18日上午從北京乘飛機(jī)飛臨杭州上空，從弦窗可見青山座座，田疇片片，綠水條條，色彩風(fēng)格各異的民居小樓排排，一派充滿生機(jī)的江南景色印入眼簾。倒讓我有好似神仙下凡塵的感覺。

出機(jī)場被早已恭候多時長橋賓館經(jīng)理一行接到長橋賓館。

香雪斷橋寓傳說，保俶倒影述先河。

花下白堤如綠艇，度將日月渡春秋。

下午多云，賓館的車子把鄉(xiāng)兄劉炳森家大嫂、其長子劉學(xué)思、袁長河夫婦和我一行6人送到白堤，漫步斷橋始知斷橋不斷。沿白堤前行眺望五代吳越國遺作保俶塔。再過中外聞名的清末民初以吳昌碩為代表創(chuàng)建的西泠印社。沿西泠橋向北前進(jìn)至仰慕已久的精忠報國的南宋民族英雄岳墓岳廟憑吊。

自童年起《岳飛傳》和《楊家將》等忠義愛國的連環(huán)畫和小說，便是我繪畫的范本和人生立志的楷模。而今年過半百才第一次面對英雄父子的忠骨魂陵，不盡感慨萬千。

殿宇顯巍峨，古樹歷風(fēng)波。

父子英魂在，后人譜頌歌。

晚餐后，我和學(xué)思揮毫為所長和幾位杭州好友大書豪情，我兒也從北大考古文博院赴南方考察駐地趕來祝興，作兩幅“三魚圖”。夜里在長河鄉(xiāng)弟夫婦的陪同下，在玉皇路邊新修的曲水蘭香幽靜清雅的公園間散步。

19日早餐后，車把我們送至蘇堤，租條小船，艄公搖櫓載我們泛舟湖上，雖是陰天，但湖光波影中仍可見長堤將跨虹橋、東浦橋、壓堤橋、望山橋和鎖瀾橋連成珠鏈一般。小船從橋下穿來鉆去，別有一番情趣。大中小艇開來往去，渡著歡聲笑語的中外游人，怎不讓人感贊造物主對這方風(fēng)土民情的恩賜，怎不感懷前人今世李泌、白居易、崔彥、吳越國錢氏一門和蘇東坡歷代賢達(dá)志士對這西湖，對杭州城建設(shè)的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們環(huán)望遠(yuǎn)山古塔亭院、青山綠水長堤、三潭映月小瀛州、湖心亭、阮墩環(huán)碧和平湖秋月這一步一景，一景一故事時，便從心底感謝當(dāng)今的杭州政府和人民對這天賜和前人留下的遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大之功。

我們近靠三潭映月后，又穿過映波橋，在南湖小轉(zhuǎn)后，在船櫓搖起的水花聲中，復(fù)又隨著清澈見底的春流穿過垂柳依依的映波橋。

撞入眼簾的又是那坐造型笨拙的大龍舟，它的奪人之處把后邊夕照山和雷鋒塔和諧美完全打破，它的碩大個頭破壞了這一景致整體的自然景觀美。

此船鋼木結(jié)構(gòu)，體形碩大，先是大在龍頭，此頭高翹，圓頭圓腦圓嘴圓臉。將船體上的仿古亭式雙層船樓遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，使之失去前瞻視線。船尾上卷，又是粗大笨拙，且擋住了后一船樓的后顧視線，使登船游覽者即不能前視，又不能后顧，只能左顧而右盼。

一問艄公才知，這是當(dāng)年為迎接一位大員游幸杭州和西湖，特意花費(fèi)200多萬元為他建造的。杭州人都管它叫“腐敗船”。它整日停在夕照山下的水中，據(jù)說如果有人若享用，需出NN萬元方可。試想這船如有生命，它看著湖上每日輕盈往來的大中小船，上載各色游人的歡歌笑語，它雖造價昂貴，體態(tài)巨大富態(tài)，只寂寞在此，那會多么慚愧。再試想，若我們登上這船，定會因不能前瞻和后望而掃興，從側(cè)窗看風(fēng)景只能讓大船打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)方可遍覽景致，不知哪位大員登此會有何感？

依愚之見，事前預(yù)案雖不惜百萬之巨，決策者和設(shè)計者都應(yīng)考慮，在被接待者尊的情況下，也應(yīng)考慮日后之用，更應(yīng)考慮其形態(tài)與西湖本身小巧玲瓏之山水比例之和諧相映??！

剛到西湖觀景時，聽說杭州市政府正大力準(zhǔn)備將西湖及周邊總體歷史遺存等，申報世界遺產(chǎn)我覺得許多景區(qū)（包括靈隱寺、蘇堤等處）有許多文明提示和景區(qū)說明牌的大小設(shè)計及位置的擺放也與主體景致有矛盾，有遮擋視線和破壞總體和諧美的現(xiàn)象。有待管理者如何更兼顧總體景區(qū)及個體景致和諧美的前提，作改進(jìn)的措施，以使西湖更美。

