萬贊全歸大能的真主﹐眾世界的主。 真主命令他的仆人守齋戒﹐因此在萊麥丹月﹐齋戒是穆斯林功修的定制﹐檢驗信士的敬畏。 《古蘭經(jīng)》說﹕“齋戒對于你們是更好的﹐如果你們知道。”(2﹕184) 齋月的產(chǎn)生和齋月對信士的利益﹐都是真主的意欲﹐真主的仁慈跡象﹐人類的知識有限﹐未必都能知道天下事物的所以然。 服從真主的命令﹐遵循按時的齋戒﹐盡心盡意堅守完美的功修﹐從中領(lǐng)會真主的恩惠﹐表現(xiàn)我們是真主的忠仆。 《古蘭經(jīng)》說﹕“誰敬畏真主﹐他將為誰辟一條出路﹐而且從他料想不到的地方供應(yīng)給他。 誰信托真主﹐他將使誰滿足。 真主確實能達到自己的目的的﹐真主確已使萬物各有定數(shù)。”(65﹕2-3)

　　當代人多自作聰明﹐對齋戒有許多錯誤的理解﹐即使守齋戒的人﹐也有許多錯誤認識。 人類要承認自己知識的限度﹐誠信《古蘭經(jīng)》﹐認真學習﹐其中有取之不盡的智慧﹐理解不盡的真主仁慈。 譬如在齋月里﹐有些隨大流守齋戒的人﹐把齋戒誤解為休假﹐只不過是改變一下作息時間﹐晚上多吃美食﹐白天不勞動多睡覺。 也有人﹐盼望齋月快來﹐三兩個朋友湊合一起找熱鬧﹐每夜不停地吃喝玩耍﹐尋求多種方式娛樂﹐如聊大天﹑說笑話﹑下棋﹑打牌﹑看電視。 白天借口不出工﹐多半天死睡大頭覺﹐一個月的懶散與饕餮﹐齋月后變成另一個人﹐好吃懶做。 齋月是真主確定的功修制度﹐對信士的身心磨煉﹐多吃苦耐勞﹐加大負重﹐從來沒有經(jīng)典說過齋戒是保養(yǎng)身體多休息。 事實上﹐齋月里發(fā)生的事件很多﹐真主確定的齋月﹐又在齋月里降下許多當務(wù)之急﹐回顧歷史上發(fā)生的許多事﹐對我們端正齋戒的理解都會有收益。

　　在先知穆圣遷移之后在麥地那的第一年﹐當時的局勢很緊張。 麥加的古萊氏貴族對逃離麥加在麥地那建立的穆斯林社會恨之入骨﹐時刻都在設(shè)法徹底鏟除﹐經(jīng)常發(fā)生敵人試探性的騷擾和武裝侵犯。 進入萊麥丹月后﹐先知穆圣得知有三百敵人古萊氏騎兵在麥地那附近的賽夫-巴赫爾村安營扎寨﹐他選派了弟子哈姆扎'穆塔里布率領(lǐng)三十人去偵察實情。 他們在路途中發(fā)現(xiàn)有一幫自稱是麥地那的穆斯林﹐阻止他們前進﹐暗中通敵。 他們的首領(lǐng)是馬吉迪'朱哈尼﹐他們建有清真寺。 先知穆圣聽到信息后﹐立即命令撤毀那座偽信者的“清真寺”。

　　希吉萊歷第三年﹐發(fā)生了著名的白德爾戰(zhàn)役﹐正是在萊麥丹月。 穆斯林的偵察兵向先知穆圣報告說﹐麥加敵人的首領(lǐng)阿布'蘇富揚帶領(lǐng)一支商隊路經(jīng)麥地那附近公路。 先知穆圣親自率領(lǐng)了313名勇敢的穆斯林將士外出去攔截﹐但是﹐他們中了敵人詭計。 商隊從側(cè)路逃跑﹐而他們面對一支強大的千人騎兵﹐穆斯林將士經(jīng)歷一場浴血奮戰(zhàn)﹐在危機中只顧保護真主的使者﹐考驗了穆斯林將士的忠勇之心。 穆斯林受真主保護﹐戰(zhàn)勝了三倍于己的麥加遠征軍﹐穆斯林大勝而歸。 敵人一敗涂地﹐狼狽逃竄﹐時在當年的萊麥丹月。

