穆圣還教導(dǎo)穆斯林施舍濟(jì)貧，常與窮人來往，對他們問寒問暖，幫助他們解決困難。穆圣說：“你們要常與窮人交往。”

　　忠誠的圣門弟子艾布·贊爾·阿法里虔誠敬主，助人為樂，不畏強(qiáng)暴，他生活在窮人區(qū)，他本人的生活并不富裕，但他與鄰里鄉(xiāng)親有福同享，有難同當(dāng)，每次擠羊奶時(shí)都要贈(zèng)送一些給比自己更窮的街坊鄰里。

　　穆圣說：“為生計(jì)而奔波，以便不伸手向別人乞求，并善待鄰里的人，在后世見安拉時(shí)，他的面容就像十五的明月那樣潔白?！庇终f：“自己吃飯而不顧?quán)従羽嚭娜耍]有信仰我?！庇终f：“信士絕不會只顧自己的溫飽而不管鄰居的饑寒?！?/P>

　　據(jù)記載，在穆圣時(shí)期有一個(gè)出了名的吝嗇鬼，院子里種植了許多棗樹，其中有一棵棗樹伸到了鄰居的院子里。每到大棗成熟時(shí)，他首先采摘伸到鄰居院子里的那棵棗樹，然后才去摘其它的棗樹。有時(shí)大棗掉在鄰居的院子里，他不征求主人的同意，就進(jìn)入鄰居的院子拾大棗。有時(shí)，鄰居的孩子拾掉在自家院子里的大棗吃，這位吝嗇鬼竟然從孩子的口中搶回大棗。鄰居對他的這一吝嗇行為感到憤怒，就把這件事告訴給穆圣。穆圣聽后對他說：“你先回去，我會處理這件事?！?/P>

　　穆圣就叫人把那位吝嗇鬼叫來，對他說：“你把那棵伸到鄰居院子里的大棗樹賣給我，我保證你在后世的樂園里將得到更多的報(bào)酬?！蹦侨苏f：“在我院子里，就那棵棗樹結(jié)的果實(shí)最多，我舍不得賣，我不愿意與你作這一交易?！彼吆螅驹谂赃叺囊晃皇ラT弟子問穆圣：“我去把那棵棗樹買下送給你，我能在后世得到更多的報(bào)酬嗎？”穆圣說：“可以的?！蹦俏皇ラT弟子便去找到吝嗇鬼，通過幾輪討價(jià)還價(jià)后，最終用40棵大棗樹才換到那棵棗樹。他高興地跑去對穆圣說：“我已買到那棵棗樹了，現(xiàn)在我把它贈(zèng)送給你。”穆圣便去那個(gè)窮人家，對主人說：“從今以后，伸到你院子里的那棵大棗就屬于你了，你每年可以摘其果實(shí)?！蹦俏桓F人高興萬分，對穆圣的幫助感激不盡。于是安拉降示《古蘭經(jīng)》第九十二章的第5節(jié)至第11節(jié)經(jīng)文，對這位慷慨的圣門弟子買棗樹贈(zèng)給穆圣的嘉行予以褒揚(yáng)：“至于賑濟(jì)貧民，敬畏真主，且承認(rèn)至善者，我將使他易于達(dá)到最易的結(jié)局?！辈δ俏涣邌莨斫o予了貶責(zé)：“至于吝惜錢財(cái)，自謂無求，且否認(rèn)至善者，我將使他易于達(dá)到最難的結(jié)局。當(dāng)他淪亡的時(shí)候，他的財(cái)產(chǎn)于他有什么裨益呢！”

　　《古蘭經(jīng)》第107章第7節(jié)經(jīng)文譴責(zé)那些對鄰居吝嗇的人說：“他們是不肯借人什物的?！边@節(jié)經(jīng)文下降后，伊瑪目阿里說：“我聽穆圣說：‘穆斯林互為兄弟，當(dāng)穆斯林兄弟見面時(shí)，應(yīng)道色拉姆問候，對方應(yīng)用色拉姆回答。穆斯林之間不能拒絕借人什物?！覇柲率ィ骸参镏傅氖鞘裁矗俊率セ卮鹫f：‘什物指的是石器皿和鐵器皿，以及水等?！?石器皿指灶等用具，鐵器皿指鍋盆瓢勺等家庭用具。

　　穆圣還說：“誰拒絕給鄰居借什物，誰在后世得不到安拉的恩惠，安拉任他自己照顧自己，(而他無法作到)，這種狀況是多么的悲慘呀！?！?/P>

　　禁止傷害鄰里

　　人生的一大不幸是遇到惡鄰。穆圣說：“人生有三大不幸：一、遇到暴君，如果你對他好，他不會感恩，如果你對他不好，他絕不會原諒你。二、遇到惡鄰。他的雙眼時(shí)刻盯著你，他的心時(shí)刻希望你遭殃。當(dāng)他看到你行善時(shí)，他絕不會宣揚(yáng)，當(dāng)他見你作一點(diǎn)壞事時(shí)，就到處宣揚(yáng)。三、娶潑婦為妻。當(dāng)你在家時(shí)她不會給你帶來慰籍，當(dāng)你出門遠(yuǎn)行時(shí)，她令你不放心。”

