歐洲當(dāng)代著名建筑設(shè)計(jì)師阿維奧‧馬蒂奧齊說﹕“在任何伊斯蘭國家﹐建造一座清真寺﹐那是最容易不過的事﹐但是在西方國家﹐這個(gè)要求會(huì)遭到許多周折﹐特別是在有悠久天主教歷史的國家﹐如意大利。”

    意大利首都羅馬﹐給人們最直接的聯(lián)想是羅馬天主教景觀﹐如梵蒂岡和圣保羅大教堂﹐以及數(shù)以百計(jì)的古老教堂建筑﹐因?yàn)槟抢镌?jīng)是古羅馬帝國首都﹐十字軍時(shí)代的政治和宗教中心。一般的人﹐做夢(mèng)也不會(huì)想到﹐如今那里有一座全歐洲最大的清真寺。這座清真寺占地三萬平方米﹐其中主殿可容納四千人禮拜。馬蒂奧齊形容這座清真寺﹐是屬于“為了迎合友邦歡心而建造的巨大清真寺。”

    這座清真寺的全景照片﹐在1995年建造的意大利文化展覽館大廳里占據(jù)很重要的位置。當(dāng)時(shí)﹐生活在意大利的穆斯林很少。人們記得在羅馬市出現(xiàn)清真寺建筑之前﹐接待沙特阿拉伯國王費(fèi)薩爾以伊斯蘭兩大圣城監(jiān)護(hù)人的身份來訪問﹐他在訪問中提出要找一個(gè)地方做禮拜。他的隨身顧問對(duì)他說﹐這座城市里沒有清真寺﹐他脫口而出說﹕“這不可能吧﹗”

    在四十年前﹐1969年﹐當(dāng)時(shí)有24個(gè)駐意大利的伊斯蘭大使館聯(lián)名要求在首都羅馬建造一處伊斯蘭文化中心﹐以便伊斯蘭世界與代表天主教文明的意大利文化交流和思想溝通。 這24個(gè)國家中有印度尼西亞和其他伊斯蘭國家。 因?yàn)檫@是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)舉﹐所以特別要求大建筑師參加競標(biāo)。著名建筑師保羅‧波爾托蓋西是競爭者之一﹐他在四十個(gè)設(shè)計(jì)方案的競爭中奪魁﹐贏得第一名。

    波爾托蓋西事后向媒體透露﹐他當(dāng)初心中無數(shù)﹐很擔(dān)心一個(gè)西方基督教徒設(shè)計(jì)的清真寺可能不被穆斯林所接受﹐或者建筑本身存在重大弊病﹐不符合清真寺的建造原則。他為此﹐做了認(rèn)真的研究﹐看數(shù)據(jù)和圖片﹐到處走訪﹐閱讀了全部《古蘭經(jīng)》﹐對(duì)穆斯林的生活傳統(tǒng)和清真寺建筑史全面閱覽﹐廢寢忘食﹐一心撲在這座清真寺的設(shè)計(jì)中。

    在他冥思苦想捉摸不定的時(shí)候﹐他在閱讀《古蘭經(jīng)》“光明章”時(shí)好像眼前一亮﹐一個(gè)偉大的形像驀然間撞入他的大腦﹐形成了一座新清真寺的影像。所以﹐他以“光亮”為主題設(shè)計(jì)這座清真寺﹐白天光亮從天空自然射入﹐晚上清真寺內(nèi)的照明光芒四射﹐清真寺周圍有水池和噴泉﹐把自然光和燈光反射出去﹐讓這座清真寺成為玲瓏剔透的光亮的殿堂。進(jìn)入清真寺觀光或在大殿上禮拜﹐感受到全身心都沉浸在光亮之中﹐是真實(shí)的光﹐也是信仰之光﹐光明是真主對(duì)人類的恩賜。

    寺外的水景代表了生命和純潔﹐寺內(nèi)裝飾的基調(diào)是藍(lán)色﹐也是純潔水的象征﹐代表無限的蒼穹。內(nèi)外都是陶瓷磚鋪路﹐代表大地﹐人在大地上行走﹐腳踏實(shí)地﹐虔誠的信徒在大地上向造物主叩拜。高大的內(nèi)柱使人聯(lián)想到北非的棕櫚樹﹔重重的圓形拱頂象征著七層天﹔四壁用馬賽克鑲嵌的圖案﹐代表了人類必須服從的宇宙規(guī)則和紀(jì)律﹔墻壁的基部用純白的大理石﹐給人以穩(wěn)定﹑牢固與扎實(shí)的印象。在羅馬﹐旅游者或?qū)す耪咴谒械拇蠼烫枚寄芸吹绞ソ?jīng)故事的油畫和古羅馬英雄的雕塑﹐然而走進(jìn)這座清真寺﹐環(huán)境煥然一新﹐沒有任何人或動(dòng)物的圖形﹐完全是另一個(gè)精神和思想的境界。 光亮﹑泉水﹑藍(lán)色﹑蒼穹﹑大地和規(guī)則圖案﹐構(gòu)成了萬物的生命和天人合一的神圣使命。一切空間的線條﹐都取之于伊斯蘭的傳統(tǒng)﹐在任何伊斯蘭國家都很普遍﹐不論站在哪里﹐從哪個(gè)方向看去﹐周圍都是伊斯蘭藝術(shù)習(xí)慣的建筑曲線和氣氛。這里是羅馬﹐周圍的環(huán)境充滿了天主教的文化和藝術(shù)﹐而穆斯林給這里送來了新穎思考和文化形像﹐代表了羅馬人對(duì)伊斯蘭文明的尊重和敬仰。

    來到羅馬參觀的﹐只要先在意大利文化展覽館看到過羅馬清真寺全景圖的客人﹐都會(huì)提出要求﹐希望看看這里新建的清真寺﹐一睹為快。凡是來到這座清真寺參觀的人﹐不論信仰什么宗教﹐都會(huì)發(fā)出感嘆的驚奇聲音﹐也許是贊嘆設(shè)計(jì)者的巧思﹐也是是驚嘆在羅馬怎么會(huì)有這樣的奇跡。  例如到羅馬來朝圣的一個(gè)印度尼西亞天主教代表團(tuán)﹐看到這座清真寺﹐他們的團(tuán)長在留言簿上寫下了“令人驚奇”的詞句。

    意大利文化學(xué)院副院長莉維雅‧拉波尼說﹐在羅馬建造這樣一座精品清真寺﹐不僅代表了西方基督教愿同穆斯林世界對(duì)話﹐文化交流﹐而且也代表了在當(dāng)代世界人類文明的互相滲透。  這座清真寺不是接待客人的客?；蛩囆g(shù)展覽﹐而是意大利穆斯林之家﹐他們生活在這里﹐這里匯集了他們的信仰精神和文化園地。意大利同許多伊斯蘭國家建立了親密的友好關(guān)系﹐如印度尼西亞﹐并且大量的穆斯林移民選擇意大利成為他們的祖國﹐愿意在這里定居﹐安家落戶。

    在與意大利首都羅馬相鄰的梵蒂岡﹐那里的主人羅馬教皇本篤十六世已多次向世界發(fā)出號(hào)召﹐開展宗教間對(duì)話﹐梵蒂岡的禮堂里經(jīng)常接待來自伊斯蘭世界的領(lǐng)袖和學(xué)者。羅馬清真寺的建設(shè)工程進(jìn)行了二十年﹐直到1995年才完全竣工﹐開放使用。  從那以后﹐意大利不再是只有天主教堂的國家﹐這里也有清真寺﹐因?yàn)橛?20萬意大利穆斯林公民。