　　希吉萊第六年﹐穆斯林戰(zhàn)勝了阿拉伯半島的瓦迪-古拉地區(qū)的女王法蒂麥'拉比亞。 她本人生性好武﹐建立了一支強大的武裝部隊﹐她的王宮日夜有四十名親信守護﹐手持利劍。 她經(jīng)常派遣軍隊攔截穆斯林商隊﹐殺人搶劫﹐無惡不作﹐因為她仇恨伊斯蘭。 先知穆圣得知她率領(lǐng)部隊來攻﹐派遣一員大將宰德'哈里沙帶兵出城迎敵。 狂妄自大的女王在戰(zhàn)場被殺﹐那時正是希吉萊六年萊麥丹月。

　　希吉萊歷八年﹐麥加的貴族背叛了侯達比亞協(xié)議﹐與麥地那北方的拜占庭羅馬帝國軍隊配合圍攻穆斯林。 先知穆圣領(lǐng)受真主啟示﹕光復麥加﹐徹底解除后患之懮﹐立即組建了一支強大的軍隊﹐浩浩蕩蕩向麥加圣城奔去。 參加戰(zhàn)斗的人﹐出奇的多﹐因為全城平民都拿起了武器加入到隊伍中。 麥加城內(nèi)敵人看到黑壓壓一大片﹐在恐懼之中開城投降﹐兵不血刃﹐沒有一個傷亡﹐和平解除了敵人的全部武裝。 先知穆圣率領(lǐng)大軍進入麥加城的那天﹐正是萊麥丹月第二十日。 那是一個值得永遠紀念的日子﹐因為從那天開始﹐真主的天房克爾白內(nèi)清除了所有的偶像﹐成為全世界穆斯林禮拜的純潔朝向。

　　以上是先知穆圣在世時萊麥丹月發(fā)生的重大歷史事件﹐在每一次戰(zhàn)斗中﹐先知穆圣的弟子們受到磨煉﹐強化了認主獨一的信仰﹐不但建立了一個穩(wěn)固的穆斯林社會﹐而且一大批優(yōu)秀的穆斯林在戰(zhàn)斗中鍛煉成長。 在先知穆圣歸真之后﹐在一千多年的歷史長河中﹐又在萊麥丹月發(fā)生過許多次可歌可泣的穆斯林奮斗事件。 后代的穆斯林在真主命令齋戒的這個神圣的月份里﹐對伊斯蘭信士考驗。

　　從先知穆圣遷移到麥地那之后不到一百年間﹐伊斯蘭領(lǐng)域迅速擴大﹐超越了阿拉伯半島﹐伊斯蘭的領(lǐng)土覆蓋了北非﹑波斯﹑阿富汗﹑也門﹑敘利亞。 北非穆斯林國土與西班牙隔海相望﹐這一邊創(chuàng)立了空前繁榮富強的穆斯林國家﹐而對面卻在歐洲西哥特族野蠻統(tǒng)治下﹐絕大多數(shù)國民都是農(nóng)奴。 那里的農(nóng)奴們和受壓迫的猶太人﹐偷渡到北非穆斯林國家﹐請兵援助和解放。 北非的伍麥葉王朝總督穆薩'胡塞爾決定派遣塔里格'載義德大將率領(lǐng)一萬兩千名柏柏爾族和阿拉伯族將士渡海作戰(zhàn)。 對方是西哥特人的強大武裝九萬名基督教徒﹐由國王羅德里克御駕親臨在西班牙海岸應(yīng)戰(zhàn)。 穆斯林這邊士氣高昂﹐勇往直前﹐統(tǒng)帥決定采取破釜沉舟的戰(zhàn)術(shù)﹐毀船登陸作戰(zhàn)﹐向前則生﹐后退則死﹐一舉橫掃千軍﹐獲得大勝﹐為安德魯西亞伊斯蘭王國興旺發(fā)達七百年奠定了基礎(chǔ)﹐而且在歐洲﹐穆斯林的領(lǐng)域迅速擴大到西西里島和法蘭西一部分。 塔里格將軍率軍渡海勝利登陸的時候﹐正是在萊麥丹月﹐希吉萊歷九十二年。