西湖巨龍舟

巨尾龍船系大頭，水中呆立比山丘。

前后障目左右看，咱若乘它怎風(fēng)流。

上飛來峰

拾級飛來峰，佛龕巧造型。

一尊一世界，妙筆在心誠。

與同行分手，我獨(dú)自往飛來峰和靈隱寺，準(zhǔn)備會我兒一行。來杭之前早已約好與我兒大羿和北大考古文博院古建專業(yè)的師生在杭州相聚。從飛來峰角下我策杖拾級而上，觀摩自晉印度高僧慧理在這建寺造佛的遺跡，歷唐宋等朝代在此石壁摩崖洞窟留下了精致傳神，燦爛的佛像雕群，其從造型，裝飾，傳神等多方面都堪稱可比云岡石窟、龍門石窟和莫高窟媲美的雕塑藝術(shù)。從彌勒的開懷大肚到小的飛天，從立式天尊到單窟騎獸佛像，都可稱是世界藝術(shù)寶庫的珍品。她們是那些時代的僧人、資助捐建者和工匠藝人共同的智慧遺產(chǎn)。

購?fù)觎`隱寺門票，邊看邊行，在靈隱寺門外險與我兒擦肩而過，是他同學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們才得“偶遇”。本想請他們共進(jìn)午餐，可其行程安排太緊，大家只得高興合影留念后惜別。

靈隱門前會

北大師生匆匆行，南國古建考其宗。

靈隱門前擦肩會，為其驕傲為兒榮。

游靈隱寺

靈隱佛堂氣勢宏，古木奇花郁蔥蔥。

晉唐青塔仙蹤臥，靜看往來眾相生。

進(jìn)靈隱寺，見其占地面積極大，大殿氣勢宏偉，古木參天，蘭花怒放，左右各一青石古塔，左側(cè)配殿內(nèi)塑有500羅漢，形態(tài)造型各異，下書各尊法號，一看便知系當(dāng)代所塑，雖也傳神，但細(xì)比可見雷同。較之飛來峰造像神態(tài)確是遜色，較之與山西雙林寺和晉祠圣母殿彩塑更難并論。但其數(shù)量規(guī)模確實(shí)可觀！

再往上，殿后仰觀藏經(jīng)閣，依山造勢，大氣磅礴，石階圍欄曲折而上，兩通大墻壁，一通青色半浮雕，講各色故事傳說。下一通法書佛經(jīng)壁刻，它們的形式和內(nèi)容引來一群群游人駐足在此留影。閣上陳列寺藏歷代珍寶。從青銅器、法器、如意、瓷器，銅、金、玉佛造像，經(jīng)卷、書法、貝葉經(jīng)卷，董其昌、趙孟、八大山人和揚(yáng)州八怪等歷代各家書畫真跡。

靈隱寺香火旺盛，巨大香爐接連不斷地繚繞著團(tuán)團(tuán)香煙。匾額橫豎書刻著南北各家各色風(fēng)格的佛教內(nèi)容的書法手跡。因殿內(nèi)不許拍照，只是盡量拍遍外景可及之處，于下午3：30分出院下山。

步出大門至石牌坊處，問出租因路短不載。往近旁公共汽車站，排隊一元登K7路，因此車身遠(yuǎn)高于臥車視線，一路上多收獲了一番眼福。過斷橋下一站下車，再打的士過西湖隧道經(jīng)南山路，回到玉皇山路那長橋賓館。

下山登車與民行，僅用一元覽全程。

只緣手杖貼身伴，恨不單騎遍杭城。

3月20日星期五，下午5點(diǎn)我們結(jié)束豐富多彩的杭州行，趕到機(jī)場飛回京。

中午是每周一次在清真寺的穆斯林共同聚禮。19日在蘇堤遇一位在杭州開拉面館的青?；鼗?，他告訴我鳳凰寺冶阿訇手機(jī)號（查114后撥打寺內(nèi)總是無人接聽）。所以在與學(xué)思漫步凝霄居、雙投橋和夕影亭，對望雷峰夕照后，在湖邊拍照細(xì)品龍井清茶后，返賓館，我于12點(diǎn)半前未吃午飯，洗過大小凈，被車送至鳳凰寺。

與冶阿訇等略寒暄后，我先在寺內(nèi)外遍覽一番，用相機(jī)從幾個角度記錄這古老名寺的外景。大殿內(nèi)景，日晷、水房、柱礎(chǔ)和殘碑碑額及石雕與鳳眼井等。

