凡大樹上結(jié)的果子或長出來的花絮，代表利益或供養(yǎng)或錢財(cái)，有刺的是壞人和對頭，有時(shí)是迫害者。刺代表使人疼痛。

夢見刺是語言、行為的痛苦，或人間痛苦可怕的事故。

樹被砍倒是波折或喪生的預(yù)兆，種樹是營謀或有希望，澆樹是有益于人的言行，或施舍。種樹成蔭是自身光榮的顯跡，也是兒子出幼或成熟的顯示。

枯樹是無可奈何求相助，死樹是無希望、無發(fā)展止步的預(yù)兆。被砍倒的樹是兩面派或心術(shù)邪惡之人，披羊皮的狼。

柴無論干或濕都代表搬弄是非或危害教門之人，作惡，干罪。

木板是對伊斯蘭陽奉陰違，勾通惡魔，壞教門之人。而木棍是可靠高尚之人。

木手杖是引領(lǐng)，或帶領(lǐng)族人，脫離法老迫害，得以成功，如穆薩圣人的手杖。

在石榴或其它水果成熟的季節(jié)里，甜石榴財(cái)產(chǎn)或經(jīng)濟(jì)合同的履行。吃酸石榴或酸果子都是憂郁和苦惱。

草果是工藝、利益和志氣，都與自己的職業(yè)相關(guān)，代表將有一點(diǎn)成就和利益。

多數(shù)的香櫞佛手柑為多的財(cái)帛，少數(shù)的為善良的女子，晚輩或年輕于自己的朋友。

凡有香味的黃色水果都是疾病的預(yù)兆，若無香味，不是疾病，而是將有品級遵守，學(xué)問低于自己的人來訪，若是送他來給自己，是召喚與道長學(xué)者見面，若是送人，是教化訪賢的預(yù)示。

吃西瓜是有收益，而甜瓜是疾病的預(yù)示。

香蕉是錢財(cái)，債主夢見它，是將有一筆還款。凡夢香蕉是吉利的，它代表受益或兩世的欠損的還補(bǔ)。

葡萄成熟季節(jié)，夢見它是好的預(yù)兆，此外是疾病，尤其是黑葡萄，它代表兩世的損失或舍品。濟(jì)葡萄汁，橄欖汁榨油，都是為穆熱師德，領(lǐng)袖人服務(wù)，美好，豐盛兩世的收益，賺大錢的顯跡，葡萄干是錢財(cái)有益之事，收益。

無花果是憂郁，沮喪，或夢見樹是靈魂不能歸于天堂的警語，或他的教門上緊，則是相反。對于無知之人是提醒學(xué)習(xí)，不要對真主的真理，圣人عليه السلام的一切感應(yīng)有懷疑或輕視。在一般人上，凡不結(jié)果的樹代表無益的人或事，或來去都很快的流水之財(cái)，即稱“頭屑”之財(cái)。

核桃是口角糾紛或生活艱難，是別人剝奪自己的利益，有時(shí)是生活費(fèi)用的占用，遺產(chǎn)被剝奪或被挖走。

花生米，玉米是義財(cái)。芳香植物代表遵行《古蘭經(jīng)》被人稱贊或有品級的客人。而味惡之樹代表品質(zhì)低劣之人和無正信者。在生長中的麥田是美好，綠色是教門，吃小麥?zhǔn)墙涕T上的清廉人，生活中的恩典的顯跡。吃干小麥或饅頭代表純潔，非法沒有被攝取，是好的顯跡。若夢見和面是子女人口多，或以勞動(dòng)維持生活或操勞奔忙。

大米代表憂傷痛苦，作為代價(jià)艱辛勞苦獲得利益。

芝麻代表積財(cái)正在進(jìn)行或增加。凡芥子類的小粒代表不義之財(cái)或浮財(cái)，而蠶豆代表長期憂苦，心情不暢。各種豆類也是包含著人的憂愁，苦惱的不義之財(cái)。凡莊稼是兩世生活的基礎(chǔ)，在其中行走以它的長勢的好壞來判定吉兇。若被割是遭殺害的顯跡。若播種是吉慶的，若長出苗是受承領(lǐng)的，是熱愛教門而獲兩世的尊榮的象征，在熟悉的地方播種是預(yù)示子孫后代。

蔬菜、黃瓜、油菜是憂郁苦惱和在擔(dān)驚受怕中取微薄的收入，或憂煩將臨，或生活不順利，或苦難多愁。蔥、韭菜等憎惡氣味的菜也相同。

芳香的花木玫瑰，水仙，五種香料之類未收成，是將來一定離地，代表現(xiàn)在、目前的的情況，若留于枝上的代表良好的后人。百合花的山谷，水仙花的庭院，以及相類似的代表侍奉引領(lǐng)之人，與他親近，立于毛拉門下的顯跡。若種出不認(rèn)識的植物，生長在室內(nèi)，禮拜堂、殿內(nèi)代表來訪的親戚朋友。若是香花，五大香料之類，則是有品級、品德的賢德之人將要見面。

林園是婦女，花園是行教門之處，在其中吃果品代表獲得由之而來的收益，在其中游覽代表與之愉快的結(jié)為伴侶，在其中交媾是代表已經(jīng)或離開或摔倒，是兩世的后患。園門脫落是妻子或一方的家族有不幸，不順利之事，在一些人上，是離婚或夫妻不和及大的爭吵的預(yù)兆。一切的林園在行教門之人上，代表伊斯蘭，陌生的林園是天堂的一角，進(jìn)入它，并游覽是后世已有大福慶，大恩典的預(yù)兆，進(jìn)入散步，觀光是真主指引，獲得許多回賜和品級。各種花園都一樣解釋，你當(dāng)在宣揚(yáng)勸化上上緊。因今生是后世的田園。