伊瑪尼和耶給尼——心
感贊安拉，他把人創(chuàng)造成最美的形態(tài)，賦予人許多優(yōu)越，賜給人能與動物相區(qū)別的理智，以便認識養(yǎng)主并獲得益處，若在今世他能很好地工作，那么在今后兩世都能得到尊崇，“后世是品級最大，最優(yōu)越的。”17：21，若他行為卑劣，泯滅自己的理智，真主使他返回到最低賤的；“在今世是盲人者，在后世仍是盲人，而且更加迷誤。”17：72
感贊真主，恩賜無計算的恩典，所以應該順從而不應該違抗，當常常多念誦：
真主的仆人??！你們當敬畏真主，他創(chuàng)造了你們，且賦予你們以形象——最美的形象：“人啊！什么東西引誘你背離了你的仁慈的主呢？.他曾創(chuàng)造了你，然后，使你健全，然后，使你均稱。他意欲什么型式，就依什么型式而構造你。”82：6-8，是的，人啦！你是用各部位組合而成，每一部位都有其特殊的功用，當哪一部位病了，他的功用也就停止或者紊亂，當手病了，就無法拿東西，當眼病了，就無法看清楚事物，當心因違抗而病了時，它的特殊的功用——因它而被造的——知、智慧、認知，愛主、拜主就十分艱難，心病是頑癥，不明顯的病，或許自己還不知道，因此也就忽視了。即使察覺也很難忍受良藥苦口。因為這良藥是要與私欲相沖突的，心又是人的各部位的軸心，幸福與薄福的源泉，醫(yī)治或者毀壞身體就在于它。先知說：“真的，人身體有一塊肉，當它好了，其他的部位都好了，當它壞了，其他的部位也就壞了，那就是心。”這段圣訓就足以證明仆人工作的改善就是通過改善心，仆人所有工作的破壞也是根據(jù)心的破壞程度，善良的心也就是健全的心——在真主那里只有他才會有益。真主說：“即財產(chǎn)和子孫都無裨益之日。.惟帶著一顆純潔的心來見真主者，（得其裨益）。”
心分三種：
第一種：健全的心，沒有任何缺陷、厭惡之事的，這顆心就是只愛主、怕主，害怕使他遠離主的事情。
第二種：沒有活力的枯死的心，它不了解造物主，也不拜他，它僅限于自己的私欲、享受，即便是惹主的惱怒，它不聽忠言，只是聽從所有惡魔。
第三種：病態(tài)的心，那是一顆雖有活力但是有病的心。
第一種心是活的、柔軟的、自覺地、虔誠的心；第二種心是死的、枯竭的心；第三種心是病態(tài)的心，所以要么得以康復，要么就趨于損壞。
安拉的忠仆?。⌒牡幕钆c死及病有人為的因素。激活心靈的途徑就是響應主的號召，誦讀主的經(jīng)典，參悟、多記主。真主說：“他們信道，他們的心境因記憶真主而安靜，真的，一切心境因記憶真主而安靜。”13：28，又說：“只有這等人是信士：當記念真主的時候，他們內心感覺恐懼；當宣讀真主的跡象的時候，那些跡象增加了他們信仰，他們只信任他們的主；”8：2又說：“難道信士們以為時間還未到，故他們的心不為真主的教誨和他所降示的真理而柔和嗎？”57：16，激活心靈的途徑還有與清廉者同坐，與他們交往，效仿他們，聽勸誡，常堅持主麻與集體禮拜，多參悟真主的被造物及其中的奧義。真主說：“天地的創(chuàng)造，晝夜的輪流，利人航海的船舶，真主從云中降下雨水，借它而使已死的大地復生，并在大地上散布各種動物，與風向的改變，天地間受制的云，對於能了解的人看來，此中確有許多跡象。”2：164激活心靈的途徑中還有，真主說：“有許多城市居民不義，而我毀滅他們，地上屋頂尚存， 并且有若干被遺棄的水井和被建成的大廈。
46.難道他們沒有在大地上旅行，因而有心可以了解，或者有耳可以聽聞嗎？ 因為肉眼不盲，胸中的心眼卻盲了。“22：45、46
