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伊瑪目霍梅尼思想概覽----論伊斯蘭教

來源:伊朗駐華使館 時(shí)間:2009-02-05 點(diǎn)擊: 我來說兩句

    伊斯蘭教是最偉大的宗教,也是世界上最純潔、最神圣的宗教。

    伊斯蘭是全人類的宗教,而不只是穆斯林的宗教,也不僅僅是伊朗人的宗教。眾先知是為了全人類而派遣的,伊斯蘭的先知也是為了全人類而派遣的。
 
    伊斯蘭是凈化人類的宗教。

    伊斯蘭是教化人類的宗教,伊斯蘭教導(dǎo)的對(duì)象是人,也就是說把人教育成具有人性的人。

    伊斯蘭是與任何毀滅人性、導(dǎo)人入迷途的事物針鋒相對(duì)的。

    伊斯蘭是塑造人類的宗教。

    伊斯蘭的信仰是塑造人類的信仰。

    伊朗人民擁有象伊斯蘭這樣高尚的宗教,沒有任何理由為了自己的發(fā)展去效仿西方或者東方。

    如果一切都伊斯蘭化了,社會(huì)就容不了任何腐敗現(xiàn)象。

    伊斯蘭的目的是改造社會(huì)。

    伊斯蘭的法律是先進(jìn)的、完善的、健全的法律。

    伊斯蘭最強(qiáng)調(diào)的是人的思維,并號(hào)召人類拋棄一切的迷信,擺脫反動(dòng)、反人性勢(shì)力的奴役,因此怎么會(huì)與人類奮斗的結(jié)晶─ ─文明、進(jìn)步和發(fā)明不協(xié)調(diào)呢?

    伊斯蘭屹立于人類文明的頂峰,伊斯蘭的宗教權(quán)威人士代表了人類文明的最高階層。

    伊斯蘭認(rèn)為,一切發(fā)明創(chuàng)新和文明都是合法的,除非它導(dǎo)致道德敗壞、廉潔淪喪。伊斯蘭反對(duì)與人民利益背道而馳的事物,肯定與人民的利益相符合的事物。

    伊斯蘭所反對(duì)的是將我們的青年引向墮落的事物。

    伊斯蘭只有一個(gè)法律,它是天啟的、統(tǒng)治一切的法律。

    我們深信,能夠正確引導(dǎo)社會(huì),并使其向前發(fā)展的宗教只是伊斯蘭教。世界如果欲從今日所面臨的成千上萬的問題中解脫出來,過上真正人的生活,那么,必須信仰伊斯蘭教。

    伊斯蘭教是來拯救人類的。

    伊斯蘭是來建設(shè)社會(huì)的,伊斯蘭所關(guān)注的是人的建設(shè)。

    如果人們認(rèn)識(shí)到了伊斯蘭法律的完美性和全面性,那么,他們一定會(huì)承認(rèn)它是超越人類思維的,不是科學(xué)知識(shí)和思維能力的產(chǎn)物。

    伊斯蘭不是某一民族的宗教,它不分土耳其人、波斯人、阿拉伯人還是非阿拉伯人,伊斯蘭教是全人類的宗教,在伊斯蘭制 度中,種族、膚色、部落和語言都是沒有價(jià)值的。

    從根本上來講,種族在伊斯蘭里是無任何重要性而言的,無論是阿拉伯人也好,波斯人也好,還是其它民族、部落的人,這 一切都無關(guān)緊要。伊斯蘭是來教化人類的,其對(duì)象是人,其任務(wù)是育人。

    伊斯蘭的目的是團(tuán)結(jié)世界各族人民的,而不論是阿拉伯人、波斯人、還是土耳其人……,從而,在世界上建立一個(gè)統(tǒng)一的民 族伊斯蘭民族,讓那些欲控制伊斯蘭國(guó)家和伊斯蘭中心的任何陰謀都不能得逞,因?yàn)?,這個(gè)龐大的社會(huì)是由世界各個(gè)民族組成的。

    伊斯蘭的力量在于把各個(gè)不同的民族凝結(jié)了起來。

    我反復(fù)強(qiáng)調(diào),伊斯蘭教不分種族、語言、民族和區(qū)域。

    在伊斯蘭制度下,人與人之間沒有任何差別。

    伊斯蘭是追求真理和主持正義者的宗教,是希望自由、獨(dú)立者的宗教,是與殖民主義斗爭(zhēng)的人民大眾的信仰。
 
    我們應(yīng)該突破無知和迷信的重重包圍,才能抵達(dá)穆罕默德(愿主福安之)的純正的伊斯蘭清泉。

    魔鬼們一直在等待機(jī)會(huì)消滅伊斯蘭。

    今天,伊斯蘭面對(duì)的是一切不信道者。

    任何力量都不能戰(zhàn)勝伊斯蘭。

    將伊斯蘭作為你們最崇高的典范吧!在伊斯蘭面前屈服吧!

