原來在阿拉伯半島北部，長(zhǎng)期居住著很多猶太族人，他們分成幾個(gè)部族各自占據(jù)一個(gè)地點(diǎn)，和當(dāng)?shù)匕⒗穗s居在一起。他們歷來信仰古猶太教，而反對(duì)穆圣傳布的伊斯蘭教。在公元622年以后，伊斯蘭教勢(shì)力已經(jīng)逐漸發(fā)展到半島北部地區(qū)，而且大城市美地那建立了鞏固的伊斯蘭根據(jù)地，穆圣率領(lǐng)穆斯林大眾多次和麥加城的頑固派進(jìn)行斗爭(zhēng)并取得了決定性的勝利。猶太人對(duì)此很反感，他們?cè)啻温?lián)絡(luò)半島北部的阿拉伯人，共同破壞穆斯林政權(quán)的建立和發(fā)展，也曾挑起過和美地那伊斯蘭政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是都失敗了。這些猶太人有的被迫逃往北方，有的被穆斯林政權(quán)消滅，有少數(shù)人表示愿意和穆斯林政權(quán)和平相處，遵守穆斯林政權(quán)的法律，但不皈順伊斯蘭教。穆圣當(dāng)時(shí)為了爭(zhēng)取大多數(shù)，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，也曾允許他們?cè)谧袷啬滤沽终?quán)的法律并繳納一定的賦稅的原則下，暫時(shí)居住在美地那附近?？墒悄切┍黄忍油狈降莫q太人不甘心失敗，就和北方的同族人在海巴爾地方結(jié)合在一起，準(zhǔn)備打回美地那城，擾亂穆斯林政權(quán)的建立和鞏固，以報(bào)仇解恨。海巴爾的猶；太人也很同情逃來的同族人的報(bào)仇意念，他們也想削弱和摧毀新興的穆斯林政權(quán)，進(jìn)一步反對(duì)伊斯蘭教。于是他們就商定了兩條辦法，一條是聯(lián)絡(luò)和團(tuán)結(jié)居住在半島北方的所有猶太族人，共同積蓄力量，準(zhǔn)備攻打美地那穆斯林政權(quán)；另一條是設(shè)法拉攏半島北部的阿拉伯人蓋太凡族中不明真象的人，和他們共同反對(duì)美地那的穆斯林政權(quán)，借以增強(qiáng)他們本身的戰(zhàn)斗力量。當(dāng)時(shí)蓋太凡阿拉伯人中也有一些頑固派，他們也在憎恨穆圣傳布的伊斯蘭教和反對(duì)美地那穆斯林政權(quán)。所以當(dāng)他們得知北方猶太人要聯(lián)合他們共同反對(duì)美地那穆斯林政權(quán)的消息后，也愿和猶太人聯(lián)合起來進(jìn)攻美地那。這樣，北方猶太人在自己已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備的同時(shí)，又得到了蓋太凡人的援助。于是，他們就蠢蠢欲動(dòng)，準(zhǔn)備大規(guī)模地進(jìn)犯美地那穆斯林政權(quán)。

二

    穆圣在致書鄰近各國(guó)并收到很好的效果之后，就考慮到要進(jìn)一步掃清半島北部的隱患，即海巴爾一帶居住的猶太族人，同時(shí)也了解到一些從美地那附近逃往那里的猶太族人和他們串通在一起，準(zhǔn)備向美地那進(jìn)攻的情況，就下決心要先發(fā)制人，趁他們還沒有完全準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一舉消滅他們，從而平定半島北方，加強(qiáng)穆斯林政權(quán)的實(shí)力。然后，再全力對(duì)付麥加頑固勢(shì)力，以使伊斯蘭教得以更快地傳播和壯大起來。穆圣也考慮到在美地那附近還有蓋太凡阿拉伯人居住，他們中也有一些頑固勢(shì)力，長(zhǎng)時(shí)期來，他們反對(duì)伊斯蘭教并憎恨穆斯林政權(quán)，如果海巴爾的猶太族人得到了他們的援助，那么我們平定半島北方的戰(zhàn)斗就要受到很大的阻力。