新加坡有六所伊斯蘭學(xué)校﹐艾爾-伊爾賽義德伊斯蘭學(xué)校(Madrasa Al Irsyad Al Islamiah)是伊斯蘭新式教育改革的典型。  該校校長(zhǎng)拉扎克?穆罕默德?拉茲姆4月23日星期四對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》記者說(shuō)﹕“這所學(xué)校﹐就像《美國(guó)偶像》電視連續(xù)劇﹐是新加坡伊斯蘭教育改革的示范。”
    這所學(xué)校有九百名在校學(xué)生﹐從小學(xué)到中學(xué)實(shí)行一貫制。  早晨第一堂課﹐是全體一律做伊斯蘭祈禱﹐唱贊頌先知穆圣歌﹐然后分班到各自的教室﹐上各種專業(yè)知識(shí)課﹐如英語(yǔ)﹑數(shù)學(xué)﹑歷史﹑科學(xué)等教育部規(guī)定的全課程。
    這是一所宗教性質(zhì)的學(xué)校﹐但同過(guò)去單純宗教教育有不同之處﹐而以普通課程占據(jù)大部份時(shí)間﹐宗教知識(shí)和宗教生活只是一部分內(nèi)容﹐對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是﹕既懂得宗教﹐又有充足的社會(huì)知識(shí)﹐便于就業(yè)。  因?yàn)閮?nèi)容多﹐這所學(xué)校上課的時(shí)間比普通公立學(xué)校每天多三個(gè)小時(shí)。 家長(zhǎng)們普遍對(duì)這所學(xué)校的新型課程表示滿意。  一位家長(zhǎng)諾利達(dá)?馬哈德說(shuō)﹕“我的孩子在這里就讀﹐他們不單學(xué)習(xí)伊斯蘭宗教知識(shí)﹐而且還學(xué)習(xí)各科學(xué)問(wèn)﹐成為有實(shí)際工作能力的人才。”  每年統(tǒng)考﹐艾爾-伊爾賽義德在六所伊斯蘭學(xué)校之中﹐每年評(píng)比都獲得第一名。
    伊斯蘭事務(wù)的主管部門是新加坡伊斯蘭宗教事務(wù)理事會(huì)﹐那里也是伊斯蘭教育改革的規(guī)劃和控制中心。  新加坡的穆斯林人口有45萬(wàn)到50萬(wàn)﹐占全國(guó)人口的15%﹐以原住民馬來(lái)民族為主體。  穆斯林社會(huì)一直保持著伊斯蘭教育的傳統(tǒng)﹐受到當(dāng)?shù)鼐用竦闹匾暕o受到政府保護(hù)。 穆斯林的青少年教育在1990年代經(jīng)歷了一次改革﹐從清真寺的經(jīng)堂教育轉(zhuǎn)變成學(xué)校體制﹐各地建立了許多“瑪?shù)聽(tīng)査_”(伊斯蘭學(xué)校)。  但是﹐保守的伊斯蘭教育﹐對(duì)社會(huì)科學(xué)不夠重視﹐引起穆斯林社會(huì)的關(guān)注﹐因此從2003年開(kāi)始﹐進(jìn)行了新式教育改革的嘗試。  根據(jù)教育部的新戰(zhàn)略規(guī)劃﹐小學(xué)教育定為強(qiáng)制性義務(wù)教育﹐全國(guó)兒童不能例外﹐宗教學(xué)校也必須增設(shè)普通課程﹐改革的期限定于2010年。   拉扎克校長(zhǎng)說(shuō)﹕“艾爾-伊爾賽義德學(xué)校選定為教育改革的典型﹐既是新加坡的文化發(fā)展櫥窗﹐又是對(duì)外宣傳的示范。”

    這所學(xué)校的改革經(jīng)驗(yàn)﹐不是表面現(xiàn)象﹐而卻有實(shí)際提高﹐絕大多數(shù)畢業(yè)生符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)﹐繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)。  該校的一位教師說(shuō)﹕“本校的畢業(yè)生﹐都能在離校后選擇自己的職業(yè)﹐有人成為部門主管﹐有人當(dāng)教師﹐也有人受到政府聘用成為公職人員。”

    一名高中學(xué)生伊斯哈克?約哈里對(duì)未來(lái)充滿美好的希望﹐決心成為一名新聞?dòng)浾擤o他說(shuō)﹕“我們的學(xué)科包容面很廣﹐在宗教教育與知識(shí)教育之間找到了平衡。 所以﹐我們畢業(yè)之后﹐都能成為新加坡的正常公民﹐享有同樣待遇。”