“回回善營利”是對(duì)歷史上為生計(jì)而四海奔波的回回民族商業(yè)經(jīng)濟(jì)生活的客觀記述，反映了回族歷史上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要側(cè)面，其中道出了回回民族善于經(jīng)商的特長和積極開拓進(jìn)取的傳統(tǒng)精神。這句話對(duì)于熟知回族史的人容易促發(fā)思古之幽情，仿佛絲綢之路上不絕天道的清脆的駝鈴聲敲擊著你的耳鼓，南海波濤中披風(fēng)斬浪的風(fēng)帆逼入你的眼簾；史書中記載的富商巨賈的名字也不斷閃過腦海?；鼗孛褡逶谥袊?jīng)濟(jì)歷史上曾譜寫過不平凡的一頁，然而，近代以來，隨著清朝封建統(tǒng)治的腐朽和帝國主義的入侵，我國淪為半殖民地半封建的屈辱境地，中國社會(huì)發(fā)展陷于停滯狀態(tài)，回民族失去了昔日經(jīng)濟(jì)上的輝煌。

　　    同樣，新中國成立以后，穆斯林經(jīng)歷了與共和國同樣的風(fēng)雨歷程。但隨著改革開放的春風(fēng)吹來，首先蘇醒的是富有商業(yè)細(xì)胞和經(jīng)商傳統(tǒng)的穆斯林人民，他們放開羈絆多處的手腳，拿起世代相傳的經(jīng)商致富的接力棒，第一批向前沖去最先享受到了黨的富民政策和實(shí)惠。十幾年來，穆斯林經(jīng)濟(jì)建設(shè)與祖國各項(xiàng)事業(yè)一起得到長足的發(fā)展，人民生產(chǎn)水平有了顯著提高，在不同地區(qū)也涌現(xiàn)了一批經(jīng)濟(jì)建設(shè)的排頭兵，如河南沁陽水南關(guān)，甘肅臨潭西道堂，云南通海納古鄉(xiāng)等一些穆斯林相對(duì)比較聚集的地方，在近幾十年的發(fā)展中，抓住機(jī)遇，他們從本地所熟悉的商業(yè)和傳統(tǒng)手工業(yè)出發(fā)，成為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型?，F(xiàn)將這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地方的成功經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié)，與商界友人共勉。

　　    (一)這些地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步都是從回族所熟悉的商業(yè)和傳統(tǒng)手工藝業(yè)出發(fā)而逐漸壯大起來的。水南關(guān)以皮革業(yè)起步，充分利用中原地區(qū)南往北來、東出西進(jìn)的要沖這一地理位置優(yōu)勢，果斷興辦各類產(chǎn)業(yè)；納古鄉(xiāng)使傳統(tǒng)的手工業(yè)技藝再次發(fā)揮了巨大能量；西道堂、臨夏以恢復(fù)歷史上回藏貿(mào)易為契機(jī)，大作商品流通的文章。

        (二)良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的保障。民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，民族團(tuán)結(jié)功不可沒，值得進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和加強(qiáng)。

        (三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后能自覺加大教育投入，為經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)，是一個(gè)具有戰(zhàn)略眼光的做法。

　　    以上經(jīng)驗(yàn)對(duì)于穆斯林的經(jīng)濟(jì)建設(shè)來說有一定的指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義。在當(dāng)今社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)已獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，走可持續(xù)發(fā)展道路，以下幾點(diǎn)是首先需要思索和重視的問題。

　　    (一)在一定范圍內(nèi)，將長期形成的個(gè)體私有經(jīng)濟(jì)組成私有企業(yè)集團(tuán)或依附于大中型企業(yè)找靠山，由松散型向緊密型靠攏。避免個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)各自為陣，單打獨(dú)斗風(fēng)險(xiǎn)承受能力弱，信息閉塞之不足。

        (二)國家開發(fā)中西部戰(zhàn)略早已完全確定，尤其面對(duì)西部大開發(fā)的大好優(yōu)勢，有不少優(yōu)惠和傾斜政策出臺(tái)。已發(fā)展起來的像水南關(guān)這樣的地方，應(yīng)與有發(fā)展條件的西部穆斯林地區(qū)走協(xié)作道路，從投資、技術(shù)培訓(xùn)、市場營銷等方面為后者提供幫助，利用西部勞動(dòng)力資源和原材料、能源相對(duì)充足的優(yōu)勢，做好穆斯林企業(yè)大范圍、大跨度協(xié)作文章。像臨夏這樣的西部地區(qū)穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須主動(dòng)導(dǎo)求先發(fā)展起來的先進(jìn)企業(yè)的幫助，可以向他們派出掛職企業(yè)職工和技術(shù)人員，也可以派出勞務(wù)人員，為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求技術(shù)、信息方面的幫助，從而加快以商促工、發(fā)展生產(chǎn)性企業(yè)的步伐。

        （三）與大中城市較近的地方，可以重點(diǎn)發(fā)展為大城市大工業(yè)配套的加工業(yè)和零件生產(chǎn)企業(yè)。

        （四）在重視普通教育的同時(shí)，不論是像水南關(guān)這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的回族村鎮(zhèn)，還是臨夏那種經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū)，都應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)技術(shù)教育周期短，見效快，既能在較短時(shí)期解決企業(yè)對(duì)熟練勞動(dòng)力需求，又能解決當(dāng)?shù)卮龢I(yè)人員的就業(yè)問題。

　　    在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，取得致富成功的經(jīng)驗(yàn)和模式成千上萬，穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的典型不止水南關(guān)、納古鄉(xiāng)、西道堂、臨夏幾處。但作為西北、中原、西南地區(qū)的穆斯林經(jīng)濟(jì)發(fā)展小典型，對(duì)他們成功經(jīng)驗(yàn)和未來發(fā)展之路的思索，對(duì)目前尚處于較為落后狀態(tài)的廣大穆斯林地區(qū)來說，希望能有一定的借鑒意義。