我常常觀看夜空﹐我們?nèi)祟愒谟钪嬷惺菢O微小的生物﹐但在蒼穹的華蓋之下﹐是得真主特慈的萬(wàn)物之靈。真主所造化的萬(wàn)物都有生命和靈氣﹐但唯獨(dú)人類﹐有智慧﹑有思維﹑有道德﹑有理想﹑有創(chuàng)造性和奮斗目標(biāo)。 在那浩瀚無(wú)窮的天空﹐至今人類科學(xué)成就觀察千百光年之外﹐還沒有探測(cè)到宇宙邊緣﹐真主在地球上造化人類﹐《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“我們確是真主所有的﹐我們必定只歸依他。”(2﹕156) 從先知阿丹迄今﹐世界上據(jù)歷史學(xué)家估計(jì)﹐已經(jīng)有數(shù)百億人﹐出生﹑生存和死亡﹐他們都“歸依”到了哪里? 我常常這樣冥思苦想﹐他們絕不會(huì)是分解成一股臭氣﹐像輕煙蒸發(fā)到無(wú)影無(wú)蹤的太虛之中﹐而他們都?xì)w依到真主那里去了。真主造化了所有的人﹐真主是每個(gè)生靈的最后歸宿。

我的幻想﹑夢(mèng)想和猜想﹐原來(lái)就能在我們?nèi)碎g成為現(xiàn)實(shí)﹐這就是伊斯蘭世界天方的麥加圣城和城中的克爾白。那里充滿榮耀﹐遍地吉祥﹐光芒四射﹐舉行一年一度的朝覲﹐人頭涌動(dòng)﹐擁擠不堪﹐每個(gè)人都懷著一顆純善的心﹐不遠(yuǎn)萬(wàn)里應(yīng)真主的召喚而來(lái)。 真主的最后使者誕生在那里﹐繼承歷代先知傳播真主啟示的使命﹐使真主的啟示重現(xiàn)光輝﹐普照人間五大洲。雄居麥加圣城中心的克爾白﹐是真主命令先知易卜拉欣重建的真主在人間最早的房子﹐留給后人朝覲和記念真主。 真主的奴仆在規(guī)定的朝覲期間﹐從四面八方徒步﹑騎馬﹑坐車﹑乘飛機(jī)﹐跋山涉水來(lái)到麥加﹐是死后歸依的大演習(xí)﹐表現(xiàn)對(duì)真主的至誠(chéng)崇拜﹐洗滌靈魂中的污點(diǎn)﹐祈求真主饒恕和恩惠。

我站在巨大而威嚴(yán)的克爾白之前﹐啞口無(wú)言地發(fā)呆﹐心里感到無(wú)比震撼和激動(dòng)﹐“啊﹗ 這里就是一千四百多年來(lái)﹐全球穆斯林站在他們的家鄉(xiāng)向往和禮拜的朝向﹐是億萬(wàn)穆斯林心愿和祈禱的凝聚點(diǎn)﹗” 日日夜夜﹐每個(gè)時(shí)刻地球上都有禮拜的人群﹐同神圣的克爾白魂縈夢(mèng)系﹐這里是全世界最吉祥的土地﹐受到真主保護(hù)。 我猛驚醒﹐潸然淚下﹐周圍的人﹐密密麻麻﹐各種膚色和年齡都有﹐黑人﹑白人和亞洲人﹐手挽手﹐共同發(fā)出一個(gè)阿拉伯語(yǔ)的聲音“安拉乎·艾克白勒”(真主至大)。 他們?cè)诩膊奖甲擤o如同宇宙中天體運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律﹐以逆時(shí)針方向圍繞克爾白轉(zhuǎn)圈﹐聲音都喊得嘶啞﹐汗水和淚水分不清﹐渾身激情和顫抖。面前是高高聳起的克爾白﹐是一塊四方的巨大建筑﹐想象它從人類誕生的日子就在這里﹐所以尊稱是天房。 黑色的絲絨幕罩﹐在三分之二以上是金絲線繡成的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文 -- 真主的啟示真言。

從克爾白所在的中心﹐外圈是廣場(chǎng)﹐再向遠(yuǎn)處看﹐四周都是高樓禮拜殿堂﹐從廣場(chǎng)地面直到遠(yuǎn)處﹐有數(shù)百萬(wàn)人在禮拜﹔他們是身穿白色戒衣的朝覲者﹐受真主的召喚而來(lái)﹐象征著在宇宙中的某個(gè)地方﹐百萬(wàn)億死亡的靈魂就這樣集中﹐歸依真主。人人平等﹐沒有種族﹑財(cái)產(chǎn)﹑名利﹑階級(jí)﹑地位的區(qū)別﹐王公貴族販夫走卒排列在一起﹐彼此沒有壓迫﹑沒有歧視﹑沒有從屬﹐高貴者只有敬畏真主的信士。 我常常觀看夜空尋找靈魂歸宿的地方﹐就在眼前﹐是每個(gè)每個(gè)穆斯林在有生之年都應(yīng)當(dāng)走來(lái)一次的地方﹐是來(lái)完成功修﹐也是拉崇敬真主﹐感受一下死亡后的復(fù)活日﹐都這樣在歸依真主。

