敘利亞在我腦海中的印象美得像一首詩,像一幅畫:終日燦爛的陽光,穿透云層分明的碧空,凸現(xiàn)了古巷悠悠的斑駁與久遠(yuǎn),蕩漾著地中海幽藍(lán)的夢,輝映著沙姆姑娘那清澄的目光與純良的微笑,美得令人眩目……
對于敘利亞的美好感情不僅來自于那里的民風(fēng)淳樸與生活安逸,更多的還是來自于對其輝煌歷史、古老文明與動人景致的?居敫朽啊?br>
在敘利亞游覽的第一個名勝古跡便是倭馬亞清真寺。推開倭馬亞清真寺的西門,步入由東、西、北三面走廊環(huán)繞的寬敞庭院,時光仿佛一下子倒退到了公元6世紀(jì)末的倭馬亞王朝統(tǒng)治時期。公元705年,倭馬亞王朝的哈里發(fā)瓦利德·伊本·阿卜杜·馬立克接手大馬士革的圣約翰大教堂,并改建成著名的倭馬亞清真寺,那些裝璜著精細(xì)鑲嵌綴飾的走廊與壁龕,無不標(biāo)志著阿拉伯建筑藝術(shù)風(fēng)格的特色。阿拉伯帝國的強盛,大馬士革作為帝國首都的榮耀,都仿佛在這座精美輝煌的清真寺建筑中得以重現(xiàn):光潔可鑒的大理石地面,氣派的庭院,巍峨的尖塔,肅穆的禮拜堂……參觀者的心情也隨之而平靜。安寧嚴(yán)肅的氣氛中似乎又彭湃著某種激動:倭馬亞清真寺在大馬士革屹立了足有千年,目睹了千百年的歷史滄桑,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)云變幻,三座尖塔俯瞰著城市的興衰成敗、古往今來……我提著鞋子赤腳穿梭于歷史的回廊間,圣潔的鴿群在庭院中徘徊,同是感動于這歷史的氣勢恢宏與寧靜肅穆吧。我小心翼翼地向鴿群挪步,卻驚起它們純潔的翅膀,帶著未來的夢想飛向了遠(yuǎn)方!
倭馬亞清真寺往北,我們又一路踏上由薩拉丁一手開創(chuàng)的艾尤布王朝的輝煌。薩拉?。@位在反抗十字軍東征的史冊上赫赫有名的人物就長眠于此。大馬士革是薩拉丁最喜愛的城市,在其統(tǒng)治下,大馬士革成為整個伊斯蘭世界宗教和文化傳播的中心。3次十字軍戰(zhàn)爭的煙火早已灰飛煙滅,而薩拉丁的英勇、善戰(zhàn)與偉大卻流傳至今,甚至滲透過阿拉伯后代的血脈凝聚成鮮活的民族性格。沿著古道、舊墻、宮燈的足跡,翻完這頁壯觀、豪邁、生動的歷史,我們又回到了車馬喧嘩的現(xiàn)代,懷著敬意凝視那臨街鑄立著的薩拉丁戎裝銅像--策馬飛奔、馳騁疆場……
某個陽光燦爛的日子里,我們第一次跨越大馬士革的邊界,往東北到達(dá)了帕爾米拉城(阿拉伯人稱其為臺德木爾,西方人則習(xí)慣稱之為帕爾米拉)。帕爾米拉是公元前1世紀(jì)建立于敘利亞沙漠中部綠洲的國家,曾有過較高的文明,以世界貿(mào)易中心的地位獨霸西亞。公元1世紀(jì)末,這里就已成為連接波斯王朝與羅馬的交通發(fā)達(dá)的貿(mào)易中心,并一直維持著地中海東岸重要商業(yè)城市的地位,達(dá)到持續(xù)繁榮300年之久的高度文明。當(dāng)時那鼎盛繁華的文明如今就積淀、濃縮地集中反映在了綿延1100多米的帕爾米拉大街上。