　　傷害鄰里是一大罪惡，將得不到安拉的慈憫。穆圣說：“在后世有兩種人得不到安拉的慈憫：一種人是斷結(jié)骨肉親情的人，一種是傷害鄰里的人?！?/P>

　　穆圣說：“傷害鄰里的人不是信士?！庇终f：“誰傷害鄰居，安拉禁止他去聞樂園里的香味，他的歸宿將是火獄，其歸宿多么悲慘！誰破壞鄰居的權(quán)利，誰就不屬于我的教民。”

　　穆圣說：“信士的標(biāo)志之一是睦鄰友好?！?/P>

　　有一天，薩哈布們問穆圣說：“有一個(gè)婦女特別虔誠，她白天把齋夜間禮拜贊主，而且經(jīng)常施舍，但她有一個(gè)不良毛病就是常常罵鄰居，這人怎么樣。”穆圣回答說：“這人不好，她得不到安拉的慈憫?！彼_哈布又問：“另有一婦女，只完成主命拜功，從不禮副功拜，但她與鄰居們交往非常好，從不傷害鄰居，這人怎么樣：”穆圣回答說：“這人是樂園的居民?！?/P>

　　遠(yuǎn)親不如近鄰，穆圣特別強(qiáng)調(diào)睦鄰友好，貶責(zé)傷害鄰里的人。穆圣說：“誰從鄰居騙到一寸土地，安拉將用七倍大面積的土地套在他的脖子上懲罰他，直到復(fù)生日——除非他向安拉懺悔，并把騙來的土地歸還其主人。”

　　有一位薩哈布有一個(gè)特別壞的鄰居，經(jīng)常傷害鄰里，他就把這人的情況告訴穆圣，穆圣叮囑他，首先勸說他改善道德。這位薩哈布便遵從穆圣的吩咐想盡一切辦法去改變那人的行為，但他的這位鄰居不但不聽勸說，反而變本加厲地尋找各種借口傷害他。這位薩哈布又去找穆圣說，他的鄰居根本不聽勸說，他已無法在那里呆下去了，但又沒有能力遷居到其它地方，更不希望離開清真寺，到一個(gè)沒有喧禮聲和贊主聲的地方生活。穆圣看到這位虔誠的薩哈布無奈的樣子，便對他說，你回去把家里的東西搬到大街上，放在人行道上。

　　這位薩哈布遵照穆圣的吩咐，回到家里把家里的東西搬到大街上。沒過一會，人們都圍過來問他發(fā)生什么事情了，他便向人們講述了他的鄰居折磨和傷害他的經(jīng)過，在場的人無不   紛紛聲討他的鄰居。有的說要好好教訓(xùn)他，有的詛咒他，有的祈求安拉棄絕他。那人看到這么多的人在詛咒他，責(zé)備他，便跑出來向鄰居道歉，要求他趕快把東西搬回家里。這位薩哈布擔(dān)心，他日后會更加傷害他，便堅(jiān)持不搬。這位壞鄰居保證，以后不再傷害他，而且當(dāng)著眾人發(fā)誓，以后改邪歸正，絕不會做出傷害鄰居的行為。薩哈布看他真誠悔過，便把東西搬回了家，從此以后他倆成了好朋友，互相關(guān)心，互相幫助。

　　這則“巧斗惡鄰”的故事被傳為佳話，后來被教法學(xué)家列為一條處理糾紛的范例。這則故事體現(xiàn)了穆圣的聰明和才智，他利用人民的聲討去教化那些道德敗壞的惡人。人民的力量是強(qiáng)大的，任何人面對人們的一致聲討，就不得不屈服了。

　　面對鄰里的傷害先采取克制

　　當(dāng)遇到惡鄰時(shí)，首先要采取克制，不要以暴制暴。穆圣說：“安拉喜歡三種人，憎惡三種人，……安拉喜歡的第三種人是面對鄰居的傷害采取克制，直到死亡或遷居使他倆分開?！币连斈堪⒗镌谝淮窝菡f中描述阿拉伯蒙昧?xí)r代的人們說：“人們生活在水深火熱之中，災(zāi)難就像獲勝的野獸，用爪子或蹄子蹂躪自己的獵物，人們驚恐彷徨，雖然居住在豪宅里，但沒有一個(gè)善良的鄰居?！保ā掇o章之道》演說2）

