在菲律賓﹐南方穆斯林被稱作“摩洛族”﹐其實分為許多島民部落﹐如馬京達瑙人﹑馬拉瑙人﹑伊拉姆努人﹑桑吉爾人等等﹐都是全民信仰伊斯蘭的島民部落。  在公元十五世紀末﹐葡萄牙和西班牙的殖民主義者在“發(fā)現(xiàn)”菲律賓時﹐他們同時發(fā)現(xiàn)南方的島民信仰伊斯蘭和誦讀阿拉伯文﹐他們錯以為是非洲摩洛哥遷移來的摩洛族穆斯林﹐因此稱他們?yōu)椤澳β迦恕薄?nbsp;  西方人殖民主義借助堅船利炮向世界掠奪﹐無視歷史﹐如同美洲印第安人一樣﹐將錯就錯﹐把他們當作西(部)印度人。  如今菲律賓的摩洛人﹐就是所有信奉伊斯蘭的島民的統(tǒng)稱﹐所以﹐“摩洛”就代表菲律賓的穆斯林﹐這個組織“青年摩洛族”就是青年穆斯林的確切意思。

“專業(yè)人員聯(lián)絡(luò)網(wǎng)”﹐是當代互聯(lián)網(wǎng)時代社會團體的特征﹐他們通過網(wǎng)絡(luò)建立組織﹐隨時互通信息﹐如同面晤﹐這些專業(yè)人員各有為社會服務(wù)的技藝和專長﹐獨當一面﹐對社會影響很大﹐為穆斯林社會和平發(fā)展承擔起歷史責任。  他們的目標是﹐通過全體穆斯林團結(jié)的力量與和平的手段﹐爭取自由和解放﹐發(fā)展經(jīng)濟﹐建設(shè)家鄉(xiāng)。

這些人都有知識﹐有技術(shù)﹐適應(yīng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時代﹐他們在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳伊斯蘭﹐揭露馬尼拉政府對南方穆斯林地區(qū)的暴力和壓迫﹐喚起民眾覺悟﹐團結(jié)一致。  沙密爾?古托希今年34歲﹐英國牛津大學畢業(yè)﹐是這個組織的負責人之一﹐他說﹕“南方穆斯林遭受的苦難﹐國人不知﹐我們有責任發(fā)揮技術(shù)特長﹐向世人揭發(fā)事實真相?！?nbsp;  在菲律賓南方﹐集中居住著五百萬穆斯林居民﹐數(shù)百年來﹐一直堅持對抗北方天主教政權(quán)同化政策﹐近代的斗爭由于美國的干涉更為激烈。  穆斯林在摩洛伊斯蘭解放陣線領(lǐng)導下爭取獨立的斗爭﹐五十年來﹐有十二萬人在沖突中喪身。

這些“青年摩洛族”都因在家鄉(xiāng)無法生存下去﹐離開故土到外地刻苦求學﹐為了家鄉(xiāng)的穆斯林父老兄弟有撥開烏云見青天的日子﹐他們在外努力奮斗。   聯(lián)絡(luò)網(wǎng)的規(guī)劃部長艾里姆?希迪貴從馬尼拉大學獲得碩士學位后﹐返回家鄉(xiāng)工作﹐他說﹕“當年﹐不得不離別家鄉(xiāng)的親人﹐沒有其他出路。”   學成回國的這些菲律賓穆斯林青年一代﹐陸續(xù)回到了自己的家鄉(xiāng)﹐決心團結(jié)起來﹐為民族解放干一番事業(yè)。   薩拉?瑪塔拉姆是這個組織的通訊部長﹐他說﹕“我們這些人﹐都在社會上功成名就﹐是社會中產(chǎn)階級的中堅力量﹐穆斯林年青知識分子的群體﹐應(yīng)對對穆斯林社會效犬馬之勞。”

摩洛伊斯蘭解放陣線同馬尼拉政府代表去年談判達成和平協(xié)議草案﹐政府承認南方穆斯林地區(qū)實行高度自治﹐但這個協(xié)議在國會辯論中被壓制﹐至今束之高閣﹐馬尼拉政府置之不理。  根據(jù)這個協(xié)議﹐穆斯林地區(qū)享有獨自的經(jīng)濟發(fā)展﹑銀行體制﹑文化教育﹑地方選舉和法律裁判權(quán)﹐成為名符其實的穆斯林自治區(qū)。  自從雙方協(xié)議在批準過程中受到挫折﹐南方的形勢日益惡化﹐雖無大規(guī)模戰(zhàn)爭﹐但許多地方民眾反抗政府軍鎮(zhèn)壓的沖突不斷﹐例如今年六月初﹐有一百名陣網(wǎng)民兵被政府軍打死。

聯(lián)絡(luò)網(wǎng)的年青學者們﹐希望在政府和陣線之間調(diào)停﹐走和平發(fā)展的路線﹐促使雙方和平談判。  聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)成立以來﹐各部門積極開展工作﹐奔走在政府和社會團體之間﹐協(xié)調(diào)各方關(guān)系﹐以和平的方式維護穆斯林居民的利益。   和平規(guī)劃部長莫哈格?伊孤白爾說﹕“根據(jù)歷史的經(jīng)驗﹐戰(zhàn)爭是很難避免的﹐但是我們要堅持和平的途徑。  我們這些穆斯林青年專業(yè)人員﹐能起到巨大的作用﹐為和平的目標奮斗。   我們希望﹐穆斯林的下一代看到全面實現(xiàn)和平﹐讓他們享受和平的生活?！?/P>