“何家棍”第六代弟子在習(xí)武。
何家棍已祖?zhèn)髦恋谖宕?,流傳至今有180多年的歷史。何家棍由第一代宗師何登魁1824年左右創(chuàng)立,其子何生洲、何盤興在寧夏金積堡回民反清起義中以此棍法屢建戰(zhàn)功,何家棍就此揚名,回族民諺從此有“何棍張槍,蓋世無雙”之說。
何金德老人的曾祖父何登魁采納眾家之長,將何家棍帶汝更高的境界。他當(dāng)年曾投師過百,后遇高人,立即請入家中。此人學(xué)費要三百兩銀子,他才能傳授四路刀、久練錘和單頭模子棍等獨門武功。這三百兩銀子對一個農(nóng)戶而言無異于天文數(shù)字,幸得何姓上下全力支持,整個家族才湊齊了三百兩銀子,刀、錘、棍法盡數(shù)學(xué)到手之后,又悉數(shù)融于本家棍法,一時何家棍聲名大噪,當(dāng)?shù)責(zé)o出其右。
到了何金德老人這一代,何家棍法得到了當(dāng)?shù)孛裎驼闹匾暫痛罅χС?,何金德老人更在實?zhàn)之外,創(chuàng)編了有著濃烈回族特點的武術(shù)表演項目,并一舉在2002年8月第五屆寧夏少數(shù)民族運動會上獲得表演項目的金獎。
[相關(guān)鏈接]一: 已有180多年歷史的回族民間傳統(tǒng)武術(shù)“何家棍”,進入了第一批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為此,記者采訪了“何家棍”第五代傳人何建功。
“何家棍”創(chuàng)立于1824年左右,直今已流傳五代,已成為寧夏民間傳統(tǒng)體育項目。何家棍集各地棍法之長,采西北棍術(shù)之精華,以單頭棍聞名于世,基本棍法概括為八個字“擱、掠、撥、削、掃、劈、搬、翻”。其特點為:棍長齊眉,風(fēng)格剛勁,靈活多變,明快直接。在技擊方面,進攻主動,防守嚴(yán)密,守中有進,進中有守,全身之力用于一點,講究速度慣力,并以陣法排列組合表現(xiàn)出了鮮明的對抗實戰(zhàn)的民族特色。何家棍不僅有較高的健身強體功能,而且有很強的實戰(zhàn)性,充分體現(xiàn)出了民族性、體育性和觀賞性。多次在全國少數(shù)民族運動會和自治區(qū)全運會以及各種武術(shù)大賽中獲獎。
[相關(guān)鏈接]二:
只用單頭出擊的何家棍,最大的特點是出棍速度快、講究實用,數(shù)招之間就能制敵,因而風(fēng)格剛勁勇猛、棍法明快直接。另外,與雙頭棍法迥異的是,由于只用一頭,非常講究手法變化,棍中有槍,槍棍結(jié)合,講求速度、創(chuàng)造慣性,通過“擱、掠、拔、削、掃、劈、搬、翻”的基本棍法,將全身之力集于一點,發(fā)揮無窮威力。
過去,何家棍不傳外姓,也不輕易外露,多年來深藏民間。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會為何家棍提供了一個舞臺,何金德改變了祖訓(xùn),開始將何家棍傳授給習(xí)武愛好者,并支持兒子何建功開辦武術(shù)培訓(xùn)班,使何家棍傳播開來。僅在寧夏吳忠市,聽說就有上萬當(dāng)?shù)鼗孛駥W(xué)習(xí),將它當(dāng)作健身強體的大眾鍛煉項目。
何金德說:“何家棍是回族傳統(tǒng)武術(shù)的代表和縮影,充分體現(xiàn)了回族群眾堅韌不拔、一往無前的特點,在民族地區(qū)發(fā)展延續(xù)的一百多年中,不斷吸收精華、擯棄殘次,我有幸成為它的傳人,就一定會把它發(fā)揚光大!”