挺拔的神廟、氣派的凱旋門、兩側(cè)高聳的石柱、精工細(xì)作的雕刻、美輪美奐的壁畫……加上金色陽光的渲染,眼前的帕爾米拉呈現(xiàn)出一派海市蜃樓般的奇景。數(shù)著將近400根華表般的石柱,我的頭腦中浮現(xiàn)出了阿拉伯女王扎努比亞的形象。在扎努比亞的統(tǒng)治下,帕爾米拉多次戰(zhàn)勝羅馬,稱霸西亞,控制了敘利亞、埃及、阿拉伯半島北部和部分小亞細(xì)亞的廣闊區(qū)域。夕陽西下的時分,我?guī)е形刺け榇蠼值倪z憾,向帕爾米拉告別,向扎努比亞女王告別。
讓人流連忘返的還有位于敘利亞北部重鎮(zhèn)阿勒頗東南約170公里處的拉薩法。這座城市早先曾附屬于帕爾米拉,公元272年春,羅馬人俘獲帕爾米拉著名的扎努比亞女王,帕爾米拉滅亡,拉薩法自然也落入了羅馬人的手中。自此,拉薩法分別經(jīng)歷了羅馬、拜占廷、波斯人統(tǒng)治的幾百年歷史,幾經(jīng)曲折、成敗與興衰、沉浮。公元8世紀(jì),希沙姆·本·阿卜杜·馬立克來到這里,這位倭馬亞王朝的哈里發(fā)對建筑藝術(shù)情有獨鐘,在拉薩法這個地方建造了兩座漂亮的寢宮,其中一座宮殿其主門兩側(cè)建有圓柱形塔樓,分別坐于兩塊四方底座之上,和城墻外圍的塔樓相似。由主門入內(nèi)是一個院落,周圍建有廂房。正對北門處是中廳和若干寢室。宮殿的西南角建有類似于浴室的設(shè)施。中廳裝飾精美,雕有石榴葉、葡萄串等造型,繪以黑、紅、黃彩色裝飾及壁畫,設(shè)有涂刷精細(xì)石膏涂層的鑄型等。拉薩法的宮殿具有倭馬亞王朝其他宮殿所普遍具有的建筑和裝飾風(fēng)格。希沙姆曾在敘利亞各地建造了許多宮殿,但較多時候他還是選擇到拉薩法來避暑,甚至死后還埋葬在這里??上Ш髞砝_法遭到阿拔斯人的進攻,希沙姆的建筑也因此而遭到毀壞。盡管如今的拉薩法惟余斷垣殘壁,但歷史上曾經(jīng)輝煌的氣勢仍依稀可辨。從當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游那里,我們還聽說了倭馬亞王朝有在敘利亞沙漠邊緣地帶建筑“鄉(xiāng)村別墅”的傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)源于倭馬亞王朝開朝君主穆阿維葉的寵妻。這位信奉基督教的哈里發(fā)夫人性格熱情奔放,不愛宮廷奢靡,但戀曠野自由。她因懷念沙漠而常常帶著她的兒子葉齊德回到敘利亞的沙漠之中,在那里騎射、狩獵、吟詩作賦。不僅生活自由自在,無憂無慮,還可以躲避流行于城市中的瘟疫。從此,倭馬亞王朝便沿襲了這一傳統(tǒng),在敘利亞沙漠邊緣地帶修建寢宮小住。
