臺灣是中國的寶島，是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，面積為3.6萬平方公里，人口近2000萬人，其中回族約有4萬人。

一、最早來過臺灣的回族

    據(jù)臺灣民間傳說講，永樂年間，鄭和航海至臺灣來宣慰島上土著居民。高雄鳳山特產(chǎn)“三寶姜”即得名于三寶太監(jiān)鄭和之名，傳為起親手栽種引進(jìn)的，一般歷史著作中，都明確指出鄭和確是來過臺灣?！杜_灣大事紀(jì)要》（周任、魏大業(yè)編著）認(rèn)為，明宣德六年（公元1431年），鄭和第七次下南洋時途經(jīng)臺灣?！杜_灣史略》（施聯(lián)珠著）認(rèn)為，明永樂年間（公元1409年）至宣德六年（公元1431年）年間曾路過臺灣。與鄭和同來的還有回族學(xué)者馬歡、黃信及哈三等人。鄭和的部下中有為數(shù)眾多的回族人，他們都與鄭和一起來過臺灣。

二、隨鄭成功及清軍入臺的回族
    在鄭和之后，福建泉州一帶的回族，陸續(xù)有人不斷來臺經(jīng)商、謀生等。公元1661年，鄭成功率領(lǐng)25000名官兵跨海，從荷蘭侵略者手中收復(fù)了臺灣。一些以使船為生的東南沿海一帶的回族就曾與鄭成功一起參加了收復(fù)臺灣的戰(zhàn)斗。1683年，清軍又來臺灣，也帶去了一些以使船為生的回族船民。

    以上兩批回族船民留住在臺灣，與原先遷去的回族組成了定居在臺灣島上的最早穆斯林。但是由于人數(shù)過少，居住又分散，加上歷史上歷代統(tǒng)治階級對回族采取的民族歧視，民族壓迫政策，使這些回族移民的后裔不得不在風(fēng)俗習(xí)慣方面被迫發(fā)生變化。臺東縣有一個漁村，共有兩姓，約1000戶人家，他們不于外界有婚姻關(guān)系，只在兩姓之間通婚，并保留了某些不同于當(dāng)?shù)貪h族的生活習(xí)俗。據(jù)說他們就是隨鄭成功一起跨海來到臺灣的回族后裔。在淡水與鹿港，還發(fā)現(xiàn)了回族清真寺的遺址，鹿港的郭姓人家也是回族后裔。

三、1945年后移居臺灣的回族 日本侵占臺灣后，回族人民的生活更陷于水深火熱。當(dāng)時，不準(zhǔn)組織回族的社團(tuán)，切斷了回族內(nèi)部的聯(lián)系，就更使得移居臺灣的回族人民保持自己的風(fēng)俗習(xí)慣上的難度加大了。

    1945年臺灣光復(fù)后，從大陸又移居去了部分回族，他們修蓋了清真寺，并于解放前夕請去了王靜齋阿訇，但他于1949年患病又返回大陸后在貴州省貴陽市無常。 

    1949年，國民黨當(dāng)局撤退到臺灣時，其軍政人員中也有不少回族，還有部分回族知識分子及工商界人士也跟著移居到了臺灣。后來，其中的一部分回族又移居到美國等地定居。