至于枯死的心靈就只有一種特征：在認知真理后又拒絕接受真理。真主說：“當他們背離正道的時候，真主使他們的心背離真理；真主是不引導悖逆的民眾的。”61：5，又說：“然后，他們就溜走了。真主已改變他們的心，因為他們是不理解的民眾。9：127，“信道的人們?。‘斒拐咛栒倌銈內プ裱鞘鼓銈儷@得生命的（教訓）的時候，你們當響應真主和使者。你們當知道真主能干涉?zhèn)€人的心靈，你們只被召集到他那里。”8：24，枯死的心靈的人比牲畜更低劣，歸宿是火獄。真主說：“我確已為火獄而創(chuàng)造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用去觀察，他們有耳卻不用去聽聞。這等人好像牲畜一樣，甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。”7：179這種心是被蒙蔽的、被封閉的，這種認識不會受益的，因為他拒絕真理、喜愛虛偽，虛偽是他的營養(yǎng)，迷誤是他的道路，火獄是他的歸宿，我們祈求真主護佑。
病態(tài)的心有這幾種：
一、吃非法的食物。非法的食物長非法的肉，先知描述過：一個經(jīng)過長途跋涉，蓬頭垢面的人，雙手伸向天空說：“主啊！主??！”他吃的是非法的，穿的是非法的，被非法所滋養(yǎng)，因此怎么能被應答呢？“現(xiàn)代多少人，吃非法之食物，導致心靈的病態(tài)。行為腐敗、道德淪喪，正如今天社會上明顯所看到的那樣。
二、從事違法犯罪活動，做一些違背主圣教誨之事就會使心產(chǎn)生影響，變成病態(tài)的心。真主說：“絕不然，但他們所犯的罪惡，已像銹樣蒙敝他們的心。”83：14，圣訓這樣描述過：一個仆人當他犯了一件罪惡時，在他的心里蒙上一點小污點，如果懺悔了，那個污點被擦亮了；否則它一點點地增加，整個蒙住他的心。
三、導致心靈病態(tài)的還有：聽不該聽的非法之言，聽一些庸俗的流行歌曲等靡靡之音，現(xiàn)代這種考驗越來越重，糜爛的東西層出不窮，通過廣播、電視、光盤在我們生活中暢行無阻，聽這種非法之事的影響顯而易見，多少婦女兒童行為越軌，甚至男人亦如此，歌曲是伊布里斯使心靈墮落的最大的途徑，真主的語言已經(jīng)說明伊布里斯：“你可以用你的聲音去恫嚇他們中你所能恫嚇的人；”17：64，惡魔的聲音即指歌曲。
四、導致病態(tài)的心的另一個就是看非法之物。觀看非法之物導致病態(tài)的心，促進私欲?？袋S色書刊、淫穢讀物都會擾亂心性，而不去看有益的書籍。
因此真主在《古蘭經(jīng)》中專門針對病態(tài)的心開出了靈丹妙藥，真主說：“你對信士們說，叫他們降低視線，遮蔽下身，這對于他們是更純潔的。 真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，24：30、31
醫(yī)治心病的良藥就是真主的經(jīng)典、圣人的圣訓。真主告誡：“人們?。〈_已降臨你們的，是從你們的主發(fā)出的教誨，是治心病的良藥，是對信士們的引導和慈恩。”10：57，真主說：“我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經(jīng)》，它只會使不信道者更加虧折。”17：82，又說：“你說：‘它是信道者的向導和藥方；‘”41：44，所以用主、圣的語言來醫(yī)治病態(tài)的心靈，因為《古蘭經(jīng)》、圣訓中有治病良方和仁慈、有光明和引導，有精神、充滿活力，可以保護免于惡魔的蠱惑，從方方面面保護自己，遠離磨難與傷害，如果想遠離惡魔的話，使妻室兒女們都遠離，更要多念禱詞
