現(xiàn)代的科技和經(jīng)濟(jì)使世界變小﹐許多人看到世界一體化近在眼前﹐同時(shí)更清楚地看到不同文明的共處﹐世界更加多樣化﹐如同一個(gè)萬(wàn)國(guó)植物園。 伊斯蘭在現(xiàn)代的迅速發(fā)展﹐在這個(gè)花園中更加引人注目﹐許多過去不知伊斯蘭的國(guó)家和城市﹐都出現(xiàn)了穆斯林小區(qū)﹐他們?cè)谀抢镎宫F(xiàn)伊斯蘭文化。 美國(guó)和西歐國(guó)家戰(zhàn)后穆斯林人口猛增數(shù)百萬(wàn)﹐尤其美國(guó)﹑英國(guó)﹑法國(guó)﹑德國(guó)﹑加拿大和澳大利亞﹐那里的穆斯林歸化為當(dāng)?shù)毓瘛?兩千多萬(wàn)穆斯林分布在歐洲各國(guó)﹐逆水行舟﹐創(chuàng)建了伊斯蘭文化基地﹐到處可見“清真”飲食店﹐城市景觀增加了天方夜譚式的建筑﹐那些是清真寺的圓頂和尖塔。


　　在另一個(gè)世界里﹐穆斯林把基督教徒看作是信仰同宗的“有經(jīng)人”﹐從來沒有排斥過基督徒鄰居﹐根據(jù)古代伊斯蘭哈里法同教會(huì)條約約﹐他們古老的教堂都受到穆斯林的保護(hù)。 伊斯蘭在最初七百年的快速擴(kuò)散﹐進(jìn)入了北非﹑拜占庭羅馬帝國(guó)和歐洲巴爾干以及西班牙的領(lǐng)土﹐同時(shí)容納了那里的基督教傳統(tǒng)﹐因此﹐絕大多數(shù)穆斯林對(duì)基督教鄰居從不陌生。 在許多著名的伊斯蘭城市﹐如開羅﹑大馬士革和伊斯坦布爾﹐在那里可以看到保存最古老的基督教堂和傳統(tǒng)信徒社會(huì)﹐他們對(duì)《圣經(jīng)》的執(zhí)行比歐美的教友更加忠實(shí)。 穆斯林﹑基督徒和猶太人﹐尊重許多共同的先知﹐如努哈﹑易卜拉欣﹑穆薩(摩西)和爾撒(耶穌)﹐在穆斯林國(guó)家﹐這些先知同真主的最后使者穆罕默德享有同等尊敬的歷史地位。 根據(jù)這樣的理念﹐伊斯蘭國(guó)家頒布了世界上最早的宗教寬容法律“Al-Siyar”﹐聲明各種宗教互相尊重。


　　相比之下﹐西方世界對(duì)待宗教﹐心胸十分狹窄﹐早在公元325年﹐在亞洲尼西亞召開的基督教世界大主教會(huì)議上﹐裁決基督教內(nèi)部許多“異端”教派﹐并且宣告他們教主的死刑。 基督教會(huì)內(nèi)部多次分裂﹐互相不能容忍﹐視為仇敵。 在德國(guó)和法國(guó)﹐中世紀(jì)多次發(fā)生過天主教與基督新教的互相大屠殺。 后來歐洲國(guó)家從十一世紀(jì)發(fā)動(dòng)的“十字軍東侵”﹐從屠殺猶太人開始﹐然后軍事侵占穆斯林領(lǐng)土﹐血腥屠殺耶路撒冷居民﹐侵略戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了二百多年﹐埋下了宗教仇恨的種子。 十五世紀(jì)﹐天主教侵入西班牙﹐實(shí)行宗和種族教清洗政策﹐把當(dāng)?shù)氐哪滤沽趾酮q太人斬盡殺絕﹐后來的德國(guó)和意大利法西斯屠殺數(shù)百萬(wàn)猶太人﹐ 直到1996年的塞族對(duì)波斯尼亞穆斯林種族大屠殺﹐野蠻至今。 這個(gè)傳統(tǒng)是根據(jù)羅馬教會(huì)的古代信條﹕“教會(huì)之外的任何人都不能獲得拯救”(拉丁文是Church dictum extra ecclesia nullum salus)。


　　在二十世紀(jì)之前﹐西方國(guó)家沒有穆斯林人口﹐除非隱名埋性﹐不敢暴露信仰﹐因?yàn)闅v史上西方?jīng)]有容納穆斯林的傳統(tǒng)。 許多歐洲人的思想狀態(tài)現(xiàn)在仍舊停留在十字軍和奧斯曼帝國(guó)的敵對(duì)時(shí)代﹐把穆斯林看成是不開化的游牧民﹐每個(gè)男人必須討四個(gè)老婆。 現(xiàn)代穆斯林向歐洲國(guó)家的移民﹐被他們說成是“伊斯蘭入侵”﹐擔(dān)懮被人多勢(shì)眾的穆斯林全部占有。


　　二戰(zhàn)之后﹐西方國(guó)家進(jìn)入了第四期工業(yè)革命﹐電訊﹑交通和商貿(mào)超越國(guó)界﹐舊殖民主義改變了方式﹐開始了全世界新一輪大移民潮。 現(xiàn)代化的結(jié)果之一﹐是歐洲人逐漸疏遠(yuǎn)了教會(huì)﹐也淡化了對(duì)不同信仰人的傳統(tǒng)仇恨。 大部份國(guó)家﹐憲法把宗教排除在政治之外﹐最初的動(dòng)機(jī)不是什么“人權(quán)”和“自由”﹐而是不許可教會(huì)干預(yù)對(duì)外殖民侵略政策﹐殖民主義者在海外隨意屠殺﹑掠奪﹑強(qiáng)奸﹐后來成長(zhǎng)起來的民主運(yùn)動(dòng)才把信仰自由納為人權(quán)。 這給穆斯林移民在西方國(guó)家生存帶來新機(jī)遇﹐可以保住伊斯蘭文明不受社會(huì)干擾。 過去二百年﹐西方國(guó)家為了對(duì)外侵略﹐投資一部分學(xué)者研究“東方學(xué)”﹐設(shè)立研究所和培養(yǎng)東方語(yǔ)言學(xué)家﹐結(jié)果許多專家在研究伊斯蘭和穆斯林之后歸信了伊斯蘭﹐成為西方國(guó)內(nèi)最有學(xué)識(shí)和教養(yǎng)的本國(guó)知識(shí)穆斯林。 這些人建議政府對(duì)穆斯林寬容﹐許可他們建造清真寺和伊斯蘭學(xué)校。 新世紀(jì)開始﹐看到穆斯林在所有西方國(guó)家形成了小區(qū)﹐在歐洲所有的城市都建造了清真寺﹐伊斯蘭在近三十年來﹐被越來越多的西方國(guó)家承認(rèn)是合法的宗教﹐并且以伊斯蘭的特色融入歐洲文化。