第五代傳人何建功、何建勛在研究探討何家棍法。
“何家棍”以獨特的棍法,在武術(shù)界享有盛譽
[相關(guān)鏈接]三;幾百年來,西部地區(qū)流行著一句民諺:“何棍張槍,蓋世無雙”。吳忠市的“何家棍”曾樹幟反清、力拒八國聯(lián)軍,聲名赫赫,在回族武術(shù)史上占有重要的地位,如今向世人掀開了她神秘的面紗。6月26日,全區(qū)少數(shù)民族運動會將舉行,“何家棍”弟子正緊張準(zhǔn)備著、排練著。6月10日,記者走進了“何家棍”弟子的排練場。
第四代傳人何金德
1人在中,周圍十幾根棍劈頭蓋臉砸下來,中間那人左攻右守,1人打的眾人手忙腳亂。這是記者在吳忠市朝陽小學(xué)操場上看到的一幕。12名身手不凡的少年舞著棍花正在練習(xí),他們就是備戰(zhàn)七屆全國民族運動會表演項目“何家棍”的隊員。隨著與“何家棍”第四代、第五代傳人的交談,記者對“何家棍”有了更深層次的了解。年近7旬的何金德老人(“何家棍”第四代傳人)在訓(xùn)練場上觀看指導(dǎo)弟子們演練,他給記者講起了“何家棍”的歷史。
何金德老人面色紅潤,精神矍爍。何金德老人說:““何家棍”是回族傳統(tǒng)武術(shù)的代表和縮影,充分體現(xiàn)了回族群眾堅韌不拔、一往無前的精神,在民族地區(qū)發(fā)展延續(xù)的歷史中,不斷吸收精華、擯棄殘次。我有幸成為她的傳人,就一定會發(fā)揚光大!”他還說:“七屆全國民族運動會上,人們終于可以看到“何家棍”了,“何家棍”從古老神秘封閉中走了出來,為民族傳統(tǒng)體育發(fā)一份光,我感到很欣慰。
第一代宗師300兩銀子學(xué)藝
何建功先生講,“何家棍”流傳至今有180余年的歷史,已祖?zhèn)髦恋谖宕恕D壳?,他已繼承了“何家棍”的全部精華。“何家棍”由第一代宗師何登魁1824年左右創(chuàng)立,其子何生洲、何盤興在寧夏金積堡回民反清起義中,以此棍法屢建戰(zhàn)功,“何家棍”就此揚名,回族民諺從此有“何棍張槍,蓋世無雙”之說。在歷史進程中,“何家棍”、張家槍聲名赫赫。被中原武術(shù)界尊稱為西域嵬侖。
據(jù)第五代傳人何建功介紹,何登魁采納眾家之長,將“何家棍”帶到更高的境界。他當(dāng)年曾投師過百,后遇高人,立即請入家中。高人學(xué)費要300兩銀子,才能傳授四路刀、久練錘和單頭模子棍等獨門武功。當(dāng)時,300兩銀子對一個農(nóng)戶而言無異于天文數(shù)字。后來,何登魁傾家蕩產(chǎn)籌了150多兩,又得全鄉(xiāng)何姓上下全力支持,湊齊了300兩銀子,將刀、錘、棍法盡數(shù)學(xué)到手之后,又悉數(shù)融于本家棍法,一時“何家棍”聲名大噪。
“何家棍”最大的特點是只用單頭出擊,出棍速度快、講究實用,數(shù)招之間就能制敵,因而風(fēng)格剛勁勇猛、棍法明快直接。另外,與雙頭棍法迥異的是,由于只用一頭,非常講究手法變化,棍中有槍、槍棍結(jié)合、講求速度、創(chuàng)造慣性,通過“擱、掠、拔、削、掃、劈、搬、翻”的基本棍法,將全身之力集于一點,發(fā)揮無窮威力。
到了何金德老人(第四代傳人)這一代,他以文武雙全齊名,又將“何家棍”文字化、理論化?!昂渭夜鳌狈ǖ玫搅水?dāng)?shù)孛裎驼闹匾暫痛罅χС?,何金德老人更在實?zhàn)之外,創(chuàng)編了有著濃郁回族特點的武術(shù)表演項目。中國回族大詞典記載了“何家棍”法,“何家棍”還被列入多部大典。何建功將“何家棍”發(fā)揚光大,使“何家棍”在沉寂百年后,通過民運會贏得了人們的廣泛贊譽?!昂渭夜鳌痹诙啻未笮臀捏w表演活動中,用回腸蕩氣的英武之姿贏得滿堂彩。在2002年8月第五屆寧夏少數(shù)民族運動會上獲得表演項目的金獎。2003年獲第七屆全國少數(shù)民族運動會三等獎,2005年8月獲寧夏青少年武術(shù)比賽第1名?!昂渭夜鳌睂鹘y(tǒng)武術(shù)的“剛烈”與民族舞蹈的“柔美”結(jié)合起來,達到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的激烈碰撞與交融。
