真主的大能
清高的真主說(shuō)：【他們對(duì)于安拉沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)?！浚ㄉ笳隆玫?1節(jié)）
伊斯蘭的兄弟們啊！今天對(duì)真主的崇敬確已在一些穆斯林的心中削弱，當(dāng)他們看到物質(zhì)文明的成就和科技成果時(shí)，他們尊崇來(lái)自人類的強(qiáng)大力量。從飛躍地球的火箭到對(duì)星球的挑戰(zhàn)，各種武裝設(shè)備及機(jī)械化的迅速發(fā)展，使一些人眼花繚亂，同時(shí)驚恐不已也滲入了他們的內(nèi)心深處，使他們心驚膽寒，意志消沉，這些會(huì)摧毀我們的社會(huì)，動(dòng)搖它的根基，從而使它成為一個(gè)憂傷的，受挫折的，沒(méi)有生機(jī)的社會(huì)。
身為穆斯林在面對(duì)人類的能力時(shí)，應(yīng)該參悟到創(chuàng)造人類之主的偉大。他掌管著大地上的一切，他命令和禁止他所意欲的，他創(chuàng)造一切，他恩賜人類，使萬(wàn)物生，使萬(wàn)物死，使時(shí)代變遷。
尊崇真主確是內(nèi)心對(duì)主崇拜的最重要的功修之一；是幫助心靈堅(jiān)定，靈魂純潔最重要的內(nèi)心世界的工作，尤其是在我們這個(gè)出現(xiàn)了種種違背真主大能的時(shí)代。如輕視和嘲笑真主的神圣儀式，愚弄真主的教門。同時(shí)，我們這個(gè)民族還遭受懦弱無(wú)力及氣餒的打擊，至高無(wú)上的真主說(shuō)：【你們?cè)趺茨懿缓ε抡嬷鳎徽嬲爻缇此??！浚ㄅ拢旱?3節(jié)）
真主的仆人們啊！信仰真主確是建立在敬畏他的基礎(chǔ)上。清高的真主說(shuō)：【天幾乎要破裂了。】（麥爾彥章：第90節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“天將因?yàn)檎嬷鞯膫ゴ蠖屏选?rdquo;
尊崇真主的地位是在真正了解他之后的結(jié)果，所以對(duì)真主的崇敬是根據(jù)對(duì)真主知曉的多與少，也就能因此而成為最了解他、最尊崇他的人。清高的真主確已責(zé)備沒(méi)有真正崇敬他也沒(méi)有真正了解他的人，及沒(méi)有以正確的描述來(lái)形容他的人。清高的真主說(shuō)：【你們?cè)趺茨懿缓ε抡嬷?，不真正地崇敬他?！浚ㄅ隆玫?3節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床徽嬲爻缇凑嬷髂兀?rdquo;只有為清高的真主確定適合他的德性才能實(shí)現(xiàn)尊崇真主。
崇拜真主這一功修的靈魂就是尊崇和喜愛(ài)真主，二者缺一不可，否則就不正確了。
我們的先知（愿主賜福之，并使其平安）確已把自己的民族培養(yǎng)教育在必須尊崇真主之上。伊本麥斯歐德（愿主喜悅他倆）的傳述，有位修士來(lái)見(jiàn)主的使者（愿主賜福之，并使其平安），他說(shuō)：“穆罕默德啊！的確我們發(fā)現(xiàn)真主把天放在他的一個(gè)手指上，把大地放在他的一個(gè)手指上，把樹(shù)木放在他的一個(gè)手指上，把水和財(cái)富放在他的一個(gè)手指上，然后把其它的萬(wàn)物放在他的另一個(gè)手指上，然后說(shuō)：‘我就是真主。’” 主的使者（愿主賜福之，并使其平安）因?yàn)橄嘈判奘康脑挾笮?，甚至露出了他的大牙，然后主的使者（愿主賜福之，并使其平安）讀了【他們沒(méi)有切實(shí)地認(rèn)識(shí)真主。復(fù)生日，大地將全在他的掌握中?！窟@節(jié)經(jīng)文。《布哈里圣訓(xùn)集》和《穆斯林圣訓(xùn)集》