感贊真主，恩賜無計算的恩典，所以應該順從而不應該違抗，當常常多念誦：
真主的仆人??！你們當敬畏真主，他創(chuàng)造了你們，且賦予你們以形象——最美的形象：“人啊！什么東西引誘你背離了你的仁慈的主呢？.他曾創(chuàng)造了你，然后，使你健全，然后，使你均稱。他意欲什么型式，就依什么型式而構造你。”82：6-8，是的，人啦！你是用各部位組合而成，每一部位都有其特殊的功用，當哪一部位病了，他的功用也就停止或者紊亂，當手病了，就無法拿東西，當眼病了，就無法看清楚事物，當心因違抗而病了時，它的特殊的功用——因它而被造的——知、智慧、認知，愛主、拜主就十分艱難，心病是頑癥，不明顯的病，或許自己還不知道，因此也就忽視了。即使察覺也很難忍受良藥苦口。因為這良藥是要與私欲相沖突的，心又是人的各部位的軸心，幸福與薄福的源泉，醫(yī)治或者毀壞身體就在于它。先知說：“真的，人身體有一塊肉，當它好了，其他的部位都好了，當它壞了，其他的部位也就壞了，那就是心。”這段圣訓就足以證明仆人工作的改善就是通過改善心，仆人所有工作的破壞也是根據(jù)心的破壞程度，善良的心也就是健全的心——在真主那里只有他才會有益。真主說：“即財產(chǎn)和子孫都無裨益之日。.惟帶著一顆純潔的心來見真主者，（得其裨益）。”
心分三種：
第一種：健全的心，沒有任何缺陷、厭惡之事的，這顆心就是只愛主、怕主，害怕使他遠離主的事情。
第二種：沒有活力的枯死的心，它不了解造物主，也不拜他，它僅限于自己的私欲、享受，即便是惹主的惱怒，它不聽忠言，只是聽從所有惡魔。
第三種：病態(tài)的心，那是一顆雖有活力但是有病的心。
第一種心是活的、柔軟的、自覺地、虔誠的心；第二種心是死的、枯竭的心；第三種心是病態(tài)的心，所以要么得以康復，要么就趨于損壞。
安拉的忠仆?。⌒牡幕钆c死及病有人為的因素。激活心靈的途徑就是響應主的號召，誦讀主的經(jīng)典，參悟、多記主。真主說：“他們信道，他們的心境因記憶真主而安靜，真的，一切心境因記憶真主而安靜。”13：28，又說：“只有這等人是信士：當記念真主的時候，他們內心感覺恐懼；當宣讀真主的跡象的時候，那些跡象增加了他們信仰，他們只信任他們的主；”8：2又說：“難道信士們以為時間還未到，故他們的心不為真主的教誨和他所降示的真理而柔和嗎？”57：16，激活心靈的途徑還有與清廉者同坐，與他們交往，效仿他們，聽勸誡，常堅持主麻與集體禮拜，多參悟真主的被造物及其中的奧義。真主說：“天地的創(chuàng)造，晝夜的輪流，利人航海的船舶，真主從云中降下雨水，借它而使已死的大地復生，并在大地上散布各種動物，與風向的改變，天地間受制的云，對於能了解的人看來，此中確有許多跡象。”2：164激活心靈的途徑中還有，真主說：“有許多城市居民不義，而我毀滅他們，地上屋頂尚存， 并且有若干被遺棄的水井和被建成的大廈。
46.難道他們沒有在大地上旅行，因而有心可以了解，或者有耳可以聽聞嗎？ 因為肉眼不盲，胸中的心眼卻盲了。“22：45、46
