海南省三亞市有一個(gè)回族人聚居點(diǎn)，三亞回族許多人不僅是虔誠(chéng)的穆斯林，還是精明的商人。如今，三亞回族已成為當(dāng)?shù)刈顬楦辉５拿褡?，大多?shù)家庭都居住在自己的樓房里，大約１５％的家庭還擁有自己的汽車。
今年３８歲的劉華，已經(jīng)擁有一間旅行社和一個(gè)銷售珍珠、水晶旅游工藝品的商店。一年前，他還在海南省三亞市著名的旅游風(fēng)景區(qū)天涯海角附近，開(kāi)設(shè)了一家兩層樓的海鮮餐館，每天有近千人到他的餐館用餐。
　　劉華不僅是精明的商人，還是一名虔誠(chéng)的回族穆斯林，每天不管再忙他也會(huì)暫時(shí)停下工作，面向麥加方向禮拜５次。
　　每年，他會(huì)拿出收入的四十分之一，捐獻(xiàn)給生活比較貧困的穆斯林兄弟。他介紹說(shuō)：“我已經(jīng)制定好計(jì)劃，最近就要前往麥加朝圣，以完成穆斯林一生中最重要的一件事。”
　　大多數(shù)回族人分布在中國(guó)的西北地區(qū)和云南、河南等省，但劉華生活在中國(guó)最南端的城市——海南省三亞市。目前，共有大約７０００象劉華一樣信奉伊斯蘭教的回族人，居住在三亞這座新興的熱帶濱海旅游城市。在擁有近５０萬(wàn)人口的三亞市，他們屬于人數(shù)較少的民族，主要聚居在三亞鳳凰鎮(zhèn)回輝和回新兩個(gè)村落。
　　劉華并不清楚自己的祖先為什么會(huì)遠(yuǎn)離其他穆斯林兄弟，遷移到居民以漢族、黎族和苗族為主的三亞市定居下來(lái)。早在上世紀(jì)初，就有德國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的學(xué)者，對(duì)研究三亞回族這一獨(dú)特的穆斯林群體的來(lái)源、歷史和文化進(jìn)行表現(xiàn)出濃厚的興趣，他們已取得的研究成果表明：在中國(guó)的唐朝時(shí)期，海南島是中國(guó)和海外香料和絲綢海上運(yùn)輸?shù)谋亟?jīng)之地，在海南島南端漫長(zhǎng)的海岸線就已經(jīng)有穆斯林的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)從波斯、阿拉伯地區(qū)經(jīng)海道進(jìn)入中國(guó)廣州和泉州等地的穆斯林商人，有一部分人在三亞上岸居留，到宋朝和元朝時(shí)期，陸續(xù)又有越南的穆斯林遷移到三亞，并建立了回族村莊。
　?。玻笆兰o(jì)８０年代，在海南島南部地區(qū)發(fā)現(xiàn)了５處穆斯林古墓葬群，中國(guó)學(xué)者對(duì)其的考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證明，回族穆斯林在三亞生息繁衍已經(jīng)有悠久的歷史。
　　三亞伊斯蘭協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、今年６８歲的甫貴才認(rèn)為，盡管和其他穆斯林隔絕了漫長(zhǎng)的歲月，今天，三亞回族仍然保留著伊斯蘭文化和堅(jiān)定的宗教信仰。他說(shuō)：“三亞穆斯林信奉伊斯蘭遜尼派教義，宗教儀式古老而純正，近年來(lái)到三亞參觀考察過(guò)的國(guó)際伊斯蘭學(xué)者，對(duì)此感到非常驚訝。”
　　他介紹說(shuō)，三亞鳳凰鎮(zhèn)目前建有清真寺６所、清真女寺３所，平均不到１０００人就有一所清真寺，這使三亞回族穆斯林到清真寺禮拜十分方便。
　?。保梗福蹦?，甫貴才擔(dān)任了已有６００多年歷史的三亞清真古寺的伊斯蘭教長(zhǎng)，他說(shuō)，三亞各所清真寺的伊斯蘭教長(zhǎng)都是由穆斯林自己選舉產(chǎn)生的。
　　作為伊斯蘭教長(zhǎng)，甫貴才每天主持５次清真古寺的禮拜活動(dòng)，帶領(lǐng)教區(qū)的穆斯林祈禱，講解伊斯蘭教義和政府的宗教民族政策；此外，他日常還要主持教區(qū)穆斯林的結(jié)婚和喪葬儀式，調(diào)解穆斯林之間的糾紛，這些日常事務(wù)使甫貴才每天都非常忙碌。
　　今天，伊斯蘭文化和宗教繼續(xù)得到三亞回族青年的尊崇。
　　三亞穆斯林的另一位教長(zhǎng)楊子華，今年只有２７歲。他中學(xué)畢業(yè)后到中國(guó)內(nèi)地的伊斯蘭學(xué)校學(xué)習(xí)，后來(lái)又到伊朗留學(xué)３年，回國(guó)不久就被選為清真北大寺的教長(zhǎng)。這位三亞最年青的教長(zhǎng)認(rèn)為，成為伊斯蘭神職人員是許多三亞回族男性青年的夢(mèng)想，他們將使三亞回族的伊斯蘭文化和宗教傳統(tǒng)繼續(xù)流傳下去。
　　他介紹說(shuō)：“中國(guó)改革開(kāi)放以后，三亞回族穆斯林和伊斯蘭國(guó)家的經(jīng)貿(mào)、文化和宗教交流往來(lái)十分密切，那些有志成為伊斯蘭神職人員的年青人有了更多的了解伊斯蘭哲學(xué)和宗教教義的機(jī)會(huì)。目前，三亞正在阿拉伯國(guó)家和伊朗留學(xué)的回族青年就有２０多位。”
　　當(dāng)然，宗教并不是三亞回族生活的全部?jī)?nèi)容，除了獨(dú)特的宗教信仰和生活習(xí)俗，三亞穆斯林還以善于經(jīng)商聞名于當(dāng)?shù)?，甫貴才教長(zhǎng)介紹說(shuō)，三亞回族傳統(tǒng)上以捕魚(yú)和種植蔬菜為生，中國(guó)改革開(kāi)放以后，有一部分回族人開(kāi)始經(jīng)商，將黎族地區(qū)出產(chǎn)的稻米販賣(mài)到三亞城里。自上世紀(jì)８０年代開(kāi)始，三亞快速發(fā)展成為中國(guó)著名的熱帶濱海旅游城市，三亞回族有了更好的經(jīng)商條件和更廣闊的市場(chǎng)空間，經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了旅游業(yè)。
　　目前，三亞回族幾乎家家戶戶都在從事與旅游有關(guān)聯(lián)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，他們加工銷售珍珠、水晶、海貝殼、玉器、銀器等工藝品和海南特產(chǎn)、旅游服裝，還在三亞市區(qū)開(kāi)設(shè)了１０家大型餐館和２８家家庭旅館。
　　依靠販賣(mài)水果蔬菜稻米、經(jīng)營(yíng)旅游工藝品、飲食業(yè)和運(yùn)輸業(yè)，三亞回族不斷積累財(cái)富，成為當(dāng)?shù)刈顬楦辉５拿褡?。?jù)三亞市鳳凰鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，目前，三亞回族一年人均純收入約為５０００元人民幣，超過(guò)了當(dāng)?shù)氐钠骄健Ｈ缃?，大多?shù)三亞穆斯林家庭都居住在自己的樓房里，大約１５％的家庭還擁有自己的汽車。