何金德老人改變祖訓(xùn)
過去,“何家棍”不傳外姓,不傳女子,也不輕易外露,多年來深藏民間。何金德老人說:““何家棍”不傳外姓是民間武術(shù)衰落的標(biāo)志?!比珖贁?shù)民族傳統(tǒng)體育運動會為“何家棍”提供了一個舞臺,何金德老人改變了祖訓(xùn),從上世紀(jì)70年代開始,將“何家棍”傳授給習(xí)武愛好者,并支持兒子何建功開辦武術(shù)培訓(xùn)班,使“何家棍”傳播開來。僅在寧夏吳忠市,就有上萬當(dāng)?shù)鼗刈迦罕妼W(xué)習(xí),將它當(dāng)作健身強體的大眾鍛煉項目??上У氖钱?dāng)今缺乏正宗傳人。
何建功先生說,自從1991年“何家棍”代表寧夏參加在廣西舉辦的第四屆全國民運會以來,“何家棍”先后參加了第三屆、第七屆全國民運會之后,“何家棍”也正一步步向世人展示神秘的面容。目前,何建功已辭去公職,在吳忠市朝陽小學(xué)對師生進行素質(zhì)教育和文化熏陶。他說:“要想武術(shù)發(fā)揚光大就要從娃娃抓起。”
在聊天中,記者得知了一些何建功小時練功的故事。何建功說,他小的時候喜歡看武打片,后來從父親那里得知“何家棍”的事后,知道了歷代宗師習(xí)武的艱辛,于是迷上了武術(shù),隨父學(xué)藝,潛心研究。何建功的青少年時代大部分是在練功中度過的。那時每天都是聞雞起舞、一日三功,冬練三九,夏練三伏。到現(xiàn)在在嚴(yán)寒的冬日,正當(dāng)別人還在睡覺時,何建功早已練完早功了。練完后,他的雙手一直往下滴汗水。何建功說:“每天晚上,父親都要觀看指導(dǎo)我練功,夏日里總是搖著蒲扇,冬日里總是提著一個火爐?!痹诤谓ü毠Φ?個水桶里,記者看到桶中的各個豌豆都被汗水浸透。為了練習(xí)縱跳,他每天練習(xí)縱跳上房,時間久了,家里房屋上留下了兩道深深的腳印。幾年之后,何建功上自家房屋只是一個縱步而已。
早在上世紀(jì)70年代,有一位在何家門下學(xué)過幾招的老頭,在銀川打工,偶然在公園閑逛,看到一些武術(shù)隊員在練功,便開玩笑說:“你們學(xué)的是挨打的功夫?!标爢T們不服氣,便與老頭比試起來,誰知老頭竟然將隊員的器械砸飛。從此,“何家棍”在銀川地區(qū)名聲大噪,有許多年輕人慕名來學(xué)習(xí)“何家棍”。
據(jù)何建功回憶,從上世紀(jì)80年代國內(nèi)第一步國產(chǎn)武打片《少林寺》上映之后,寧夏各界的一些武術(shù)愛好者慕名學(xué)習(xí)“何家棍”。
吳忠市相關(guān)部門正在向自治區(qū)申報,將“何家棍”列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中。
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當(dāng)年,“何家棍”、張家槍等都與馬化龍結(jié)緣,譜寫了一段血淚抗清史。
發(fā)生在同治元年(1862年)至九年(1871年)的西北回民起義,其代表人物就是馬化龍?!昂渭夜鳌?、張家槍、教門拳的創(chuàng)始人以及他們的后人都先后投奔了馬化龍,馬化龍將其列入標(biāo)路十三營。其中何登魁及其兒子率領(lǐng)烈虎營作戰(zhàn),與張家槍、教門拳屢屢重創(chuàng)清兵。此后,“何棍張槍蓋世無雙”一說傳遍大江南北。
1869年,左宗棠以金積堡藏匿1000多支洋槍為借口,將馬化龍父子以及何登魁、張明德等300多人凌遲處死在金積四七梁子。