朋友即將遠行。我們幾個摯友都去送別。臨行時，免不了有人長吁短嘆，朋友更是淚水漣漣。 

    分別的確總是令人有些傷感的。在古代文人墨客的筆下，才子佳人的眼中，英雄烈士的心里，這種傷感更是被演繹得到了極致。于是便有了“孤帆遠影”的無奈，有了“曉風(fēng)殘月”的苦痛，有了“風(fēng)蕭水寒”的悲壯。 

    其實，分別，不管生離也好，死別也罷，都是生命的經(jīng)歷，都是生命的必然，就如相聚一樣是那樣的自然。生命就是在聚散中不斷延伸，不斷更替，不斷升華。

    因此，分別決不應(yīng)該只屬于傷感，它應(yīng)該是多棱的，從不同的側(cè)面折射出不同的光華。

    聽，徐志摩在低聲傾訴“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手 ，作別西天的云彩”，揮灑出超然物外的飄逸，給分別涂上了一層迷人的浪漫色彩；聽，朱自清在婉轉(zhuǎn)告誡“我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷”，勾勒出參透得失的理性，將分別融入到一個廣闊的現(xiàn)實空間……

    相對于永不停息的宇宙長河，一個人的生命如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。短暫人生中的每一次經(jīng)歷都值得我們好好體味、珍惜或享受，就如這分別，分別中就可以透漏著幸福，洋溢著激情，折射著希望。在我看來，一句祝福的話語，一次深情地回眸，一個醉人的微笑，一頁薄薄的信箋，也可以將分別演繹得如此詩情畫意，如此快樂和諧，如此溫馨自然。在很多時候，這些都是被我們含著熱淚的眼睛和紛亂如麻的心靈所忽略的，而這也許恰恰正是分別的真諦，分別的內(nèi)涵。

    不是嗎？“桃花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再來的時候”；朋友走了，有再聚的時候。我們的生命來到這世界上，已經(jīng)夠幸運得了，即使最終消逝了，生命徹底地和這個世界分別了，（這里的徹底還不是真正意義上的“徹底”，軀殼還是會化作一抔黃土、一陣青煙）也沒有什么可遺憾的。畢竟，我們還是在這世界上走了一遭。畢竟，科學(xué)家到現(xiàn)在為止，還沒有確認(rèn)其他星球真的有生命存在。相對于那些死氣沉沉的星球上的物質(zhì)，組成我們生命的軀體的物質(zhì)確實沒有什么可遺憾的。況且，我們還曾經(jīng)擁有了由物質(zhì)派生的思想。

    享受分別，享受生命賦予我們存在于這個世界中的每一次經(jīng)歷。除此，我們還有什么奢求？