位于敘利亞南部的巴斯拉曾是羅馬時代阿拉伯的省城,在基督教統(tǒng)治的早期曾是重要的宗教中心之一,據(jù)說圣經(jīng)中還提到過它的名字。巴斯拉的著名得益于一座公元1世紀(jì)建造起來的圓形羅馬劇場。該劇場由環(huán)形高墻圈繞,不由得讓人想起北京天壇公園的回音壁,勿庸置疑這樣的建筑結(jié)構(gòu)必能產(chǎn)生出“環(huán)繞立體聲”的音響效果。寓于高墻一側(cè)的舞臺寬敞開闊,舞臺后方隱有大廳,似是演出的后臺。環(huán)形階梯式的看臺能夠容納1.5萬名觀眾。敘利亞政府善于古為今用,每年都要在巴斯拉舉辦民族文化藝術(shù)節(jié)。古老的劇場任由現(xiàn)代人載歌載舞,音樂在巴斯拉的天空盤旋了千年。我們游覽巴斯拉的時候,碰上了好運氣:幾個學(xué)生模樣的青年用那獨具民族特色的阿拉伯鼓演繹了一場別具風(fēng)格的“音樂會”。阿拉伯的音樂總是那么歡快而富于節(jié)奏感與感召力,吸引在場的聽眾隨著鼓點不由自主地手舞足蹈,音樂聲落在劇場周圍的高墻上,幾經(jīng)折射回旋飄升到了云淡風(fēng)輕的天上,浸潤著每一寸空氣。旋律越來越歡快,心情越來越放松,游人們--無論阿拉伯人、歐美人還是中國人,一齊手拉手,圍成圈踩著阿拉伯民族舞蹈“達(dá)布卡”的舞步,在音樂、舞蹈中盡情揮灑著歡樂與熱情。看臺上稀稀落落的看客都既是觀眾又是演員--跳累了找座位歇歇,歇夠了起身加入舞蹈的行列。我喜歡極了這種不拘小節(jié)的表演形式。
敘利亞的海岸線并不長,總共僅180公里,但是沿地中海的海濱城市卻各具特色。拉塔基亞是敘利亞北部的重要港口,風(fēng)景如畫、景色醉人,是休閑度假的好去處。中部班尼亞斯和塔爾圖斯之間的地區(qū),山川與海水比鄰而居、幾近相連,構(gòu)成了景致獨特的山川海濱地型。敘利亞的工業(yè)不甚發(fā)達(dá),其城市因此而免遭工業(yè)污染的侵襲,海濱城市更是呈現(xiàn)“碧海晴天”的明朗與純凈,總讓我想起“藍(lán)藍(lán)的天空白云飄,白云底下馬兒跑……”這曠美的歌。
拉塔基亞去過了不下3回,產(chǎn)生深深吸引的倒不是早已熟悉的地中海,而是那一片花?!鶃喴员辈贿h(yuǎn)處,有個名叫拉斯-沙姆拉(又稱沙姆拉角)的地方,因1929年發(fā)掘了烏加里特古城遺址而聞名于世。從這座公元前1400年由腓尼基人建立的古都挖掘出土了眾多的珍貴文物,許多文物陳列在敘利亞大馬士革博物館和黎巴嫩貝魯特博物館中。其中有一塊長幾厘米、刻有30個字母的陶片則尤為珍貴,據(jù)說這是當(dāng)時世界上最早的楔形文字,對于世界文明的發(fā)展進步有著重大的意義。漫步于烏加里特遺址周圍,搶先一步抵達(dá)我感知深處并激起千層震撼的,卻是那包容覆蓋了整個遺址的花海,是那渾然天成的自然力量。用“?!眮硇稳葸@漫山遍野的花是不為過的,因為它確有海一般的一望無垠、無邊無際。這種我叫不上名來的小花有著陽光般燦爛的金黃顏色,如果單看其中的任何一朵或許根本稱不上美麗或是出奇,然而當(dāng)它們匯聚成“?!睍r,竟產(chǎn)生出意想不到的震撼人心的盎然生機。金色的海洋中零星地點綴著紅色、白色的小野花……當(dāng)“風(fēng)吹花低現(xiàn)綠草”的時分,我的心情也隨著花海的波濤輕輕搖曳。
遍布敘利亞全國上下的歷史古跡猶如那熠熠生輝、動人心魄的珠寶,折射出耀眼奪目的文化光芒,講述著每一段精彩的歷史,召喚著每一位異鄉(xiāng)的來客。