　　穆圣奉命傳播伊斯蘭教的初期，遇到鄰里的強(qiáng)烈反對，其中反對最強(qiáng)烈的是艾布·哲黑勒。一天，他對反對穆圣的鄰里說：“現(xiàn)在毆打他們（穆圣和剛信教的穆斯林）已不起作用了，我們要用各種辦法傷害和折磨他們，直到他們?nèi)淌懿蛔∽栽鸽x開這個(gè)地方?！倍嗌窠掏絾柊肌ふ芎诶眨骸拔覀冊鯓诱勰ニ麄兡兀俊彼f：“當(dāng)穆罕默德經(jīng)過小巷時(shí)，你們從房頂上向他扔垃圾，拋土塊?！?/P>

　　一天，穆圣回家經(jīng)過一條小巷，一位地痞受艾布·哲黑勒的支使從房頂上把一盆土灰撒在穆圣身上。以艾布·哲黑勒為首的多神教徒在旁邊幸災(zāi)樂禍，一邊跳舞，一邊譏諷穆圣，有的口里還說著骯話，侮罵穆圣。穆圣面對眼前多神教徒的愚昧無知行為沒有憤怒，也沒有找人來報(bào)復(fù)，而是輕輕掃掉身上的灰塵離開了。

　　連續(xù)數(shù)天多神教徒用同樣的方法傷害穆圣，但每一次穆圣都是用他的仁慈和寬厚迎對傷害他的多神教徒。有一天穆圣像往常一樣回家，當(dāng)路過小巷時(shí)不見有人向他頭上撒塵土，感到驚奇，就問路邊的一位青年：“你知道那位每天向我頭上撒灰塵的小伙子去哪兒了？怎么今天不見他了？”青年回答說：“你說的是阿米勒吧？他生病了，躺在床上?！蹦率]有回家，徑直去了阿米勒家，詢問他的病情，并祈求安拉讓他早日康復(fù)。阿米勒深受感動(dòng)，對自己傷害穆圣的行為深感內(nèi)疚，無地自容，不過他醒悟了，一下子從床上下來，真誠地對穆圣說：“我想追隨你信仰伊斯蘭教，不知我是否有資格？”穆圣親切地對他說：“歡迎你加入伊斯蘭教！”曾經(jīng)折磨穆圣的阿米勒被穆圣的美德感化了，成為穆圣的忠實(shí)朋友，成為一名虔誠的穆斯林，并為宣揚(yáng)伊斯蘭奮斗了一生。

　　艾布·勒黑布是穆圣的叔叔也是穆圣的鄰里，也是傷害和折磨穆圣最殘酷的多神教徒，他的妻子溫母·哲米勒是一位心狠手辣的潑婦，對穆圣的傷害比她丈夫還殘酷。有一天她從野外拾了一些荊棘，夜間撒在穆圣經(jīng)常路過的地方，她對丈夫說：“為了響應(yīng)你們傷害穆罕默德的號召，我們也行動(dòng)了。”《古蘭經(jīng)》第一十一章就是對這對惡夫婦下降的?！霸秆娓竷墒质軅?！他必定受傷，他的財(cái)產(chǎn)和他所獲得的將無益于他……”

　　艾布·勒黑布因穆斯林在拜德爾戰(zhàn)役中勝利而氣憤身亡，溫母·哲米勒也遭到報(bào)應(yīng)。

　　在拜德爾戰(zhàn)役中，穆圣站在多神教徒的墳坑旁說：“你們都是安拉使者的鄰居，為何殘酷地折磨他呢？你們曾驅(qū)逐我，追殺我，現(xiàn)在我確已看到了安拉對我的許諾?！?/P>

　　穆圣遷移麥地那后，遇到了許多善良的鄰里，其中一位鄰居叫艾布·艾優(yōu)布，他雖然貧窮，但為人正直善良，與穆圣為鄰，他感到萬分榮幸。

　　在穆圣的鄰居中還有一位善良的信士叫阿布篤拉·本·馬斯歐德，因與穆圣為鄰，隨時(shí)受穆圣的教導(dǎo)，最后成為一位伊斯蘭歷史上著名的古蘭經(jīng)注釋家。

　　穆圣在麥地那也遇到一些惡鄰，他們大多為偽信者，常常勾結(jié)麥加多神教徒，策劃陰謀傷害穆圣，破壞伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》責(zé)備這等人說：“偽信的、心中有病的、在城中煽惑人心的，如果他們?nèi)圆涣T休，我必命你制裁他們，他們就不得久居城中與你為鄰了?！保?3：60）

　　穆圣在宣揚(yáng)伊斯蘭教的道路中的確遭遇多神教徒和“惡鄰”的百般折磨。穆圣說：“在我之前的眾先知和信士經(jīng)常遭受折磨和傷害?！?BR>