伊本歐麥爾（愿主喜悅他倆）的傳述：“有一天，真主的使者（愿主賜福之，并使其平安）在講臺(tái)上誦讀了這節(jié)經(jīng)文【他們沒(méi)有切實(shí)的認(rèn)識(shí)安拉。復(fù)生日大地將在他的掌握中，諸天卷在他的右手中，贊頌安拉超絕萬(wàn)物，他超乎他們所用以舉伴他的?！浚?duì)伍章：第67節(jié)）之后，他（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“就這樣真主用他的手搖動(dòng)翻轉(zhuǎn)這一切，并安排它，真主還贊頌他自己說(shuō)：‘我是強(qiáng)悍者，我是至高無(wú)上的主，我是主宰，我是強(qiáng)大的主，我是慷慨的主。’這時(shí)，講臺(tái)隨之而震顫，我們都說(shuō)：“它幾乎拜倒叩首了。”（艾哈默德收集整理）
真主的仆人們啊！真主是清高的主，他是偉大、慷慨的主，至高無(wú)上的主，他是這個(gè)世界唯一的造物主，在這個(gè)宇宙中不會(huì)有任何一點(diǎn)動(dòng)靜，或升高、降落，或卑賤，或強(qiáng)大，或饋贈(zèng)，或禁止，除非是他所允許的，他隨心所欲，不受禁止也不被戰(zhàn)勝。
當(dāng)一個(gè)游牧人對(duì)使者（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“的確我們求你（為我們）向真主說(shuō)情，同時(shí)我們求真主向你說(shuō)情。”使者（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“你真該死，你知道你在說(shuō)什么嗎？”他一直不停地贊頌真主，直到圣門弟子們都從他的臉上知道了這件事情的重要性，然后他（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“你真該死，你真該死，真主不會(huì)向他所創(chuàng)造的任何人，或事物祈求說(shuō)情，因?yàn)檎嬷鞯臋?quán)力超越那一切。”《艾布達(dá)吾德圣訓(xùn)集》
真主的仆人們啊！對(duì)真主的認(rèn)識(shí)能使人在心中尊崇真主，成為最認(rèn)識(shí)、最尊敬他的人；你當(dāng)參悟真主的跡象和他經(jīng)典中的奇跡，以便使你的心中充滿對(duì)超絕真主的崇敬。清高的真主說(shuō)：【贊頌安拉超絕萬(wàn)物，一切事物的主權(quán)都在他的掌握之中，你們只被召歸于他?！浚ㄑ判琳隆玫?3節(jié)）
你將發(fā)現(xiàn)在你面前有扇象宇宙一樣寬闊的窗口，輝煌的奇跡，偉大的跡象，這一切都顯示在宇宙中，真主說(shuō)：【安拉是創(chuàng)造萬(wàn)物的，也是監(jiān)護(hù)萬(wàn)物的，天地的鑰匙只歸他所有?！浚?duì)伍章∶第62-63節(jié)）
看看日月的運(yùn)轉(zhuǎn)和你自身的形成，是誰(shuí)這樣奇妙地結(jié)合了它？真主說(shuō)：【在你們自身中也有許多跡象，難道你們沒(méi)看見(jiàn)嗎？】（播種章∶第21節(jié)）你應(yīng)該對(duì)花草樹(shù)木，食用的水果和各種果實(shí)，還有川流不息的大海與河流思悟一番，如果你曾用理智來(lái)觀察天地間的萬(wàn)物，你就會(huì)看見(jiàn)真主的大能，你的心中就會(huì)充滿對(duì)他的崇信，你口中誦念：“萬(wàn)物非主，唯有真主。” 全身心地順從真主的權(quán)威。