至于枯死的心靈就只有一種特征：在認知真理后又拒絕接受真理。真主說：“當他們背離正道的時候，真主使他們的心背離真理；真主是不引導悖逆的民眾的。”61：5，又說：“然后，他們就溜走了。真主已改變他們的心，因為他們是不理解的民眾。9：127，“信道的人們?。‘斒拐咛栒倌銈內プ裱鞘鼓銈儷@得生命的（教訓）的時候，你們當響應真主和使者。你們當知道真主能干涉?zhèn)€人的心靈，你們只被召集到他那里。”8：24，枯死的心靈的人比牲畜更低劣，歸宿是火獄。真主說：“我確已為火獄而創(chuàng)造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，他們有眼卻不用去觀察，他們有耳卻不用去聽聞。這等人好像牲畜一樣，甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。”7：179這種心是被蒙蔽的、被封閉的，這種認識不會受益的，因為他拒絕真理、喜愛虛偽，虛偽是他的營養(yǎng)，迷誤是他的道路，火獄是他的歸宿，我們祈求真主護佑。
病態(tài)的心有這幾種：
一、吃非法的食物。非法的食物長非法的肉，先知描述過：一個經(jīng)過長途跋涉，蓬頭垢面的人，雙手伸向天空說：“主啊！主??！”他吃的是非法的，穿的是非法的，被非法所滋養(yǎng)，因此怎么能被應答呢？“現(xiàn)代多少人，吃非法之食物，導致心靈的病態(tài)。行為腐敗、道德淪喪，正如今天社會上明顯所看到的那樣。
二、從事違法犯罪活動，做一些違背主圣教誨之事就會使心產(chǎn)生影響，變成病態(tài)的心。真主說：“絕不然，但他們所犯的罪惡，已像銹樣蒙敝他們的心。”83：14，圣訓這樣描述過：一個仆人當他犯了一件罪惡時，在他的心里蒙上一點小污點，如果懺悔了，那個污點被擦亮了；否則它一點點地增加，整個蒙住他的心。
三、導致心靈病態(tài)的還有：聽不該聽的非法之言，聽一些庸俗的流行歌曲等靡靡之音，現(xiàn)代這種考驗越來越重，糜爛的東西層出不窮，通過廣播、電視、光盤在我們生活中暢行無阻，聽這種非法之事的影響顯而易見，多少婦女兒童行為越軌，甚至男人亦如此，歌曲是伊布里斯使心靈墮落的最大的途徑，真主的語言已經(jīng)說明伊布里斯：“你可以用你的聲音去恫嚇他們中你所能恫嚇的人；”17：64，惡魔的聲音即指歌曲。
四、導致病態(tài)的心的另一個就是看非法之物。觀看非法之物導致病態(tài)的心，促進私欲?？袋S色書刊、淫穢讀物都會擾亂心性，而不去看有益的書籍。
因此真主在《古蘭經(jīng)》中專門針對病態(tài)的心開出了靈丹妙藥，真主說：“你對信士們說，叫他們降低視線，遮蔽下身，這對于他們是更純潔的。 真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，24：30、31
醫(yī)治心病的良藥就是真主的經(jīng)典、圣人的圣訓。真主告誡：“人們?。〈_已降臨你們的，是從你們的主發(fā)出的教誨，是治心病的良藥，是對信士們的引導和慈恩。”10：57，真主說：“我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經(jīng)》，它只會使不信道者更加虧折。”17：82，又說：“你說：‘它是信道者的向導和藥方；‘”41：44，所以用主、圣的語言來醫(yī)治病態(tài)的心靈，因為《古蘭經(jīng)》、圣訓中有治病良方和仁慈、有光明和引導，有精神、充滿活力，可以保護免于惡魔的蠱惑，從方方面面保護自己，遠離磨難與傷害，如果想遠離惡魔的話，使妻室兒女們都遠離，更要多念禱詞
