回族先民來(lái)自阿拉伯、波斯和中亞的許多民族，他們?cè)褂冒⒗Z(yǔ)、波斯語(yǔ)及突厥語(yǔ)等。隨著在全國(guó)范圍內(nèi)回漢大雜居局面的形成，回族語(yǔ)言也發(fā)生了巨大的變化?，F(xiàn)在，他們已經(jīng)把漢語(yǔ)作為回族的共同語(yǔ)。但是，在回族語(yǔ)言中仍保留著為數(shù)不少的阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)詞匯。這在穆斯林的日常交往、宗教生活乃至文學(xué)作品中幾乎俯拾即是，像“色倆目（阿語(yǔ)）——平安”、“主麻（阿語(yǔ)）——聚禮”等等。這不僅反映了回族在語(yǔ)言上的一個(gè)特色，在一定意義上來(lái)說(shuō)也使?jié)h語(yǔ)更為豐富。
   
        回族文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繽紛多彩。近些年來(lái)，先后編輯出版了《回族民間故事集》、《回族民間敘事詩(shī)集》、《回族民間文學(xué)史綱》、《花兒美論》、《六盤山花兒2000首》等著作，展示了回族文學(xué)的魅力。

        回族作家楊少青的作品和回族文學(xué)評(píng)論家楊繼國(guó)的評(píng)論集《回族文學(xué)與回族文化》，獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)。年過(guò)八旬的回族女畫家曾杏緋以畫牡丹見(jiàn)長(zhǎng)，她的畫曾到日本和歐洲展出。寧夏電視臺(tái)拍攝的40集電視連續(xù)劇《賀蘭雪》，再現(xiàn)了西夏古國(guó)的歷史，在國(guó)內(nèi)外播出后引起人們的濃厚興趣。歷史舞劇《西夏女》，在全國(guó)評(píng)獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)。