必須設(shè)法斷絕蓋太凡人和海巴爾猶太族人的聯(lián)系，這是在戰(zhàn)略上首先要解決的問題。正在這時(shí)，接到密報(bào)說：海巴爾猶太族人已經(jīng)和蓋太凡人取得聯(lián)系，蓋太凡人已經(jīng)答應(yīng)在美地那和海巴爾，中間的地方駐扎一支軍隊(duì)，如果海巴爾猶太族人進(jìn)攻美地那，他們就在中途合兵一處，向南進(jìn)攻。如果美地那穆斯林軍隊(duì)進(jìn)攻海巴爾，他們就在中途截?fù)?，以保障海巴爾猶太族人的安全。穆圣得到這個(gè)情報(bào)后，立即決定首先向蓋太凡人進(jìn)行勸勉工作。穆圣寫了一封動(dòng)之以情感，曉之以利害的信件，派人送到蓋太凡軍隊(duì)駐扎的地方。信的內(nèi)容大意是，(一)我們半島上的阿拉伯人，不分部族、氏族、家族，都是骨肉弟兄，我們應(yīng)該互相攜起手來反對(duì)我們共同的敵人，不能幫助敵人反對(duì)我們自己人。(二)盡管你們部族中有一些比較頑固的人士不贊成我所傳布的伊斯蘭教，但他們究屬是少數(shù)，我想他們終究是會(huì)省悟過來的，你們大概也聽說了，我們美地那政權(quán)已經(jīng)和麥加城的頑固派頭子簽定了胡達(dá)比亞協(xié)定，不久我們就要到麥加城朝覲天房。連麥加城的頑固派頭子都向我們低頭妥協(xié)了，何況你們這一小部分人馬呢?依我相勸，你們不要和我們阿拉伯：的敵人、海巴爾猶太族人聯(lián)合了，趕快將軍隊(duì)撤回你們的家鄉(xiāng)，不要攔截我們向海巴爾進(jìn)攻。等我們戰(zhàn)勝了猶太族人之后，還要和你們共同建設(shè)新的阿拉伯半島呢!我也知道你們現(xiàn)在的生活還有些困難，等我們打了勝仗之后，一定把戰(zhàn)利品的大部分送給你們，幫助你們改善生活等語。蓋太凡人接到穆圣這封動(dòng)之以情，曉之以理的書信，立即將軍隊(duì)撤回，為穆斯林軍隊(duì)進(jìn)攻海巴爾猶太族人創(chuàng)造了極為有利的條件。

三

    當(dāng)海巴爾猶太族人得到蓋太凡人中途撤軍的消息后，大為震驚。覺得自己失去了一條臂膀，今后對(duì)付美地那穆斯林就要憑自己的力量了。他們選擇了半島北部靠近敘利亞地方的山地，建筑了很多堅(jiān)固的堡壘。而且拉開了距離，把整個(gè)海巴爾地區(qū)建成了一個(gè)堡壘群。離交戰(zhàn)前線最近的一個(gè)堡壘叫做納塔目，他們把大部分戰(zhàn)斗人員駐扎在這個(gè)堡壘周圍；中部地區(qū)的堡壘叫納伊目，他們把一些軍需晶和糧食存放在這個(gè)堡壘中；最后面兩個(gè)堡壘叫瓦提哈和薩拉目，是居住家眷和存放財(cái)物的地方。他們的首領(lǐng)名叫薩拉目，他指揮海巴爾猶太人全力準(zhǔn)備向美地那宣戰(zhàn)。他們的作戰(zhàn)計(jì)劃是：如果進(jìn)攻失利，就可以利用這幾層堅(jiān)固的堡壘進(jìn)行頑強(qiáng)的抵抗。
    在穆圣領(lǐng)導(dǎo)下的美地那穆斯林軍隊(duì)，為了鞏固和發(fā)展伊斯蘭教政權(quán)，經(jīng)過充分的準(zhǔn)備并取得蓋太凡人的支持。等蓋太凡人撤回他們的軍隊(duì)后，穆斯林軍隊(duì)就長(zhǎng)驅(qū)直入到海巴爾地方猶太族人的第一道堡壘前面。經(jīng)過幾次沖殺，猶太族人的第一道防線潰敗了，他們的指揮官薩萊姆也在戰(zhàn)爭(zhēng)中被打死。這時(shí)猶太族人不得不退到第二道防線去。穆斯林軍隊(duì)乘勝前進(jìn)，同時(shí)縮小了對(duì)海巴爾地方的包圍圈。猶太族人在他們的第二道防線前拚死抵抗，他們的繼任指揮官哈里斯又被打死。這時(shí)猶太族人的陣腳全亂了，他們一方面要抵抗穆斯林軍隊(duì)的入侵，一方面又要保衛(wèi)他們裝有財(cái)物和糧食的第二道堡壘。因此戰(zhàn)斗力就減弱了，死傷和被俘的人很多。