“感恩”不同于對別人說聲謝謝,又不同于一般意義上的感謝與感激。感恩是一種發(fā)自內(nèi)心深處的生活態(tài)度。人們常說:“受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。這是知恩報(bào)答的放大,表現(xiàn)了一個(gè)人的世界觀,把自己看得很輕,把別人的幫助看得很重。有的人則因自己條件有限,實(shí)在報(bào)答不了人家的恩德,就成了久藏心里一輩子的債務(wù),只求來世再報(bào),長存報(bào)答之心?!豆盘m經(jīng)》中說:“真主對人類確是有恩惠的,但他們大多數(shù)都不感謝”。(10:60)如果有的人知恩不報(bào),或者說這個(gè)帳記錯了,那這個(gè)人往后的路就會越走越窄、越走越短。
通俗的說:感恩的人懂得因果關(guān)系?!耙蚬麍?bào)應(yīng)”幾十年來都是作為唯心主義來批判的,確實(shí)在一些古典文字中有不少帶有迷信色彩的故事,那就在我們閱讀時(shí)要有批判的吸收,但是“因果報(bào)應(yīng)”并非全屬于迷信,它也符合我們常說的種瓜得瓜、種豆得豆的樸素唯物主義原理。
有一則報(bào)道說:十九世紀(jì)九十年代初,發(fā)生在英國一個(gè)真實(shí)的故事,農(nóng)夫弗萊明在種田時(shí),聽到附近沼澤地里傳來呼救聲,他扛起鋤頭跑去,見一少年深陷泥沼,掙扎著無力自拔,而且越陷越深。農(nóng)夫趕緊將鋤頭柄伸過去,將少年拖出死亡之地。次日,少年的父親倫道夫勛爵駕著豪華的馬車來到農(nóng)舍,掏出一筆重金往農(nóng)夫弗萊明懷里塞,以示感謝。弗萊明執(zhí)意謝絕。就在雙方推讓時(shí),倫道夫勛爵看到農(nóng)夫身后探頭的小腦袋,知道這是他的兒子,問他:“上學(xué)了嗎”?圍觀者說:“孩子該上學(xué)了,因?yàn)榧依锔F上不起學(xué)”。倫道夫?qū)ΩトR明說:“請你接受我的一份回報(bào),否則,我的良知難以安寧”。在倫道夫勛爵的資助下,孩子圓了求學(xué)夢,后來成了一位細(xì)菌學(xué)家,他就是“青霉素”的發(fā)明者,亞歷山大·弗萊明。1945年他同弗洛里、錢恩等三人共同榮獲諾貝爾獎。
世界上的事真是無巧不成書,半個(gè)世紀(jì)后,英國首相丘吉爾積勞成疾,感染肺炎而有生命危險(xiǎn),在這生死攸關(guān)時(shí),這種新藥“青霉素”開始用于臨床,救了丘吉爾的命,丘吉爾這位歷史上叱咤風(fēng)云的英國首相,正是倫道夫勛爵的兒子,也就是當(dāng)年被農(nóng)夫弗萊明從沼澤中救出的那位少年。
這件真人真事中的“因果報(bào)應(yīng)”,其實(shí)是偶然中的必然。做好事的人并不圖別人報(bào)恩,只是良知的使然,感到這是自己應(yīng)該做的,正是因?yàn)樗纳屏?,?jīng)常做好事,天長日久,在諸多的好事中,一定會得到某些回報(bào)。陳毅元帥算得上唯物主義了吧!他曾在莊嚴(yán)的外交場合,運(yùn)用過“好有好報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”。這句名言說明“因果報(bào)應(yīng)也可以作唯物主義的解釋”。
在世俗的生活中,善惡問題是每個(gè)人都不能回避的問題。趨善避惡一直是對社會、對每個(gè)人行為的基本要求。善惡作為社會調(diào)解社會生活的道德手段,在宗教生活中也得到相應(yīng)的反應(yīng),任何宗教都把善惡問題,作為核心問題來論述。
《古蘭經(jīng)》中說:“誰以善債借給真主?他將以許多賠償他。真主能使人窘迫,能使人寬俗,你們只被召歸于他”。(2:245)“行一個(gè)螞蟻重的善事者,將見其善報(bào),做一個(gè)螞蟻重的惡事,將見其惡報(bào)”。(99:8)真主在古蘭經(jīng)中告誡我們說:“當(dāng)時(shí)你的主曾宣布,如果你們感謝我,我誓必對你們恩上加恩,如果你們忘恩負(fù)義,那我的刑罰確是嚴(yán)厲的”。(14:7)《古蘭經(jīng)》的這些章節(jié)啟示了人之信仰,與其行為的因果關(guān)系,把人生與歸宿聯(lián)系起來,從而奠定了穆斯林的兩世觀。
世界各地的信仰者都承認(rèn)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)的神秘定律,善惡的報(bào)應(yīng)由誰掌管?由誰主持這個(gè)天大的公道,難道不是對冥冥之中存在天理的認(rèn)可嗎?在這個(gè)最原始認(rèn)識造物主的基礎(chǔ)之上,我們必須有敬畏真主的意識,感贊真主的恩典和仁慈,要知恩感恩。
感謝真主,是伊斯蘭信仰的基石。伊斯蘭教認(rèn)為,人類的一切都是真主的恩賜,他把最珍貴的伊瑪尼賜予我們,僅此一項(xiàng),我們就應(yīng)該對真主感恩不盡,我們應(yīng)該感恩真主對我們的原造。感恩安拉孕育了一個(gè)個(gè)相像而又不盡相同的個(gè)體,組成了一個(gè)豐富多彩的大干世界,讓我們的思維得以在這個(gè)多元化的世界里激烈的碰撞,閃爍出生命奮進(jìn)的火花,體味生活的多姿多彩,讓生命奮進(jìn)的火花,不斷碰撞出新的理念,閃爍出新的光芒。我們應(yīng)該感恩安拉給予我們最美的形體、健全的理智、自然的社會、和平的環(huán)境和正確的信仰。我們應(yīng)該感恩現(xiàn)世的生活,讓我們得以享受這樣的溫馨,讓這美好的一切滋潤我們的心田,讓生命之花得到安拉的護(hù)佑,健康成長,燦爛開放。
