伊斯蘭教與慈善事業(yè)

        在伊斯蘭教看來(lái)，生活中的一切都是宗教的、具有精神價(jià)值的，甚至人類為了滿足肉體的需求而進(jìn)行的一切合法活動(dòng)都具有宗教和精神價(jià)值，因而也是神圣的。

        伊斯蘭教是所有宗教中唯一一個(gè)以宗教立法的方式把慈善行為教法化、義務(wù)化、制度化和規(guī)范化，并使之成為每一個(gè)信教者責(zé)無(wú)旁貸的天命的宗教。
    
        伊斯蘭教有一個(gè)叫做的天命的宗教概念，它規(guī)定每一個(gè)穆斯林都負(fù)有五大天命，是必須認(rèn)真履行的基本宗教義務(wù)。它們依次為念、禮、齋、課、朝。課，就是天課的簡(jiǎn)稱。天課，就是伊斯蘭教五大天命中的第四大天命，天課在伊斯蘭教教法中意為財(cái)產(chǎn)中的課金，也就是說(shuō)，天課要被施散給窮人和有需求的人。
    
        一般來(lái)說(shuō)，每一個(gè)穆斯林男女，在每年齋月之前，對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)要做一次年度估算，除掉生活必需品，如果其純結(jié)余至少還有85克黃金的話，那么，天課就對(duì)他們成為一項(xiàng)必盡的義務(wù)。他要按純結(jié)余資金總額的2.5%為比例繳納天課，出散給規(guī)定可以享用天課渡難關(guān)的穆斯林弟兄。
    
        在穆斯林社會(huì)，一項(xiàng)重大的慈善事業(yè)一直在沒(méi)有一個(gè)專門的慈善組織、管理、分配的情況下有條不紊地進(jìn)行著，大多數(shù)穆斯林的天課仍然以自己為中心規(guī)劃出散的，只有很少一部分人把自己的天課交給專門的慈善機(jī)構(gòu)代為出散。
    
        除天課外，伊斯蘭教還且個(gè)比較重要的概念，叫“所德格”或“乜帖”即施舍。就錢財(cái)來(lái)說(shuō)，它就是效法先知穆罕默德的嘉言懿行，把多余的錢財(cái)施舍給有需求的人。
    
        伊斯蘭教的慈善事業(yè)可以說(shuō)是一個(gè)無(wú)名的事業(yè)，傳統(tǒng)的伊斯蘭教慈善事業(yè)在一般情況下往往是個(gè)人針對(duì)個(gè)人的行為，并沒(méi)有一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)在行使這種義務(wù)。

        穆斯林之手國(guó)際慈善會(huì)的特點(diǎn)

        它始建于1993年，卻在短短的十幾年內(nèi)發(fā)展成為英國(guó)具有較大影響的一個(gè)穆斯林國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)。該會(huì)的宗旨：奮斗在世界各地消除貧困、疾病和提供教育機(jī)會(huì)第一線上，以積極、有效、透明、全面負(fù)責(zé)的工作風(fēng)格提供一種募集和發(fā)放資金的道義服務(wù)。

        穆斯林之手國(guó)際慈善會(huì)在甘肅的實(shí)踐

        該會(huì)從2004年開臺(tái)在我國(guó)甘肅展開一些規(guī)模較小的慈善工作，主要項(xiàng)目有：1、孤兒教育及家庭贊助項(xiàng)目；2、唇腭裂患者免費(fèi)修補(bǔ)項(xiàng)目；3、白內(nèi)障手術(shù)項(xiàng)目；4、資助貧困地區(qū)辦教育；5、參與《民族報(bào)晚刊》組織的“愛(ài)心送溫暖”活動(dòng)；6、穆斯林節(jié)日為貧困戶送溫暖活動(dòng)