貴寺最吸引人處可算是那中間大，兩邊小的三個主殿上方的圓形穹頂，厚厚的拱脊大墻，我看可抗十級地震。穹頂上的圖案看上去與我去年出訪土耳其，與那里的清真寺頂圖案相似。只是細(xì)看有所不同，不同處在于整個圖案的中間部分，一圈幾個相連的扇面式光子（畫琺瑯和瓷器設(shè)計制作圖案部分的專業(yè)名稱），里面畫著梅蘭竹菊中國古代文人號稱的“四君子”彩畫。它們不但顯示出固有的本土中國畫裝飾特點(diǎn)，同時又天衣無縫地巧妙與伊斯蘭圖案渾然一體。這讓我們感佩前賢的藝術(shù)思想和立意之高超。從圖案和畫法與色彩的陳舊程度推斷，一般應(yīng)作在明中早期。再一屬該寺堪稱伊斯蘭文化的國寶級文物，是大殿中央極珍貴的凹壁經(jīng)板木雕“天經(jīng)一函”，雕工精細(xì)流暢，此類工藝珍品我在土耳其索菲亞大教堂和藍(lán)色清真寺，及其它幾座城市的古老清真寺見過。由此可斷知該寺初建時，在整體磚石結(jié)構(gòu)和寺內(nèi)早期裝飾工藝風(fēng)格，都有古代奧斯曼和古波斯建筑藝術(shù)的影響。

在寺外隆起的穹頂處，三座攢尖翹角中式亭頂，中為重檐八角，兩邊各為單檐六角，巧妙地把中阿建筑風(fēng)格溶鑄到一起。這種外觀在中國古代以儒釋道為主流的中式建筑群中，避免了鶴立雞群而打破整體城市總體建筑風(fēng)格和樣式，使這名寺自然而然地既保有各性，又諧調(diào)于共性中，這是我們的穆斯林前輩在建筑藝術(shù)設(shè)計與思想上的高妙之處。

鳳凰寺初建初名叫真教寺，回回營，清光緒十八年因整體建筑形似鳳凰，即更名鳳凰寺?，F(xiàn)占地3300平米，始建于唐，毀于宋，元辛已（1218年）西域大賢阿老丁捐金重建。原大門和望月樓在民國時期因擴(kuò)路被當(dāng)時國民黨政府拆毀。據(jù)貴寺冶阿訇介紹，近期杭州市政府準(zhǔn)備出資重新修繕，并將恢復(fù)原大門和望月樓的建筑風(fēng)貌。

鳳凰寺2001年被國務(wù)院評定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1961年被浙江省政府定為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存中、阿和波斯等文字的歷代碑刻27方。

據(jù)冶阿訇介紹，杭州市常住回族人口4000余人，每周主麻日約有700人進(jìn)寺禮拜，開齋和宰牲節(jié)等盛大節(jié)日，約有4000中外穆斯林參加，可謂盛況。他還透露，杭州市政府準(zhǔn)備在郊區(qū)劃出20畝地給伊協(xié)，作為一新清真寺建寺之用。

我為杭州市政府這一保護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族宗教文化的英明善舉歡呼和鼓掌，也為鳳凰寺能復(fù)歸原貌而高興。更為杭州穆斯林而高興和自豪。

主麻下拜后與阿訇和穆斯林朋友們匆匆握別時，見踴躍報名參加經(jīng)文知識學(xué)習(xí)班的排隊景象，我再次抬起相機(jī)，記錄并祝福他們。

鳳凰名寺耀錢塘，合璧中阿藝輝煌。

感念先賢阿老丁，誠拜安拉聚同堂。

杭州短短三日雖只領(lǐng)略杭州一角，但使我的收獲頗豐。當(dāng)回來一口氣讀完《杭州歷史文化圖說》的20萬字，以及大量歷史圖片后，對這片原是江河湖海相連的沖擊平原，中華人類早期文明的發(fā)源地良渚文化，春秋戰(zhàn)國吳越爭雄，隋朝沒杭州，疏通大運(yùn)河，南宋偏安，元時火災(zāi)，以及滿清帝王垂青興盛，太平天國戰(zhàn)亂城毀人亡的衰敗，侵華日寇的劫掠禍殃歷史悉知一二。只有建國后尤其是改革開放的今天，杭州才又得新生。3月18日，杭州政府在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，撥6億元出惠民善舉，在政府與民眾的同心協(xié)力下，杭州的明天會更好。

江南美景屬蘇杭，盛世民安享吉祥。

國策前瞻播宇內(nèi)，神州明日賽天堂。

     西湖春水天賜將，歷代仕民鑄錢塘。

國運(yùn)興貫池中映，眾志成城比天堂。

已丑年桃月扵京華擁山書屋

（2009年4月11日）5月11日再校