論承受不幸
1、穆圣說：“忍耐在于遭到第一次打擊之際。”
2 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ لَوْ كَانَ الصَبْرُ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلا كَرِيمًا ] .
2、穆圣說：“假設(shè)忍耐變成一個人，那么他是一個最寬容的男性。”
3 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاهُ بِبَلاءٍ لا دَوَاءَ لَه فَإِنْ صَبَرَ اجْتَبَاهُ وَإِنْ رَضِىَ اصْطَفَاهُ ] .
3、穆圣說：“真主喜歡某人時，會以天災(zāi)考驗他。如果他承受住了，真主就選中了他；如果他愿意（承受這一考驗），就更被真主所選中了。”
4 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ جَرْعَةً أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِن جَرْعَةٍ غِيظَ كَظْمُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى ] .
4、穆圣說：“誰為尋求真主喜悅而壓住氣憤，在真主看來，那是進入腹中的最好的。”
5 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ وَصِيَّةٌ مِن وَصَايَا اللهِ تَعَالَى فِي أَرْضِهِ مَنْ حَفِظَهَا نَجَا وَمَن ضَيَّعَهَا هَلَكَ ] .
5、穆圣說：“忍耐是真主對大地的一種囑托。身體履行的人已經(jīng)成功了；放棄這一囑托者則倒霉了。”
6 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ أَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى بْنِ عَمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَلامُ : يَا مُوسَى مَن لَمْ يَرْضِ بِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلائِي وَلَمْ يَشْكُرْ نِعْمَائِي فَلْيَخْرُجْ مِن بَيْنِ أَرْضِي وَسَمَائِي وَلْيَطْلُبْ لَهُ رَبًّا سِوَايَ ] .
6、穆圣說：“真主啟示穆薩圣人說，穆薩??！凡是不愿意（接受）我的律例，無法忍受我的考驗，不感謝我的恩典者，讓他離開我的天地吧！讓他去追求我以外的主宰吧！”
7 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ بِتِسْعِمِائَةِ دَرْجَةٍ ] .
7、穆圣說：“在遭不幸時加以忍耐者，他將獲得九百個品位。”
8 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ صَبْرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُنْيَا وَمَا فِيْهَا ] .
8、穆圣說：“忍耐一陣子勝于現(xiàn)世的全部。”
9 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : صَبْرٌ عَلَى الْفَرَائِضِ وَصَبْرٌ عَلَى الْمُصِيبَةِ وَصَبْرٌ عَلَى أَذَى النَاسِ وصَبْرٌ عَلَى الْفَقْرِ , فَالصَبْرُ عَلَى الْفَرَائِضِ تَوْفِيقٌ وَالصَبْرُ عَلَى أَذَى النَاسِ مَحَبَّةٌ وَالصَبْرُ عَلَى الْفَقْرِ رِضَا اللهِ تَعَالَى ] .
9、穆圣說：“忍耐有四個方面：對主命的堅韌；對不幸的忍耐；遭人傷害時的忍耐；貧窮時的忍耐。對主命的堅韌是真主的恩典；對不幸的忍耐是有報酬的；遭人傷害時的承受是真主喜愛的標(biāo)志；貧窮時的忍受是真主的喜悅。”
10 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ إِذَا حَدَثَ عَلَى عَبْدٍ مُصِيبَةٌ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ فَاسْتَقْبَلَ ذَلِكَ بِصَبْرٍ جَمِيلٍ اسِتَحْيَا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْصَبَ لَهُ مِيزَانًا أَوْ يُنْشِرَ لَهُ دِيـوَانًا ] .
10、穆圣說：“如果某人的身體、財產(chǎn)和兒女受到傷害時，而他以良好的耐性對待之，那么在復(fù)生日，真主就不會用稱盤和功過薄來清算他。”
2 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ لَوْ كَانَ الصَبْرُ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلا كَرِيمًا ] .
2、穆圣說：“假設(shè)忍耐變成一個人，那么他是一個最寬容的男性。”
3 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاهُ بِبَلاءٍ لا دَوَاءَ لَه فَإِنْ صَبَرَ اجْتَبَاهُ وَإِنْ رَضِىَ اصْطَفَاهُ ] .
3、穆圣說：“真主喜歡某人時，會以天災(zāi)考驗他。如果他承受住了，真主就選中了他；如果他愿意（承受這一考驗），就更被真主所選中了。”
4 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ مَا تَجَرَّعَ عَبْدٌ جَرْعَةً أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِن جَرْعَةٍ غِيظَ كَظْمُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى ] .
4、穆圣說：“誰為尋求真主喜悅而壓住氣憤，在真主看來，那是進入腹中的最好的。”
5 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ وَصِيَّةٌ مِن وَصَايَا اللهِ تَعَالَى فِي أَرْضِهِ مَنْ حَفِظَهَا نَجَا وَمَن ضَيَّعَهَا هَلَكَ ] .
5、穆圣說：“忍耐是真主對大地的一種囑托。身體履行的人已經(jīng)成功了；放棄這一囑托者則倒霉了。”
6 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ أَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى بْنِ عَمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَلامُ : يَا مُوسَى مَن لَمْ يَرْضِ بِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلائِي وَلَمْ يَشْكُرْ نِعْمَائِي فَلْيَخْرُجْ مِن بَيْنِ أَرْضِي وَسَمَائِي وَلْيَطْلُبْ لَهُ رَبًّا سِوَايَ ] .
6、穆圣說：“真主啟示穆薩圣人說，穆薩??！凡是不愿意（接受）我的律例，無法忍受我的考驗，不感謝我的恩典者，讓他離開我的天地吧！讓他去追求我以外的主宰吧！”
7 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ بِتِسْعِمِائَةِ دَرْجَةٍ ] .
7、穆圣說：“在遭不幸時加以忍耐者，他將獲得九百個品位。”
8 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ صَبْرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنَ الدُنْيَا وَمَا فِيْهَا ] .
8、穆圣說：“忍耐一陣子勝于現(xiàn)世的全部。”
9 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ الصَبْرُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : صَبْرٌ عَلَى الْفَرَائِضِ وَصَبْرٌ عَلَى الْمُصِيبَةِ وَصَبْرٌ عَلَى أَذَى النَاسِ وصَبْرٌ عَلَى الْفَقْرِ , فَالصَبْرُ عَلَى الْفَرَائِضِ تَوْفِيقٌ وَالصَبْرُ عَلَى أَذَى النَاسِ مَحَبَّةٌ وَالصَبْرُ عَلَى الْفَقْرِ رِضَا اللهِ تَعَالَى ] .
9、穆圣說：“忍耐有四個方面：對主命的堅韌；對不幸的忍耐；遭人傷害時的忍耐；貧窮時的忍耐。對主命的堅韌是真主的恩典；對不幸的忍耐是有報酬的；遭人傷害時的承受是真主喜愛的標(biāo)志；貧窮時的忍受是真主的喜悅。”
10 – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
[ إِذَا حَدَثَ عَلَى عَبْدٍ مُصِيبَةٌ فِي بَدَنِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ وَلَدِهِ فَاسْتَقْبَلَ ذَلِكَ بِصَبْرٍ جَمِيلٍ اسِتَحْيَا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْصَبَ لَهُ مِيزَانًا أَوْ يُنْشِرَ لَهُ دِيـوَانًا ] .
10、穆圣說：“如果某人的身體、財產(chǎn)和兒女受到傷害時，而他以良好的耐性對待之，那么在復(fù)生日，真主就不會用稱盤和功過薄來清算他。”