穆斯林軍隊(duì)沒有費(fèi)很大的力量就打破了猶太族人的第二道防線，占領(lǐng)了他們的第二道兩個(gè)堡壘。這時(shí)，猶太族人已經(jīng)無力抵抗了，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)第三道堡壘中的婦孺子女及剩余的財(cái)錢，只得向穆斯林軍隊(duì)提出停戰(zhàn)要求，他們的條件只是保存生命，其余完全聽從穆斯林軍隊(duì)的安排。穆圣經(jīng)過和干部們研究，決定答應(yīng)猶太族人的請(qǐng)求，—首先停戰(zhàn)，然后命令他們把所剩的武器和錢財(cái)交出來。最后宣布對(duì)所有活著的猶太族人包括老弱婦孺一律免于處罰。穆斯林軍隊(duì)中有些人對(duì)于穆圣這個(gè)決定有意見，他們認(rèn)為海巴爾的猶太族人曾是穆斯林的死敵，現(xiàn)在他們既然失敗了，就應(yīng)該全把他們殺死，一個(gè)不留，免貽后患，所有他們的土地，果園都?xì)w我們所有才是正理。穆圣根據(jù)這種思想，對(duì)全體穆斯林公開講了幾條道理：
    1．猶太族人既然承認(rèn)失敗并交出武器和財(cái)產(chǎn)，這就說明這一片地方已經(jīng)由我們穆斯林所占有，所掌握。他們已經(jīng)沒有力量再進(jìn)行反抗和破壞，我們就應(yīng)該對(duì)他們采取寬大政策。
    2．海巴爾地區(qū)面積廣大，許多牲畜和果園需要大批人力來建設(shè)和管理，而我們穆斯林還要回到美地那去做很多重要的事情，咱們不能都留在這里管理這么大面積的土地，因此，我們要留下這些猶太族人，只要他們不反抗，不破壞，按期按規(guī)定向我們繳納賦稅，服從我們的命令，這就是我們的完全勝利。
    3．除了海巴爾地區(qū)以外，我們半島北部，還有一些小部落的猶太族人?，F(xiàn)在我們對(duì)海巴爾地區(qū)的猶太族人采取了寬大政策，一定會(huì)感動(dòng)他們向我們來靠攏，采投誠(chéng)。這樣，我們不用再動(dòng)干戈就可以；接管這些地方，做為我們的領(lǐng)土，那里的猶太族人也就成了為我們服務(wù)的力量了。
    4．如果我們這次對(duì)海巴爾地區(qū)的猶太族人趕盡殺絕，其它各地的猶太族人就會(huì)逃到半島以外地方，投奔羅馬帝國(guó)，那樣倒成了我們的后顧之憂了。我們這次對(duì)海巴爾猶太族人采取寬大政策是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著眼，希望大家都能夠明白這個(gè)道理。
    穆圣這樣一講，大家便都明白了對(duì)海巴爾地區(qū)猶太族人的寬大政策的深刻意義，而且在實(shí)際執(zhí)行中，大家的積極性也就發(fā)揮出來了。
    事實(shí)也證明了穆圣的決策是正確的。在安排了海巴爾地區(qū)猶太族人的生活、生產(chǎn)后，穆斯林軍隊(duì)只留下極少數(shù)的力量，由穆斯林的代表拉瓦哈負(fù)責(zé)管理所有事務(wù)外，大量的軍隊(duì)由穆圣率領(lǐng)，高舉勝利的旗幟回美地那去。在半路上就陸續(xù)地接到法達(dá)克地方猶太族人的投誠(chéng)信，說明他們真誠(chéng)服從穆斯林軍隊(duì)的管理，聽候穆圣的命令。并提出把他們現(xiàn)有的財(cái)產(chǎn)的二分之一，獻(xiàn)給穆斯林軍隊(duì)，以后按穆斯林政權(quán)規(guī)定的辦法按期繳納賦稅。這件事剛交涉妥當(dāng)，又接到古拉河谷地區(qū)和泰邁地區(qū)猶太族人的投誠(chéng)歸順信件，于是穆斯林軍隊(duì)沒有再費(fèi)一軍一卒，就把半島北部各地猶太族人收服了，使得穆斯林軍隊(duì)又鞏固了對(duì)北方的統(tǒng)治，體現(xiàn)了穆圣對(duì)海巴爾猶太族人所采取的寬大政策的英明和實(shí)際收獲。