真主用黏土造化了人形﹐這個(gè)人形不僅需要物質(zhì)滋養(yǎng)﹐而且真主吹進(jìn)了專屬于人性的精神﹐成為萬(wàn)物之靈的人﹐也需要精神滋養(yǎng)。朝覲來(lái)到麥加﹐離別家鄉(xiāng)親人和溫暖享樂的家﹐丟下兒女私情和擁有的家產(chǎn)財(cái)富﹐來(lái)到這里接受一次理智磨練﹐凈化和振奮真主恩賜的精神。 出門奔向麥加﹐旅途艱難﹐遠(yuǎn)離了爭(zhēng)權(quán)奪利的官場(chǎng)暗斗﹐逃遁爾虞我詐的社會(huì)角逐﹐放棄了私欲和貪婪﹐擺脫了嫉妒﹑仇恨﹑糾紛和對(duì)立﹐來(lái)到這里﹐只有敬畏真主﹐懺悔罪過(guò)﹐祈求真主饒恕。朝覲是人性的回歸﹐返樸歸真﹔朝覲是人性的修正﹐改正錯(cuò)誤﹐重新開始﹔朝覲是體驗(yàn)死后復(fù)活的演習(xí)﹐對(duì)生命的價(jià)值一目了然。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“那是真主的路。 天地萬(wàn)物﹐都是他的。 真的﹐萬(wàn)事只歸真主。”(42﹕53)

朝覲活動(dòng)的高潮是在阿拉法特山的黎明﹐住宿一夜帳篷的一覺醒來(lái)﹐晨曦中陣陣涼風(fēng)﹐半空中飄著輕紗般的白霧同白色帳篷連成一片。漫山遍野都是祈禱的人﹐蔚藍(lán)的天空﹐白色的云﹐艷麗的陽(yáng)光冉冉升起﹐照耀著半山腰上身穿白色戒衣的朝覲者﹐聽到他們的哭泣﹐看到他們的熱淚﹐雙手捧在胸前﹐心中祈求真主。

一千四百多年前﹐先知穆圣遷徙到麥地那之后的第十年﹐人們“看到眾人成群結(jié)隊(duì)地崇奉真主的宗教”(古蘭經(jīng)﹐110﹕2)﹐先知穆圣率領(lǐng)十二萬(wàn)弟子來(lái)朝覲﹐為后人確定朝覲功修的規(guī)則。 他當(dāng)年就站立在這阿拉法特山上﹐向他的弟子們宣講了《辭朝演說(shuō)》。從那以后﹐朝覲年年按時(shí)舉行﹐沒有停止過(guò)一次﹐每次在阿拉法特山宿夜晨起的朝覲者﹐都如同聽到了先知穆圣演說(shuō)的聲音。

先知穆圣說(shuō)﹕“確實(shí)﹐在真主看來(lái)﹐你們中最高貴的是那些最敬畏真主的人。在認(rèn)主拜主方面﹐阿拉伯人不優(yōu)越于非阿拉伯人﹐非阿拉伯人也不優(yōu)越于阿拉伯人﹔白人不優(yōu)越于黑人﹐黑人也不優(yōu)越于白人。”

先知穆圣說(shuō)﹕“人們啊﹗ 確實(shí)的﹐直到你們回到真主的面前﹐正如本月和本城是神圣不可侵犯的一樣﹐你們的生命﹑財(cái)產(chǎn)以及你們的名譽(yù)也是神圣不可侵犯的。”

先知穆圣說(shuō)﹕“警惕啊﹗ 自己犯罪﹐自己負(fù)責(zé)。父親犯罪﹐子女不負(fù)責(zé)任﹔子女犯罪﹐父親也不負(fù)責(zé)任。”

先知穆圣說(shuō)﹕“天下的穆斯林彼此都是兄弟。”

先知穆圣說(shuō)﹕“確實(shí)﹐我已把真主引導(dǎo)你們于正道的經(jīng)典留給了你們﹔如果你們堅(jiān)信《古蘭經(jīng)》﹐你們將永不迷誤。”

先知穆圣說(shuō)﹕“今天在場(chǎng)的人要向那些不在場(chǎng)的人傳達(dá)我說(shuō)的一切﹐因?yàn)樵S多被傳述的人比聽講的人還要用心。”

《辭朝演說(shuō)》閃耀著真主的光亮﹐掃除人間千年愚昧﹐澄清玉宇萬(wàn)里塵埃﹐天地頓然明朗。這是人類文明的宣言﹐是人類平等的宣言﹐是伊斯蘭的人權(quán)宣言。 當(dāng)時(shí)的十二萬(wàn)聆聽先知穆圣演說(shuō)的弟子們﹐是最原始的十二萬(wàn)真主正道宣教大使﹐他們肩負(fù)重任走向全世界﹐代代相傳﹐把伊斯蘭傳播到今天﹐使全人類都聽到了先知穆圣的《辭朝演說(shuō)》。

真主恩賜人類的靈性﹑智慧﹑精神﹐都集中在朝覲期間重現(xiàn)光輝﹐這是天地間萬(wàn)物之靈人類的思想精華閃亮的地方﹐受到真主和他的使者引導(dǎo)﹐以生動(dòng)的演習(xí)展現(xiàn)未來(lái)人類歸宿方式。真主的光亮從這里傳播出去﹐逐漸擴(kuò)散﹑蔓延﹑傳遞﹐覆蓋全球﹐生根開花。 服從真主召喚前來(lái)朝覲的人﹐是一次生命的回歸和體悟﹐看看未來(lái)的去向﹐地點(diǎn)不在這里﹐而是在真主掌管的茫茫宇宙中一個(gè)地方。今天﹐從全世界來(lái)到麥加朝覲的人﹐都將在歸依真主時(shí)獲得報(bào)償。 《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“敬畏的人們﹐必定在樂園里﹐在光明中﹐在全能的主那里﹐得居一個(gè)如意的地位。”(54﹕54-55)