偉大的主說(shuō)：【你說(shuō)：‘你們告訴我吧！如果真主為你們把黑夜延長(zhǎng)到復(fù)活日，那么，除真主外，能有神靈把光明帶給你們嗎？難道你們不會(huì)聽(tīng)話嗎？你說(shuō)，你們告訴我吧！如果真主把白晝延長(zhǎng)至復(fù)活日，那么，除真主外，能有神靈把黑夜帶給你們，以便你們安息嗎？難道你們不會(huì)觀察嗎？】(故事章∶第71-72節(jié))
如果太陽(yáng)沒(méi)有從東方升起，你該怎么辦？如果月亮西沉后不再出現(xiàn)，你又該怎么辦？我們?cè)撊绾紊?，如何耕種，又該如何吃喝？我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)并教授別人呢？偉大的真主說(shuō)：【他曾以太陽(yáng)為發(fā)光的，以月亮為光明的，并為月亮而定列宿，以便你們知道歷算。安拉只憑真理而創(chuàng)造之。】（優(yōu)努斯章∶第5節(jié)）
誰(shuí)要是參悟到這點(diǎn)，絕對(duì)會(huì)害怕真主，這是因?yàn)樗妓魇顾私獾秸嬷鞯淖饑?yán)與偉大，他就是強(qiáng)大的、慷慨的、雄偉的、清高的、唯一的主。他是制服萬(wàn)物并戰(zhàn)勝它們的、萬(wàn)能的主，萬(wàn)物都不能與他匹敵，他是強(qiáng)大的主——所有的力量在他面前都顯得蒼白無(wú)力，所有的強(qiáng)大在他面前都顯得不堪一擊。
高傲自大阻礙了這代人走向主道；虛偽欺騙制服了他們；他們把他們主的經(jīng)典拋于腦后，這一代人需要真正的了解他們的主，以理解他美好的名字來(lái)思考他的跡象，參悟他的奇跡來(lái)真正的尊崇真主，他說(shuō)：【他是安拉，除他外絕無(wú)應(yīng)受崇拜的。他是君主，是至潔的，和平的，保佑的，見(jiàn)證的，萬(wàn)能的，尊嚴(yán)的，尊大的主。贊頌安拉，超絕萬(wàn)物，他是超乎他們所用以舉伴他的?！浚ǚ胖鹫隆玫?3節(jié)）誰(shuí)確信這節(jié)經(jīng)文的含義,就不會(huì)畏懼和祈求真主之外的任何東西，也只以他的制度為法律，額頭只屈服于他的大能，不喜愛(ài)他之外任何虛妄的神靈。
至于那些拋棄《古蘭經(jīng)》，做非法的事情，忽視順從真主的人，他們并沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)真主，還有那些嘲笑教門，與真主的仆人為敵，戲弄眾使者圣行的人，他們也沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)真主。
誰(shuí)用心作證真主的偉大，那他就知道這節(jié)經(jīng)文中所提到的對(duì)真主的提防【真主使你們防備他自己?！浚▋x姆蘭家屬章∶第28節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“你們要害怕和敬畏他”。
為了見(jiàn)證清高真主偉大的屬性，信士們的心在記念真主的同時(shí)，就會(huì)感到害怕，猶如清高的真主說(shuō)：【只有這等人是信士：當(dāng)記念真主的時(shí)候，他們內(nèi)心感覺(jué)恐懼；當(dāng)宣讀真主的跡象的時(shí)候，那些跡象增加了他們信仰，他們只信任他們的主……?！浚☉?zhàn)利品章∶第2節(jié)）清高的真主說(shuō)：【你當(dāng)向謙恭者報(bào)喜，他們是那些當(dāng)紀(jì)念真主時(shí)就從內(nèi)心深處感到懼怕者?！浚ǔP章∶第34-35節(jié)）
