拉必拯救我們于地獄的烈火而使我們保持正道!阿敏!
日落之后,我們?cè)谀缕澾_(dá)里法山度過(guò)了一個(gè)奇妙的夜晚。從阿拉法特山開(kāi)始我就有了一種與以前不同的感受,身心精神變得輕松,心中充滿喜悅、詳和的情感,而這種感受此時(shí)更為深切了。
接下來(lái)的一天是古爾邦節(jié)。晨禮之后我們前往米那,揭開(kāi)了極為繁忙的一天。象征性的擊石儀式在形式上簡(jiǎn)單易行,但重要的是此活動(dòng)背后的意義,即摒棄魔鬼的誘惑,去除個(gè)人的壞習(xí)慣和人生成功道路上的羈絆。接下來(lái)是宰牲儀式,用來(lái)紀(jì)念易卜拉欣遵從安拉的命令而獻(xiàn)出自己的兒子伊斯瑪爾。我們每個(gè)人都有自己的“伊斯瑪爾”要奉獻(xiàn)。是什么阻止了我們履行自己對(duì)伊斯蘭和穆斯林兄弟的責(zé)任呢?是什么干擾我們執(zhí)行這一首要的義務(wù)呢?是名譽(yù)、成功,日常會(huì)議或商務(wù)活動(dòng)的繁忙,還是懶惰?今天我該腳踏實(shí)地地奉獻(xiàn)些什么呢?
宰牲之后我們到麥加轉(zhuǎn)塔瓦夫。我剃了頭發(fā),妻子的頭發(fā)亦作了修剪,我們脫下戒衣,轉(zhuǎn)塔瓦夫和奔走。此時(shí)身心極度疲憊,渴望好好休息,而人流又十分擁擠,推推搡搡簡(jiǎn)直達(dá)到了高峰,但我們還是振奮精神,堅(jiān)持完成了所有的活動(dòng)并返回米那。
而后的兩天我們呆在米那擊石、思索和洗滌靈魂。哈吉的最后一天是個(gè)星期四,擊石儀式是在中午到日落之前進(jìn)行的。不幸的是,很多人或因?yàn)槠?、或因?yàn)橄朐琰c(diǎn)兒回家而急于完成這一儀式,結(jié)果導(dǎo)致人群蜂擁,造成多人受傷和死亡。但從總體來(lái)看,死亡人數(shù)僅占全體哈吉人數(shù)的0.008% 。愿安拉接受他們的朝覲并給他們以佑護(hù)。我認(rèn)為如果官方能組織得好一些,這些災(zāi)難是完全可以避免的。
五、 總結(jié)
這是一次終生難忘的經(jīng)歷,起程前的擔(dān)憂和消極想法一掃而空。我奉勸每個(gè)人都去實(shí)踐這一偉大的旅行,我本人唯一的遺憾是我作出哈吉的決定太晚(我今年已38歲)。我給那些計(jì)劃朝覲的人的忠告是:不要拖延。沒(méi)有所謂的最佳時(shí)間,最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻就是現(xiàn)在。不論你已為此準(zhǔn)備了十年也好,或是僅有十天也好,你都能從你的誠(chéng)意中獲益。如果你的父母尚未去過(guò),一定要在有生之年讓他們實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。哈吉是一生一次的旅行,是足以改變一個(gè)人的旅行;它使你身心疲勞卻使你的靈魂得到提升,找回自我;它使你體會(huì)到你在地球上僅有短暫的一生,應(yīng)有所作為;讓你認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是多么渺小,世界穆斯林需要團(tuán)結(jié)。哈吉的受益確是不可估量的。當(dāng)然此行亦有不盡人意之處,如在圣地有人旁若無(wú)人地爭(zhēng)吵而官員們則袖手旁觀;轉(zhuǎn)塔瓦夫和擊石時(shí)都有旁若無(wú)人地或過(guò)于失禮地推擠或打架;有些公廁的衛(wèi)生條件不好;很多情況下需長(zhǎng)時(shí)間的等待和排隊(duì);天氣過(guò)于炎熱,等等。但這些與朝覲的益處相比都無(wú)足輕重,實(shí)際上,這些都是專門用來(lái)檢驗(yàn)我們的忍受力、耐性和堅(jiān)定程度,也給我們機(jī)會(huì)去幫助別人。如果你牢記此行的目的和責(zé)任,那么,整個(gè)旅行就會(huì)富有意義,時(shí)間飛逝而每一天都充滿安拉的祝福。