穆圣世系
穆圣出生于一個非常顯赫的家庭，這是全世界都公認(rèn)的事實(shí)，甚至穆圣的反對者也不否認(rèn)他高貴的出身。艾卜?蘇福揚(yáng)在未皈信前回答羅馬皇帝的詢問時也肯定了這一點(diǎn)，他說：
“他的門第是我們中最高貴的?！?BR>針對他的出身，穆圣在揭示這一秘密時說：
“真主從伊斯瑪儀圣人的子孫中揀選了肯納乃人，從肯納乃人中揀選了古萊氏人，從古萊氏人中揀選了哈希姆家族，從哈希姆家族中揀選了我。”
穆圣世系如下：
穆圣→阿布頓拉→阿布杜勒?穆塔里卜→哈希姆→阿布杜麥那菲→蓋薩→凱倆布→曼扎→卜爾白→盧俄伊→阿利布→范海爾→馬利克→奈杜爾→肯納乃→胡薩麥→伊勒亞斯→穆杜爾→奈扎爾→麥阿德→阿德。

古萊氏家族
伊卜拉欣圣人讓他的兒子伊斯瑪儀定居在貧瘠的山谷，伊斯瑪儀圣人有十二個兒子，其中蓋達(dá)爾的后裔定居在希賈茲地區(qū)，之后，這個家族得到極大的繁衍，穆圣的祖先阿德便屬于這個家族。奈杜爾和肯納乃，使這一家族在后來的古萊氏人中享有高貴的地位，奈杜爾的后裔，范海爾及蓋薩也都曾經(jīng)擁有巨大的權(quán)力。
那時，看管神圣卡爾白的這一職責(zé)屬于胡來利，后被蓋薩打敗，管理權(quán)遂落入蓋薩手中。
蓋薩是一個非常有才智的人，在他的時代，他作出了讓人難以忘懷的不朽功績，包括建立“達(dá)盧勒奈德烏”（議事廳）及制定為朝覲者供水和服務(wù)的制度。

哈希姆家族
蓋薩的繼承者阿布杜?麥那菲的兒子哈希姆也是一個極有才能的人，他使古萊氏家族受人尊敬的地位又再度提高。經(jīng)商是古萊氏人世代傳承的一個生活方式，他們到很多地方經(jīng)商。哈希姆利用和南伽士、凱撒的外交關(guān)系，為古萊氏商隊打開了出路，使他們的貨物得以免稅地運(yùn)到外地，哈希姆因此而名聲大震。
為了保證商隊不受襲擊，哈希姆和許多部落簽訂了和約，那些部落保證不搶劫哈希姆的商隊。作為卡爾白的管理者，哈希姆承諾一定完成自己的責(zé)任，同時盡可能地解決朝覲者的需求。他去世以后，其職責(zé)由兒子繼任。阿布杜勒?穆塔里卜因挖掘出被埋很久的滲滲泉而獲得無上的榮譽(yù)。
穆塔里卜年青時，他曾立過一個誓言：如果他的十個兒子能順利長大成人，他將在卡爾白前的祭壇上殺一個兒子向主獻(xiàn)祭。后來，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，為了完成他的諾言，他帶領(lǐng)十個兒子到卡爾白抽簽，以讓神決定來宰哪一個兒子。獨(dú)生子阿布頓拉 —— 他最喜愛的兒子被選中了，這一事實(shí)使他痛苦不堪，他的女兒在臨近獻(xiàn)祭時失聲痛哭。最終，在古萊氏頭面人物的建議下，他以一百頭駱駝替代阿布頓拉實(shí)踐了他的諾言，同時，也挽救了阿布頓拉的生命。

阿布頓拉的婚姻
阿布頓拉幸免于難之后，穆塔里卜決定為他定婚，他選擇了烏海卜?阿布杜麥那菲的女兒阿米乃為兒子的新娘，她是古萊氏家族中最賢淑的少女。  阿布頓拉那時還是一個青年，只有十七歲。新婚后不久，他便踏上去敘利亞經(jīng)商的旅程。  在回來的路上，途經(jīng)麥地那，結(jié)果染病并歸真于麥地那。一個全族都喜愛的青年，他的英年早逝對所有人來說都是一個巨大的悲痛。

穆圣的誕生
在一個明媚的春天，公元571年的四月二十日，阿布頓拉死后的幾個月，阿米乃生下一個兒子。穆塔里卜狂喜而泣，他抱著已故兒子的血脈來到卡爾白，祈求真主賜福這個新生兒 。嬰兒出生后的第七天被命名為“穆罕默德”，穆塔里卜為此請來了全族的人以示慶賀。穆罕默德這個名字在阿拉伯人中沒有使用過。當(dāng)穆塔里卜被問及為什么給這個新生兒起這樣一個陌生的名字時，他回答說：“我希望我的孫子得到全世界的贊頌?！?

