其它人怎樣說穆罕默德

蕭伯納﹙George Bernard Shaw﹚說：

「他一定要稱為人類的救星。我相信如果有一個像他那樣的人在一個現(xiàn)代社會里做統(tǒng)治者，他會成功解決很多社會問題，帶給社會很需要的平安與快樂?！?br />
(The Genuine Islam, Singapore, Vol. 1, No 8, 1936)

馳名的歷史學(xué)家拉瑪田﹙Lamartine﹚說：

「若以目標(biāo)之遠大、資源之緊絀和結(jié)果之震撼為三個衡量人類才華的準(zhǔn)則，有誰敢膽在近代歷史中找出一個偉人與穆罕默德相比？最出名的人創(chuàng)造的只是軍備、法律和帝國而已。他們所建立的不過是俗世權(quán)力，如果有的話，而且經(jīng)常就在他們眼前崩潰。這個人改變的不只是軍隊、法制、帝國、人民和朝代，還有當(dāng)時世界的三份之一、數(shù)以百萬計的人口；不止那樣，他還改變了祭壇、神祗、宗教、信念、信仰和靈魂……他在勝利中的自制、雄心，完全是為了一個信念，不是為了建立帝國；他無止盡的禮拜、與真主神秘的對話、他的死亡和超越死亡；所有這些都沒有證明虛偽，而是證明堅定的信心，給他能力去恢復(fù)教義的信心。這條教義有雙重意思，真主獨一和真主無形無象；前者說明真主的德性，后者闡述真主沒有的性質(zhì)；一個用劍廢除假神，另一個用文字開始一個信念。

「哲學(xué)家、演說家、使者、立法者、戰(zhàn)士、信念的勝利者、理智教義和沒有偶像的宗教的恢復(fù)者、二十個俗世帝國和一個屬靈國度的締造者，那個就是穆罕默德?？v觀可以用來衡量人類偉大程度的準(zhǔn)繩，我們可以問，還有人比他更偉大嗎？」

(Lamartine, Histoire de la Turquie, Paris, 1854, Vol. II, pp. 276-277)

米高哈爾特﹙Michael H. Hart﹚說：

「我選擇穆罕默德作為全世界最有影響力人士的名單之首可能使一些讀者感到意外，并為另外一些人所質(zhì)疑，但他是在歷史上唯一一個在宗教和世俗層面都極度成功的人?！?br />
(M. H. Hart, ‘The 100: a ranking of the most influential persons in history,’ New York, 1978, p. 33)

總結(jié)

要適當(dāng)?shù)孛枋瞿潞蹦碌钠犯瘛⑹姑?、成就和對全人類的意義是沒有可能的。他的品格必然是在一個崇高的標(biāo)準(zhǔn)上。在這部分，關(guān)于他品格的重要的和具影響力的方面只有簡短的記述。事實上，這里的描述只是一篇簡短回顧或是寥寥數(shù)語的敘述。

穆罕默德圣人是真主派來引導(dǎo)人們進入真主為他們選定的宗教。幾乎所有真主的使者為了完成委派給他們的任務(wù)而承受很多磨難。穆罕默德圣人也是這樣。他在努力呼喚人們接受真主獨一時面對很多困難。他的憐憫、仁慈、對人的愛和確立公義的決心是應(yīng)當(dāng)一再提及的品德，好使我們在提及穆圣 * 之名時能記起。

我祈求真主祝福這本小作，并原諒我不能達到我崇高的目標(biāo)。我也祈求真主祝福穆圣、他的家人和他的正直的同伴。在審判日愿真主給我們在穆圣旗下留一席位。