西方入侵,傳統(tǒng)文明被動搖之后,中華民族面臨生死存亡的劫難,不得不重新選擇自己的道路:是走政治、經(jīng)濟(jì)、文化等"體制內(nèi)改革"救國之路,還是走發(fā)展民族工業(yè),進(jìn)行實業(yè)救國之路?是揭竿而起,走武裝奪權(quán)政權(quán)的革命道路,還是走富國強(qiáng)兵的內(nèi)部"變法"之路?孰先孰后還是同時并舉?面對多重道路,中國又如何選擇?讓我們回顧160年所走過的道路。
太平天國起義?;緦儆趥鹘y(tǒng)的農(nóng)民造反,在此不論。
洋務(wù)運動。典型的實業(yè)(器物)救國之路,對推動中國的工業(yè)化起了很大的作用,但因由于政治的腐敗而夭折。
戊戌變法。對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革具有深遠(yuǎn)的影響,但因體制內(nèi)改革的力量不足而失敗。
清末憲政。告別皇權(quán)專制制度,走向君主立憲式的憲政嘗試,但由于人們對清廷失去信心而缺乏"正當(dāng)性",被革命取代。
辛亥革命。推翻千年專制皇朝的偉大革命,具有劃時代的意義,但由于缺乏法治生活的傳統(tǒng),市民社會和中產(chǎn)階級發(fā)育不夠等等因素,民主共和成了少數(shù)精英的"權(quán)力游戲"而無法植根于整個民族之中,"軍政"替代"憲政"難以避免。
中國革命。中國革命實質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。這場革命的偉大意義在于建立了統(tǒng)一的民族國家。由于日本的入侵,民族獨立和救亡壓倒一切,保家衛(wèi)國凝聚了全民族的共識和力量,亦由于國民黨政權(quán)的腐敗,歷史做出了最終的選擇,民族獨立和民族國家的建立優(yōu)于其他任何價值選擇。中國共產(chǎn)黨最終戰(zhàn)勝了國民黨,完成了國家的統(tǒng)一(臺灣、香港、澳門除外),建立了中華人民共和國。正如毛澤東所說,他一生中所做的兩件大事之一就是趕走日本鬼子,打敗國民黨反動派,建立獨立的新中國。
建國30年。新中國的建立終于有了全面建設(shè)現(xiàn)代化的機(jī)會。模仿蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的"趕超戰(zhàn)略"使中國的"一窮二白"面貌迅速得到改變,但也使中國偏離了市場經(jīng)濟(jì)與法制的路徑。在某種程度上,以社會主義的名義復(fù)制了秦漢的集權(quán)傳統(tǒng),國家重新吞噬社會的權(quán)力,尤其是"文革"對私權(quán)和人權(quán)的全面剝奪達(dá)到登峰造極。然而,客觀地說,在這一時期,民族主義精神,集體主義精神得到空前的升華,全民掃盲的識字教育以及重工業(yè)的加速發(fā)展為日后的工業(yè)化提供了一定的基礎(chǔ),但也留下了災(zāi)難性的后果:"大躍進(jìn)"、"人民公社"等農(nóng)民式的空想社會主義試驗帶來的"勞民傷財";文革"打倒一切"引發(fā)的混亂;經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣。
改革30年。"四人幫"倒臺后,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,再次踏上民族復(fù)興的現(xiàn)代化征程。中國"百廢待興、百事待舉",又一次面臨新的抉擇:是發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制改革優(yōu)先,還是擴(kuò)展人權(quán)、自由、民主,進(jìn)行政治體制改革優(yōu)先?此問題也可簡化為民生優(yōu)先還是民權(quán)優(yōu)先?"羊腿"優(yōu)先還是民主優(yōu)先?上世紀(jì)80年代,從"四人幫"專制下解放出來的人們對此進(jìn)行了廣泛的探索。一次看似偶然的事件最終導(dǎo)致了"羊腿"優(yōu)先而不是"民主"優(yōu)先的改革。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的經(jīng)濟(jì)體制改革及其對外開放成為30年偉大變革的主題。具體地說,在前蘇聯(lián)模式、匈牙利模式、南斯拉夫模式、東亞模式、歐美憲政模式的爭論和探索中,開放帶動改革的"東亞模式"勝出,中國采取了近似于東亞模式的改革。這是歷史的選擇,凝結(jié)了黨心民愿,因為國家及民族的生存競爭、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壓倒一切,"開除球籍"的恐懼,窮怕了的中國人的發(fā)財欲望,促使了中華民族的經(jīng)濟(jì)復(fù)興優(yōu)先于政治體制改革而成為首要目標(biāo)。況且,經(jīng)濟(jì)的全球化給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了前所未有的歷史機(jī)遇。