真主的仆人們??！這些是理智所能接受的真主偉大的一部分，事實(shí)上，真主的偉大是理智所不能達(dá)到的；這僅僅是他偉大屬性中的一個(gè)點(diǎn)滴，怎么能把不能掌管自身禍福的被造物與至高無(wú)上的真主相提并論呢？還有那些沒(méi)有切實(shí)地認(rèn)識(shí)真主的人，他們并不真正地崇敬真主，他們本身意志消沉，心中充滿對(duì)人類的害怕，無(wú)論他們?cè)鯓佑斜臼?、有?zhǔn)備、有數(shù)量，氣餒頹廢都一直圍繞他們。氣餒頹廢是影響我們這個(gè)民族未來(lái)的最大危險(xiǎn)，至高無(wú)上的真主說(shuō)：【你們不要灰心，不要憂愁，你們必占優(yōu)勢(shì)，如果你們是信士?！浚▋x姆蘭家族章∶第139節(jié)）
心中充滿對(duì)真主的崇敬能產(chǎn)生對(duì)他的堅(jiān)信。無(wú)論多么嚴(yán)重的災(zāi)難，穆斯林都會(huì)心神平靜，因?yàn)樗阉械囊磺卸冀唤o了真主，把他的結(jié)果都托靠了真主，就算整個(gè)世界與他爭(zhēng)吵，他也會(huì)心平氣和的。
感覺(jué)到真主的偉大，確能使心中充滿喜悅和美好的堅(jiān)忍，所以那些不信道者的反復(fù)無(wú)常就不會(huì)使我們憂愁，他們無(wú)論怎樣凌駕于人，高傲暴虐，絕達(dá)不到他們所企圖的，也絕不能實(shí)現(xiàn)他們卑鄙的目的，真主是不會(huì)被戰(zhàn)勝的、強(qiáng)大的主。當(dāng)埃及法老極度殘暴專橫時(shí)，偉大的主說(shuō)：【法老確已在國(guó)中傲慢，他把國(guó)民分成許多宗派，而欺負(fù)其中的一派人；屠殺他們的男孩，保全他們的女孩。他確是傷風(fēng)敗俗的?！?故事章∶第4節(jié)) 所以，橫行霸道的下場(chǎng)又會(huì)是什么呢？清高的真主說(shuō)：【所以我懲治了他和他的軍隊(duì)，而將他們投入海中，他是受責(zé)備的?！浚úシN者章∶第39節(jié) ）
我們對(duì)真主偉大的認(rèn)識(shí)，確能使我們的內(nèi)心感到真主與我們同在，這種同在感使我們?cè)诮邮芸简?yàn)時(shí)平靜，在迷惑中能有洞察力。艾布白克爾（愿主喜悅他）的傳述，當(dāng)年使者（愿主賜福之，并使其平安，并使其平安）避難于‘希納’山洞時(shí)，敵人們手持寶劍，離他很近了，大約只有兩弓的距離，或是更近些，艾布白克爾說(shuō)：“主的使者??！如果他們中任何一人抬起腳就能看見(jiàn)我們。”我們的使者堅(jiān)定地回答他：“你當(dāng)知道：真主是兩人中的第三者。”《布哈里圣訓(xùn)集》和《穆斯林圣訓(xùn)集》
感覺(jué)到真主的偉大，以及他與我們的同在，確能使心中產(chǎn)生堅(jiān)定的立場(chǎng)和自豪，意志堅(jiān)決，即使是在最困難的時(shí)刻也罷，這些事實(shí)，在艾布塔利布的家族遭到經(jīng)濟(jì)制裁和社會(huì)封鎖的時(shí)候，確曾發(fā)生在圣門弟子們的身上，沒(méi)過(guò)幾年，真主開(kāi)拓了艾布白克爾和歐麥爾，以及其他人的心胸，這是最大的援助。