我們感恩生活帶來的挫折與磨難,讓挫折磨煉我們的意志,讓苦難錘煉我們的品質(zhì),使我們更深刻地理解生活。他讓我們學(xué)會了勇于面對生活的種種考驗(yàn),懷抱一顆感恩之心去努力克服困難,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),不向生活低頭,不向命運(yùn)屈服,讓我們的生命之路走得更扎實(shí)、更穩(wěn)固。
感恩真主的時(shí)候,我們也要感謝他人,先知穆圣教導(dǎo)我們說:“凡人類皆當(dāng)相愛,不慈愛者,得不到真主的慈愛;不慈愛人者,亦得不到人之慈愛”。我們感恩真主給予我們做父母的責(zé)任,感謝父母的悉心照料,我們要常懷孝心與孝行,盡到贍養(yǎng)父母的責(zé)任,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。對他人要常懷感謝之心,感謝師長的教誨之恩,領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩,親朋的相助之恩。當(dāng)他人遇到困難時(shí),我們應(yīng)該伸出援助之手,獻(xiàn)出友愛之心,給他們物資上的幫助,精神上的關(guān)懷。真主在《古蘭經(jīng)》中說:“你當(dāng)以善待人,象真主善待你一樣”。與人為善,是伊斯蘭教的基本宗旨之一,也是穆斯林應(yīng)盡的義務(wù)和重要的道德規(guī)范,我們都是社會大家庭的成員,每個(gè)人都不能離開社會而生存,每個(gè)人也不能離開他人而存在。因此,與人為善已經(jīng)成為影響社會穩(wěn)定的理性智慧,成為和解糾紛、和睦相處的美德,成為構(gòu)建和諧社會的主要因素。做一個(gè)虔誠的穆斯林,除了要操守功修,提高自身素質(zhì),還要兼善天下,因?yàn)樯鐣枰椭C,道德需要純真,人類需要真理,生活需要幸福,宗教需要團(tuán)結(jié)。
真主創(chuàng)造了人類,他確已知道人心中的妄想。由于人性的脆弱,人性的貪婪,人性的自私,而一次又一次的降示天經(jīng)來勸導(dǎo)人們,要謹(jǐn)防富貴榮華誘惑,不要做私欲的奴隸。人的一生不僅要贏得物質(zhì)利益,而且必須要有精神收獲。如果只獲得了物質(zhì)財(cái)富,而積累了精神債務(wù),這是人生中的“虧折”,他將自受其害。
近日讀了王春元先生寫的紀(jì)實(shí)文學(xué),“懺悔無門”這本書很有感觸,故事介紹了主人公李春平奇特的致富經(jīng)歷。李春平,1997年從部隊(duì)復(fù)員到北京電影制片廠保衛(wèi)科工作。因?yàn)槔畲浩介L得高大英俊,被廠長看中,讓他去做填高鼻子的整容手術(shù),本來李春平可以當(dāng)個(gè)電影演員,但他在醫(yī)院里愛上了一個(gè)漂亮的女護(hù)士,而那個(gè)女護(hù)士有一個(gè)高干子弟的男朋友,為了爭奪女友,兩個(gè)男人打了一架,為此李春平便被送去勞改。他困惑、他茫然,一個(gè)勞改犯今后的日子可怎么過啊?這個(gè)社會怎么對他這么不公平。勞改釋放后,他想出國,在北京飯店搭識了一位外國老婦人。這位老婦人原是好萊塢影星,她結(jié)過兩次婚,有可觀的財(cái)產(chǎn)。此后他們開始認(rèn)識,互教外語,后來那位昔日的女影星,以兒子兼情人的關(guān)系,幫李春平去了美國。10年后李春平得到了一筆巨額的遺產(chǎn),他以富人的身份回到北京,他覺得他第一個(gè)對不起的是他在困境中與他相愛的一位歌唱演員,當(dāng)年為了出國,他拋棄了這個(gè)深情地女子。還有在他極其潦倒的情況下,監(jiān)獄的醫(yī)生給了他五元錢。
但是懺悔無門,他費(fèi)盡心血找到了那位女歌唱演員,當(dāng)她知道他的經(jīng)歷后,把李春平送給她的100萬元支票當(dāng)場撕成碎片,李春平望著她消失在茫茫夜色的身影,想起她為了自己曾三次去打胎而失去了生育能力,不知所措。而監(jiān)獄里的那位醫(yī)生也拒絕了他的饋贈。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷滄桑后,反思人生,覺得對某些人有良心不安時(shí),想通過懺悔來贖罪,但要做到談何容易。李春平在書末吶喊:“請寬恕我吧”。他將自己的財(cái)產(chǎn)每天以1.5萬元向社會捐獻(xiàn)。他坦誠的表白:我多么想重新做人,做一個(gè)普通人,有一個(gè)溫馨的家。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,當(dāng)人們的道德感出現(xiàn)遲鈍,讀一讀已成超級大款的李春平“懺悔無門”的經(jīng)歷,我們應(yīng)該思考什么呢?