　　希吉萊歷582年﹐公元1187年﹐穆斯林將領(lǐng)薩拉哈丁領(lǐng)導穆斯林武裝力量最后戰(zhàn)勝了十字軍﹐解放了耶路撒冷圣城以及周圍的地中海沿岸城市﹐從而結(jié)束了長達二百多年的十字軍東侵罪惡歷史。 薩哈拉丁將軍是在那一年的萊麥丹月進入耶路撒冷圣城。

　　希吉萊歷的七世紀﹐從蒙古草原上崛起的蒙古騎兵在成吉斯汗統(tǒng)一下蒙古鐵騎踐踏了中亞和西亞﹐直到歐洲東部。 希吉萊656年﹐公元1258年﹐成吉斯汗的孫子旭烈兀占領(lǐng)巴格達并且使這座代表伊斯蘭文明的古城變成廢墟。 野蠻的蒙古人繼續(xù)向西入侵﹐但遭到埃及馬木留克伊斯蘭王朝的頑強抵抗。 由穆賽福鼎'古特茲大將率領(lǐng)的穆斯林將士在艾恩-賈魯特一戰(zhàn)﹐阻止了蒙古人的野蠻騎兵﹐使敵人無法前進一步﹐保衛(wèi)了西部的伊斯蘭領(lǐng)土。 那個勝利的日子﹐發(fā)生在希吉萊歷668年萊麥丹月第二十八日。

　　第四次中東戰(zhàn)爭﹐1973年10月﹐正是在萊麥丹月期間﹐有“齋月戰(zhàn)爭”之稱。 埃及和敘利亞聯(lián)合從西奈半島和戈蘭高地兩邊同時向以色列發(fā)達軍事襲擊。 以色列準備不足﹐經(jīng)過十七天的戰(zhàn)爭﹐以色列腹背受敵難以支撐﹐但在以美國為首的西方國家外交壓力和利益誘騙下﹐埃及與敘利亞被迫同意?；稹?這場戰(zhàn)爭成為中東六次戰(zhàn)爭的定局﹐美國全面插手巴以沖突﹐排斥異己﹐獨攬大權(quán)﹐導致后來發(fā)生的一系列事件﹐如2001年的美國“9-11事件”。 中東沖突牽動全世界的局勢﹐各國的穆斯林在這個問題上團結(jié)一致﹐在與以色列和西方國家的交涉中﹐穆斯林社會的伊斯蘭覺悟越來越高。 雖然今天一般人看不到巴以和平進程的近期希望﹐但深信真主的意欲﹐必有發(fā)展的定數(shù)﹐勝負取決于穆斯林斗士的信仰熱情和吉哈德精神。 真主與堅忍者同在。

　　今天又逢萊麥丹月﹐歷來都是真主考驗信士的尊貴月份。 從這些事例看來﹐許多穆斯林國家和社會的風風雨雨并不可怕﹐穆斯林在這些曲折的經(jīng)歷和崎嶇的道路上﹐看到了大浪淘沙﹐分清了敵我﹐磨煉了斗志﹐提高了信仰覺悟﹐伊斯蘭更加光輝。 我們今天面臨的斗爭﹐與歷史上任何一個時代相比﹐范圍更廣泛﹐內(nèi)容更深刻﹐信息更靈通﹐許多次千鈞一發(fā)的危機局勢逼迫著穆斯林表明立場和做出決擇。 愿真主給我們智慧和力量﹐我們都在接受新時期的嚴峻考驗﹐這一代人﹐肩負重任﹐開展頑強的奮斗﹐將改變世界的命運。 通過這些考驗﹐真主在鍛煉一代新人﹐遵循先知穆圣的遺訓﹐戰(zhàn)勝世界的邪惡﹐期盼著一個更加光明的未來。