    伊斯蘭比我們想象的更崇高。

    伊斯蘭教是教化人類的宗教。

    伊斯蘭如此將物質(zhì)的東西最終變?yōu)榉习怖庵镜臇|西。

    伊斯蘭為人類闡述了一切,穆斯林所存在的問題是出自于他們自己的。

    穆斯林的主要問題就是他們遠(yuǎn)離了伊斯蘭和《古蘭經(jīng)》的教導(dǎo)。

    假如世界各國(guó)人民真正了解了伊斯蘭,他們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),他們所追求的一切,都包羅在伊斯蘭中。

    這個(gè)國(guó)家(伊朗)所遭到的危害都是那些對(duì)伊斯蘭無知的人們所造成的。

    那些誤解伊斯蘭的人,往往是出于對(duì)伊斯蘭教的無知。

    我謹(jǐn)勸告大家不要遠(yuǎn)離伊斯蘭,不要遠(yuǎn)離宗教學(xué)者,你們不要輕視宗教學(xué)者的力量,因?yàn)椋@一力量是來自于安拉的力量。

    這一伊斯蘭龐大的陣營(yíng),這一宗教學(xué)者龐大的陣營(yíng)都是異邦人所煩惱的。

    伊斯蘭責(zé)成一切政府服務(wù)于人民。

    伊斯蘭是為貧弱者服務(wù)的。

    伊斯蘭意欲你們美好,伊斯蘭使你們今后兩世幸福。

    伊斯蘭為我們帶來了所有的一切。

    伊斯蘭是來拯救貧弱者們的。

    伊斯蘭是自由、獨(dú)立的宗教。

    伊斯蘭教只接受從屬于精神的物質(zhì)。

    伊斯蘭既注重內(nèi)在的教化又維護(hù)今世的利益。

    伊斯蘭法律能夠解決人類的所有需求,它非常直接了當(dāng)、清楚明白,使人易于接受。

    伊斯蘭能夠解決人類在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等領(lǐng)域的所有需求。

    伊斯蘭并非物質(zhì)的信仰,而是精神的信仰,但是伊斯蘭接受服務(wù)于人的精神、凈化人的道德的物質(zhì)。

    伊斯蘭的號(hào)召既不局限于精神,也不局限于物質(zhì),而是二者兼顧,也就是說,伊斯蘭和《古蘭經(jīng)》對(duì)人的各個(gè)方面都要進(jìn)行教育。

    伊斯蘭的制度即是政治性的又是精神性的。

    伊斯蘭是一個(gè)信仰與政治的宗教,即政教合一的宗教。在其政治事務(wù)中含有宗教,在其宗教事務(wù)中包含有政治。

    安拉的使者為宗教奠定了政治基礎(chǔ),他曾建立了政府。

    伊斯蘭是政治性的宗教,是有政治制度的。

    伊斯蘭的政治律例較宗教律例尤多。

    政治活動(dòng)是穆斯林的一項(xiàng)宗教義務(wù)。

    以安拉起誓:伊斯蘭的一切都是政治。

    伊斯蘭是政治性的宗教,它的一切事物都是政治性的,甚至其中的功修亦不例外。

    伊斯蘭為人類制定了詳細(xì)的法則。

    對(duì)于人類一生中從生到死的各個(gè)階段,伊斯蘭都制定有相應(yīng)的律例和規(guī)定。

    在神圣的伊斯蘭律例之中,政治和社會(huì)事務(wù)優(yōu)先于宗教事務(wù)研究。

    伊斯蘭既有生活的規(guī)章制度,也有政府的規(guī)章制度。

    伊斯蘭的教律是非常進(jìn)步的,是自由、獨(dú)立和發(fā)展的保障。

    凡實(shí)行伊斯蘭法律的國(guó)家,毫無疑問將是最先進(jìn)的國(guó)家。

    伊斯蘭是世界最大文明的締造者之一。

    伊斯蘭與“安拉至大”的呼喚使你們走向勝利。

    是伊斯蘭鼓舞你們前進(jìn),它賦予你們?nèi)绱藦?qiáng)大的力量,以至于你們敢與大魔鬼(世界列強(qiáng))的力量直面對(duì)峙而毫無恐懼。

    放縱那些用陰謀破壞伊斯蘭和伊斯蘭民族的人為所欲為是一種背叛。

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