于是,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以經(jīng)濟(jì)體制改革和開放為動力的30年取得了巨大的成就,它第一次逼近了100多年來中國人民夢寐以求的兩大目標(biāo):經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化和建立市場經(jīng)濟(jì)。中國從此進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道(業(yè)已進(jìn)入工業(yè)化的中期階段),并超越千年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明,進(jìn)入現(xiàn)代的工業(yè)文明;中國從此作別半封閉半自給的經(jīng)濟(jì)--不論它采取自給自足還是指令性的計劃形式,而進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代。但是,也不無遺憾地把建立社會主義民主法治的憲政制度的任務(wù)留給了未來的30年。
未盡的事業(yè)——改革仍在路上
當(dāng)我們充分肯定改革開放30年的歷史功績時,不能不看到,缺乏相應(yīng)的政治體制改革相配套、單兵突進(jìn)的改革留下許多問題,例如,市場經(jīng)濟(jì)的扭曲,貧富懸殊,收入差距過大,社會分配不公,權(quán)力尋租,貪污腐化,道德誠信的淪喪,假冒偽劣盛行,自然資源的破壞,環(huán)境的污染和惡化,官民矛盾凸顯,社會矛盾加劇,民粹主義高漲等等,在金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退之時,極易引發(fā)社會動亂。因此,在繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時,也要加快政治和社會體制的改革,逐步還權(quán)于民,進(jìn)而完成百年變革未盡的"憲政"課題。當(dāng)前最重要的是深化人力、資本、土地等要素市場的改革,建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,把不論是何種形式的國家、集體、社團(tuán)的公產(chǎn)還是個人、家庭的私產(chǎn),都置于現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度中進(jìn)行規(guī)范(界定、保護(hù)、處置、交易等法律規(guī)范),從而為憲政制度的建立打下基礎(chǔ)。
在一個13億人口的大國進(jìn)行政治體制改革--確立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的憲政體制,是一個較長的歷史進(jìn)程,不可能一蹴而就。因為憲政體制是不可能通過一紙立法來創(chuàng)建的,它是在利益的博弈中逐漸生長出來的。如英國憲政制度的生長就用了幾百年的時間,它植根于古希臘、羅馬的民主與法治精神,在日耳曼公社殘存的民主制的基礎(chǔ)上逐漸生長起來。而中國從來沒有民主和法治的傳統(tǒng),清末民初的憲政改革與民主共和革命雖給我們留下了寶貴遺產(chǎn),但它并非根植于廣大民眾之中,而僅僅是精英們的理想探索。另一方面,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與相應(yīng)的體制改革仍然是我們未盡的任務(wù)。因此,應(yīng)從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和健全市場經(jīng)濟(jì)體系的需要來加快政治體制改革。比如,加快公益性社會組織和互惠性行業(yè)組織的建立,以推動政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變;加快政企、政資、政事分開的改革,以推動黨政分開的政治體制改革,從而轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政(治理)方式;加快基層民主的自治建設(shè),以推動黨內(nèi)民主化和科學(xué)化改革;開展基層民事獨立審判的司法試點改革,以推動司法或?qū)徟歇毩⒌母母铮患涌靺^(qū)域性和地區(qū)性的綜合配套改革,以推動行政乃至政治體制與公共財政體制的改革;加快新聞管理體制的改革,逐步放松管制,給人民以表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),以推動公民社會的建設(shè)等等,從而走出一條漸進(jìn)的政治體制改革的路子,最終實現(xiàn)"憲政中國"的百年夙愿。(袁緒程 中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會副秘書長)