在這之前，當(dāng)穆薩和他的民眾站在海岸邊時(shí)，他們中有人說(shuō)：【法老在我們的后面，大海在我們的前面，往哪里逃呀？他們說(shuō)，我們勢(shì)必要被敵人追上?！浚ū娫?shī)人章：第61節(jié)）主的使者穆薩信心實(shí)足地說(shuō)：【絕不會(huì)的，我的主與我同在，他將引導(dǎo)我。】（眾詩(shī)人章∶第62節(jié)）在這之后，就是真主賜予他們的成功和強(qiáng)大。
在艾哈哲布戰(zhàn)役中，我們看到堅(jiān)信真主的信士們?cè)诿鎸?duì)恐懼時(shí)的形象，當(dāng)危險(xiǎn)越來(lái)越大時(shí)，信士們感到真主的偉大，從而增加了對(duì)真主信仰的信心。真主說(shuō)：【當(dāng)信士們看見(jiàn)同盟軍時(shí)說(shuō)，這是真主及其使者所應(yīng)許我們的，真主及其使者是踐約的?！浚ㄍ塑娬拢旱?2節(jié)）即：這就是真主及其使者對(duì)我們的許諾，考驗(yàn)之后就是不遠(yuǎn)的勝利。
你們當(dāng)多多地贊頌今后兩世的領(lǐng)導(dǎo)、眾使者的伊瑪目——穆罕默德·本·阿卜杜拉；的確，真主命令你們贊頌他的使者。
清高的真主說(shuō)：【真主和他的天使們都贊頌他的使者，信士們?。∧銈儜?yīng)當(dāng)贊頌他，為他祝福?！浚ㄍ塑娬拢?6節(jié) ）
主??！求你賜福穆罕默德吧！求你賜福穆罕默德的家人吧……?。?！
伊斯蘭的兄弟們啊！今天對(duì)真主的崇敬確已在一些穆斯林的心中削弱，當(dāng)他們看到物質(zhì)文明的成就和科技成果時(shí)，他們尊崇來(lái)自人類的強(qiáng)大力量。從飛躍地球的火箭到對(duì)星球的挑戰(zhàn)，各種武裝設(shè)備及機(jī)械化的迅速發(fā)展，使一些人眼花繚亂，同時(shí)驚恐不已也滲入了他們的內(nèi)心深處，使他們心驚膽寒，意志消沉，這些會(huì)摧毀我們的社會(huì)，動(dòng)搖它的根基，從而使它成為一個(gè)憂傷的，受挫折的，沒(méi)有生機(jī)的社會(huì)。
身為穆斯林在面對(duì)人類的能力時(shí)，應(yīng)該參悟到創(chuàng)造人類之主的偉大。他掌管著大地上的一切，他命令和禁止他所意欲的，他創(chuàng)造一切，他恩賜人類，使萬(wàn)物生，使萬(wàn)物死，使時(shí)代變遷。
尊崇真主確是內(nèi)心對(duì)主崇拜的最重要的功修之一；是幫助心靈堅(jiān)定，靈魂純潔最重要的內(nèi)心世界的工作，尤其是在我們這個(gè)出現(xiàn)了種種違背真主大能的時(shí)代。如輕視和嘲笑真主的神圣儀式，愚弄真主的教門。同時(shí)，我們這個(gè)民族還遭受懦弱無(wú)力及氣餒的打擊，至高無(wú)上的真主說(shuō)：【你們?cè)趺茨懿缓ε抡嬷鳎徽嬲爻缇此??！浚ㄅ拢旱?3節(jié)）
真主的仆人們啊！信仰真主確是建立在敬畏他的基礎(chǔ)上。清高的真主說(shuō)：【天幾乎要破裂了。】（麥爾彥章：第90節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“天將因?yàn)檎嬷鞯膫ゴ蠖屏选?rdquo;
尊崇真主的地位是在真正了解他之后的結(jié)果，所以對(duì)真主的崇敬是根據(jù)對(duì)真主知曉的多與少，也就能因此而成為最了解他、最尊崇他的人。清高的真主確已責(zé)備沒(méi)有真正崇敬他也沒(méi)有真正了解他的人，及沒(méi)有以正確的描述來(lái)形容他的人。清高的真主說(shuō)：【你們?cè)趺茨懿缓ε抡嬷?，不真正地崇敬他?！浚ㄅ隆玫?3節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床徽嬲爻缇凑嬷髂兀?rdquo;只有為清高的真主確定適合他的德性才能實(shí)現(xiàn)尊崇真主。
