2006年8月4日(丙戌年七月十一日)，是希吉萊歷尊貴的萊哲布月第一個(gè)主麻日，這在中國(guó)伊斯蘭教文化史上應(yīng)該是值得慶賀和紀(jì)念的日子。因?yàn)檫@一天，是我國(guó)第一部工程浩大的石刻阿拉伯文《古蘭經(jīng)》竣工并正式揭幕的日子。全經(jīng)的繕寫者是中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)和北京市伊協(xié)會(huì)長(zhǎng)哈吉·希拉倫丁·陳廣元大阿訇。揭幕典禮就在北京市伊協(xié)所在地東四牌樓清真寺舉行。

為避免交通擁擠，盡管事前已經(jīng)發(fā)了停車證，但我準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)之際，寺外馬路兩側(cè)早就車水馬龍，大有停滿之患，只好有勞司機(jī)繞遠(yuǎn)找空歇腳。

時(shí)值酷暑盛夏的三伏天，連日來下了幾場(chǎng)大雨，氣溫有所下降，在新近修繕的這所古寺寬敞的院子里，尤其感到清爽涼快，院落也顯得比原來開闊、整潔。當(dāng)然，人人的心情也覺得格外舒暢、輕松。由于被展示的部分碑刻就莊嚴(yán)地陳列在禮拜大殿門口的幾級(jí)階梯上（暫時(shí)用綠毯覆蓋著），儀式將在露天舉行。會(huì)場(chǎng)上除懸掛著熱烈慶祝的橫幅外，周圍擺滿了各單位贈(zèng)送的五光十色的花籃。沒有講壇，沒有桌椅，沒有果品，沒有茶水，沒有主席臺(tái)，更沒有賓主的座次標(biāo)簽。只不過政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、外交官員、各宗教代表、伊協(xié)負(fù)責(zé)人等一字兒排開，站在大殿門前的抱廈間，就算是臨時(shí)主席團(tuán)，面對(duì)著整齊排列在院子里的約300多名紛紛趕來祝賀的佳賓。我放眼環(huán)顧掃視，各界人士、名流學(xué)者、阿訇?duì)柫?、青年精英，比比皆是，可謂高朋滿院，勝友如云，教親齊聚。這確實(shí)是一次最儉樸也是最別致的盛會(huì)，一次最隆重也最珍貴的典禮，一次最短促也最難忘的儀式！

年逾古稀的陳廣元（1932——）大阿訇，近年來，在百忙之中舉意發(fā)愿，默默地、一聲不響地抄寫全部阿拉伯文《古蘭經(jīng)》，長(zhǎng)年累月，夙興夜寐，終于大功告成。直至收到請(qǐng)柬，我才意識(shí)到自己孤陋寡聞，對(duì)此宏大工程竟然一無所知。當(dāng)即打通他的手機(jī)表示祝賀，并詢問進(jìn)展概況，方知這是歷時(shí)四年零八個(gè)月辛勤繕寫的成果，雕刻時(shí)間亦達(dá)四年之久?？⒐さ涠Y，當(dāng)然必須參加，身臨其境，爭(zhēng)取作為第一批瞻仰者和見證人。

果然不虛此行，不僅看到了第一時(shí)間“現(xiàn)場(chǎng)直播”的情景，會(huì)見了許多難得濟(jì)濟(jì)一堂的中外來賓，還聽到伊協(xié)人員對(duì)這宏偉工程的詳細(xì)介紹，聽到國(guó)務(wù)院宗教局葉小文局長(zhǎng)并非禮節(jié)性套話的、熱情洋溢的真誠(chéng)祝賀，聽到余振貴副會(huì)長(zhǎng)從理論角度的分析與評(píng)價(jià)……特別是剪彩揭幕后，看到了人群迫不及待地蜂擁而上圍觀沸騰景象，動(dòng)人心弦。這是繼我國(guó)清代杜文秀木刻和田家培木刻本后的又一壯舉，是我國(guó)第一部工程更浩大的石刻本，是繼承我國(guó)金石文化瑰寶。全經(jīng)的繕寫者是全國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)的首腦人物，一筆一劃精雕細(xì)刻者，又是信仰虔誠(chéng)、技藝高超的穆斯林工匠，而書寫、鐫刻、展覽、珍藏地點(diǎn)都是在全國(guó)首都——政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，與往昔木刻、金書本多在外地不一樣，其意義和影響之大、之深，怎能不令人贊嘆謳歌，怎能不令人歡欣鼓舞？