童年
阿米乃是第一個為穆圣喂奶的乳母，不久之后，為穆圣哺乳的是艾卜?賴海卜的女奴蘇伊拜。當(dāng)時，阿拉伯貴族有這樣一個風(fēng)俗，就是把新生兒送到鄉(xiāng)下讓人撫養(yǎng)，以使孩子發(fā)育健全及學(xué)到純正的阿拉伯語。根據(jù)這一習(xí)俗，穆塔里卜在穆圣出生后不久便把他交給一個叫哈利麥的鄉(xiāng)下婦女撫養(yǎng)。哈利麥和本部落的一些婦女到麥加尋求需要哺乳的孩子，得到穆圣是哈利麥的吉祥。其她婦女不愿意為穆圣哺乳，因?yàn)樗且粋€孤兒 ， 而哈利麥馬上就意識到了穆圣是一個不同凡響的人。
穆圣在哈利麥的家度過了兩年，在第三年，哈利麥把他帶到麥加。這時，哈利麥更加喜愛穆圣了，她希望穆圣能繼續(xù)生活在她身邊。當(dāng)時，瘟疫在麥加極為嚴(yán)重，這為哈利麥再次帶走穆圣提供了極好的借口。  當(dāng)穆圣長到四歲時，哈利麥最終還是把穆圣送到了他的母親阿米乃那里。
穆圣六歲時，他陪同母親去了麥地那，在那里，他們探望了阿布頓拉的墳?zāi)埂Ｒ粋€月之后，他們從麥地那返回，途經(jīng)麥加與麥地那之間的艾卜瓦時，阿為乃染病去世。六歲的孤兒又失去了母愛。溫姆?愛麥努（阿布頓拉的一個仆女）把穆圣帶回了家。  經(jīng)過這一系列的變故，穆塔里卜更加疼愛他的孫子了，但他不能提供一個兒童所需要的一切。他希望他的孫子能永遠(yuǎn)和他一起坐在一個地毯上，但穆塔里卜的生命卻沒有這么長久。穆圣八歲時，穆塔里卜以八十二歲的高齡離開了人世，葬于哈祖尼。  當(dāng)穆塔里卜的尸體下葬時，穆圣的眼淚凄然而下。  真主使穆圣失去了雙親和爺爺?shù)奶蹛?，是想證明他對穆圣的恩賜和佑護(hù)可以使他順利成長。

艾卜塔里布成為穆圣的監(jiān)護(hù)人
穆塔里卜在臨終前把穆圣托付給了艾卜塔里布。艾卜塔里布答應(yīng)會更加愛護(hù)穆圣，我們可以看到艾卜塔里布的確給予了穆圣超過自己孩子的愛。
艾卜塔里布經(jīng)常到敘利亞經(jīng)商，有一次，當(dāng)他準(zhǔn)備出發(fā)時，十二歲的穆圣要求陪同前往，由于旅途遙遠(yuǎn)而又辛苦，艾卜塔里布不同意穆圣的要求，最后，拗不過侄子的再三要求，艾卜塔里布只好勉強(qiáng)同意。
據(jù)歷史學(xué)家的一致說法，穆圣在這次行程中遇到了拜海拉（基督教修士）。經(jīng)過是這樣的：艾卜塔里布在巴士拉的一個修道院借宿，拜海拉在見到穆圣后即對艾卜塔里布說：“穆罕默德將成為世界的領(lǐng)導(dǎo)人，真主差遣的圣人?！碑?dāng)問及他怎么知道這一點(diǎn)時，他說：“當(dāng)你們走下山時，我看到所有的石頭都向他匍伏拜倒?！?

福嘉爾戰(zhàn)爭（不義之戰(zhàn)）
部落戰(zhàn)爭在阿拉伯人中間連綿不絕。古萊氏人與蓋斯人之間的戰(zhàn)爭因兇狠而比其它幾次戰(zhàn)爭更為人所知。自從古萊氏占理之后，穆圣在戰(zhàn)場上就站在古萊氏人一邊，但穆圣并沒有拿起劍和蓋斯人廝殺 。

福杜爾聯(lián)盟
戰(zhàn)爭在其它部落之間不斷發(fā)生，在福嘉爾戰(zhàn)爭后，祖貝爾?阿布杜勒穆塔里卜呼吁成立一個聯(lián)盟，以抵制對其它部落不義的家族。參加這一聯(lián)盟的家族有哈希姆、祖海萊、泰米姆，他們簽訂了幫助弱者和被壓迫者及把壓迫者驅(qū)除出麥加的條約。  穆圣參與了這一聯(lián)盟的建立。后來，穆圣在成為使者后說：“我參加了在阿布頓拉?杰茲阿家中舉行的結(jié)盟，如果有人給我一百頭駱駝要我放棄盟約，我也絕對不會同意的，即便是現(xiàn)在，我也樂意響應(yīng)條約中所呼吁的?！?

