奶是本性。個人和伊斯蘭圣道的天賦，秉性。

飲奶是教門的益濟，成就功勞的預(yù)示，若不是酸奶，乳塊，脫脂交質(zhì)的是合法的財帛，美食。若是它們，則為憂悶傷害和不安。若為吸別人的奶，或別人吸自己的奶是兩世下降的預(yù)示。即生活的降低，緊迫，衣祿的欠損，后世品級的下降。若婦女奶水流出，是吉慶收入的顯跡。若流于地，如同圣人عليه السلام的乳母阿米乃，則是相遇道長，毛拉，清廉的學(xué)者，有品級的穆民見面，或扶持教門的顯跡——多吉慶的夢。若自己吸乳房的奶在行教門的人上是賜憫和主的恩慈。在坍塌之人上則是今生更利害的誘惑，私利，浮利，錢財迷住他的顯跡。斷奶是失去權(quán)力，如果他是有權(quán)力的，不久便被免去，在一般人上是爭榮賽美，爭權(quán)奪利的警夢。酸奶，乳餅，代表財富，收益，豐富，新鮮的比干的更好。

凡是飲能吃的羊、牛、駝等的奶是好夢。野駝、野牛更好，是教門上的成就，上升。

騾奶是受驚，困難的預(yù)示。驢奶是重病的預(yù)兆。飲羚羊奶等能吃肉的野生動物的奶都是吉慶、成就、合法、收益。飲馬奶是將成為賢士名流，或被人所知的預(yù)兆。

飲獅奶是戰(zhàn)勝敵人，占上風(fēng)，打贏官司。

狗奶是畏敵，災(zāi)禍將到來。

虎豹奶是明敵，驚恐或險情，被人所害。

狐貍奶是吉慶快到，達到富足，智慧勝人。

豬奶是理智將喪失或昏憒轉(zhuǎn)向。

飲酒是糾紛，爭執(zhí)者無它是非法收益和不吉慶。

夢飲酒而醉是奉祿于國家，或是不行教門干罪，或是今生暫時的歡樂，幸福，或是被今生所迷。他貪愛了

今生的虛榮，他應(yīng)求主寬恕。

夢飲酒未醉，是用今生賣了后世，兩世將要失去的不祥之兆。

夢未飲酒而自醉之人不吉慶，因為疏忽教門，干罪，虧人，對骨肉，孤兒上的虧枉，因真主說：“你將見到人們是沉醉的，其實，他們不是醉漢，然而，真主的刑罰是嚴(yán)厲的”。

與人同飲酒是日常事務(wù)發(fā)生的糾紛，同伙同罪，同果同罪的預(yù)示。

釀酒是為有國權(quán)者，官宦做事得權(quán)，對教門和官宦有重大的影響之事。

飲果露，葡萄汁是致富、改善、勞苦將有收益。

夢見碧海，花園中有酒河流出，自己跳入其中飲酒，對有遵守之人是進天園的境地。如酒河在花園外是陷入今生糾紛，忙務(wù)今生，忘后世的警夢。

吃蜂蜜，蜂房甜汁都是財富，幸福或痛苦將開解。夢見入于蜂巢或變?yōu)榉?，或見蜂王，為大吉慶，因今生

將有主的引領(lǐng)，有識路的商人，入于毛拉門下的道堂。居于道長門下，或是入于有領(lǐng)袖的穆民集體。因圣人عليه السلام說：“真主只相助集體”。道長門下一日，勝于修功千年。如果他吃，他飲是受選了，受教了，正信看守了，求情從主的使者上來了。如果興盛教門的行為摧動了、遵行了，他們歸落吉慶了，稱心如意了。

在今生境地的請客作客都是空忙于今生，勞累于生活，奔忙的預(yù)示。在陌生的花園，仙境請客都是勸化行善引領(lǐng)，指迷之人的承領(lǐng)夢。凡是一切合法之物是承領(lǐng)，恩賜，功修被記錄。

凡是吃不合法的食物是后世虧本，不被領(lǐng)承，受拒絕不上天稱，將被拿問等不吉慶的夢?；虿灰澜?jīng)據(jù)典之人，把真主定的非法自認(rèn)為合法之人。搶別人的東西吃，或被別人所搶，若是死人是請求為他說情搭救，念古蘭的征兆。若是活人是言行上的虧枉背談，嫉妒或過飽了。