我隨著人群擠到跟前一看，今天展示的是從第22章《朝覲》開始，選用泰山黑色基石為材料，每塊石板高1米，寬0.5米，厚3厘米，刻寫的阿拉伯經(jīng)文，分為左右兩欄，每欄經(jīng)文相當(dāng)于3頁，除章名系兩小行合并外，正文都是每頁5行，即每塊石板上呈現(xiàn)6頁共36行，各頁之間都有均勻相等的距離。凹刻出的經(jīng)文為灰白色，即石頭的自然本色，經(jīng)文清晰醒目。至于書法是端莊工整、一絲不茍的中國(guó)式楷書，接近歷代前輩穆斯林學(xué)者傳統(tǒng)的筆跡，嚴(yán)肅典雅，遒勁清晰，筆鋒銳利，頗見功力。雖未標(biāo)音符，但布局勻稱美觀，框架儼然一體，這是陳廣元大阿訇日積月累、堅(jiān)持不懈、嘔心瀝血的結(jié)晶。試想，抄寫包括30卷共114章6236節(jié)經(jīng)文，約77934個(gè)詞匯，323621個(gè)阿拉伯字母（這個(gè)數(shù)字統(tǒng)計(jì)與有關(guān)資料略有出入）的全部《古蘭經(jīng)》，需要付出多少心血和汗水！需要多少個(gè)業(yè)余白晝與不眼之夜！而且，不難想象，在書寫全過程中，難免會(huì)碰到筆誤、遺漏、缺陷而一寫再寫、邊廢邊寫的麻煩。

書寫固然是艱巨的勞動(dòng)，鐫刻更需要過硬的本領(lǐng)。它的分量究竟有多大？看看下面的數(shù)字便可知曉：象這樣沉甸甸的石板，共計(jì)528塊，總面積264平方米，總重量約26噸。傾心盡力資助并承擔(dān)整個(gè)雕刻重任的，是穆斯林能工巧匠王鳳桐鄉(xiāng)老祖孫三代。憑他們尊敬和熱愛《古蘭經(jīng)》的意念，憑他們久經(jīng)磨練的巧手，憑他們持之以恒的毅力，把陳廣元大阿訇的手跡，栩栩如生地再現(xiàn)堅(jiān)硬的泰山石上，更覺珠聯(lián)璧合，相得益彰，嘆為觀止。

大家都爭(zhēng)先恐后地向書寫者、鐫刻者握手慶賀。我單位被邀請(qǐng)的專家學(xué)者、全國(guó)伊協(xié)在京委員，或因公外出，或回家探親，委托我代表以對(duì)聯(lián)方式向陳廣元大阿訇表示祝賀：

 

中央民族大學(xué)

哈經(jīng)雄 艾比布拉 馬啟成 胡振華 林松 恭賀

 

同時(shí)，我還向雕刻家王鳳桐鄉(xiāng)老衷心祝賀。記得距今111年前（1895年，清光緒二十一年），在云南刊刻田家培阿訇手書《古蘭經(jīng)》木刻本時(shí)，由于找不到穆斯林工匠，不得不招聘漢族藝人鐫刻。有鑒于神圣的天經(jīng)必須有大小凈的穆斯林才能碰觸撫摩，當(dāng)時(shí)只好采用以布將手寫經(jīng)文前后裹嚴(yán)封閉，僅僅露出該刻的幾行，刻過后又挪動(dòng)轉(zhuǎn)移，誠(chéng)惶成恐，工程相當(dāng)艱巨，而且耗時(shí)費(fèi)力?，F(xiàn)在，我們有了自己的雕刻家，全部工序，從頭到尾，自始至終，都不需要教外人插手，誰都會(huì)感到驕傲自豪！誰都會(huì)覺得歡快欣慰！這種喜悅的感情，就寫在每個(gè)參觀者的臉上。

廣大穆斯林都關(guān)心，這銘刻著伊斯蘭教最高經(jīng)典、重大26噸、面積267平方米的528塊石板應(yīng)該在什么地方保存？才能讓人們瞻仰。中國(guó)伊協(xié)已經(jīng)決定，開辟專門的博物館，地點(diǎn)就在東四牌樓清真寺原來的福德圖書館。這本是來頭很大、享有盛名的藏經(jīng)室。20世紀(jì)30年代初，馬松亭大阿訇等訪問埃及，當(dāng)時(shí)執(zhí)政的埃及國(guó)王福特饋贈(zèng)了大量經(jīng)書，就運(yùn)回北京，1036年在東四清真寺成立了以“福德”命名的圖書館。而今，早就被列入北京市文物保護(hù)單位的這所據(jù)傳初創(chuàng)于元至正六年（1356）、再建于明正統(tǒng)十二年（1447）的、占地一萬平方米的清真古寺，將因這稀罕珍貴的石刻《古蘭經(jīng)》而放射更璀璨奪目的光輝！