經(jīng)商
穆圣成年后，走上祖輩傳統(tǒng)的經(jīng)商之路以維持生計。他很快便在經(jīng)商中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但是，由于缺乏資金，他無法經(jīng)營自己的商業(yè)。由于他的誠實(shí)和敏銳的商業(yè)頭腦，古萊氏富人都樂于把錢提供給他，以共同謀取利潤。在他的經(jīng)商生涯中，他總是以真誠的努力保證合伙人的利益，他從沒有使任何一個合伙人失望過。他曾幾次到敘利亞、巴士拉、也門經(jīng)商，在這期間，他的正直和誠實(shí)為大家所公認(rèn)，他的名聲在商業(yè)圈內(nèi)廣為流傳。
與海蒂徹結(jié)婚
海蒂徹是麥加的一個富孀，由于她的高貴和賢淑，她享有極高的聲譽(yù)。她管理著一個龐大的產(chǎn)業(yè)，那時，她從麥加運(yùn)出的貨物等于所有古萊氏人的總和。
當(dāng)她聽說穆圣的正直及豐富的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)后，便要求穆圣作為她的代理人把貨物運(yùn)送到敘利亞出售。穆圣答應(yīng)了她的要求，然后和她的商隊抵達(dá)巴士拉。在這次旅程中，海蒂徹的女仆麥伊賽萊陪同前往，她返回麥加之后，把發(fā)生在穆圣身上的一切敘說給了主人。海蒂徹早就聽說過穆圣的高潔品德，現(xiàn)在得到證實(shí)之后，她決定把自己嫁給他，在這之前，海蒂徹已接到過幾個阿拉伯顯貴的求婚，但她都沒有答應(yīng)。穆圣答應(yīng)了海蒂徹的請求，艾卜塔里布邀請了所有哈希姆和穆杜爾家族的人，舉行了隆重的婚禮儀式，穆圣的聘禮是二十只幼駝。當(dāng)時，穆圣是二十五歲，海蒂徹是四十歲。追溯到五代之前，他們同屬一個祖先。
這一對夫婦開始了幸福的生活，穆圣是一個愛妻子的丈夫，海蒂徹是一個忠誠和信賴的妻子。真主給這對夫婦恩賜了孩子，兒子是嘎西目和阿布頓拉，但他們在孩提時代便夭折了，這使我們的穆圣極為悲痛。他們的女兒都生存了下來，穆圣非常疼愛她們。

卡爾白的重建
穆圣三十五歲時，古萊氏人對卡爾白進(jìn)行了重建，  卡爾白由于洪水的沖刷墻壁倒塌。古萊氏所有的家族參與了這次重建，但是，當(dāng)進(jìn)行到由誰來安放黑石時，古萊氏人發(fā)生了激烈的爭吵，爭吵使各方劍拔弩張，幾乎釀成災(zāi)禍。爭吵一直持續(xù)了四天，在第五天，各方達(dá)成協(xié)議：明天不管是誰第一個走進(jìn)卡爾白，他就是裁決者，各方必須接受他的裁決。第二天，當(dāng)各家族領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)第一個進(jìn)來的是穆圣時，他們都非常高興，他們很自然地喊道：“這是一個誠實(shí)的人，我們樂于他的裁決?！?
所有的人對他深信不疑，沒有一個人對他的誠實(shí)做絲毫地懷疑。為了不使某一個人獨(dú)攬安放黑石的殊榮，穆圣作出了一個新穎的安排，他把長袍脫下來放在地上，把黑石放在衣服上，然后讓每個家族的代表拽起衣服的一角。當(dāng)衣服被抬到墻上時，穆圣把黑石取下來，放在墻上。他的這一聰明的做法滿足了每個家族的愿望，這一智慧的舉動同時還使古萊氏人避免了一場械斗和流血。

幽居
穆圣為圣前的第七年，他看見了一束光明，一個異常燦爛的光，這光明使他感到極度的喜悅和滿足。光亮無聲無息地熄滅了，但卻在他的心里產(chǎn)生了一個奇異的心境。在這之前，穆圣已開始喜歡幽居和遠(yuǎn)離塵世的所有俗務(wù)，他經(jīng)常帶一些水和食物，到麥加郊外一個叫“希拉”的山洞里苦思冥想。針對穆圣為圣前的這一重要時期，學(xué)者艾尼斯稱：
“有人問穆圣在那里的功修是什么？那時的功修是思索和參悟?！?
如果他帶的干糧和水沒有用完，他是不會回去的，作為為圣前的準(zhǔn)備階段，他已覺察到了夢中不可知的東西。據(jù)阿依莎傳述說：
“穆圣最初接到的啟示為真實(shí)的夢，他在夢中見到的一切如黎明一樣清晰。”
這一時期，穆圣的感覺特別敏銳。他能聽到和看到異常的事物，不管他走到那里，樹木和石頭都向他叩首示意，他還能聽到“祝你平安”的聲音。當(dāng)他試圖找出聲音的源頭時，除了樹和石頭外，他什么也沒發(fā)現(xiàn)。