崇拜真主這一功修的靈魂就是尊崇和喜愛(ài)真主，二者缺一不可，否則就不正確了。
我們的先知（愿主賜福之，并使其平安）確已把自己的民族培養(yǎng)教育在必須尊崇真主之上。伊本麥斯歐德（愿主喜悅他倆）的傳述，有位修士來(lái)見(jiàn)主的使者（愿主賜福之，并使其平安），他說(shuō)：“穆罕默德啊！的確我們發(fā)現(xiàn)真主把天放在他的一個(gè)手指上，把大地放在他的一個(gè)手指上，把樹(shù)木放在他的一個(gè)手指上，把水和財(cái)富放在他的一個(gè)手指上，然后把其它的萬(wàn)物放在他的另一個(gè)手指上，然后說(shuō)：‘我就是真主。’” 主的使者（愿主賜福之，并使其平安）因?yàn)橄嘈判奘康脑挾笮?，甚至露出了他的大牙，然后主的使者（愿主賜福之，并使其平安）讀了【他們沒(méi)有切實(shí)地認(rèn)識(shí)真主。復(fù)生日，大地將全在他的掌握中?！窟@節(jié)經(jīng)文。《布哈里圣訓(xùn)集》和《穆斯林圣訓(xùn)集》
伊本歐麥爾（愿主喜悅他倆）的傳述：“有一天，真主的使者（愿主賜福之，并使其平安）在講臺(tái)上誦讀了這節(jié)經(jīng)文【他們沒(méi)有切實(shí)的認(rèn)識(shí)安拉。復(fù)生日大地將在他的掌握中，諸天卷在他的右手中，贊頌安拉超絕萬(wàn)物，他超乎他們所用以舉伴他的?！浚?duì)伍章：第67節(jié)）之后，他（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“就這樣真主用他的手搖動(dòng)翻轉(zhuǎn)這一切，并安排它，真主還贊頌他自己說(shuō)：‘我是強(qiáng)悍者，我是至高無(wú)上的主，我是主宰，我是強(qiáng)大的主，我是慷慨的主。’這時(shí)，講臺(tái)隨之而震顫，我們都說(shuō)：“它幾乎拜倒叩首了。”（艾哈默德收集整理）
真主的仆人們啊！真主是清高的主，他是偉大、慷慨的主，至高無(wú)上的主，他是這個(gè)世界唯一的造物主，在這個(gè)宇宙中不會(huì)有任何一點(diǎn)動(dòng)靜，或升高、降落，或卑賤，或強(qiáng)大，或饋贈(zèng)，或禁止，除非是他所允許的，他隨心所欲，不受禁止也不被戰(zhàn)勝。
當(dāng)一個(gè)游牧人對(duì)使者（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“的確我們求你（為我們）向真主說(shuō)情，同時(shí)我們求真主向你說(shuō)情。”使者（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“你真該死，你知道你在說(shuō)什么嗎？”他一直不停地贊頌真主，直到圣門弟子們都從他的臉上知道了這件事情的重要性，然后他（愿主賜福之，并使其平安）說(shuō)：“你真該死，你真該死，真主不會(huì)向他所創(chuàng)造的任何人，或事物祈求說(shuō)情，因?yàn)檎嬷鞯臋?quán)力超越那一切。”《艾布達(dá)吾德圣訓(xùn)集》
真主的仆人們啊！對(duì)真主的認(rèn)識(shí)能使人在心中尊崇真主，成為最認(rèn)識(shí)、最尊敬他的人；你當(dāng)參悟真主的跡象和他經(jīng)典中的奇跡，以便使你的心中充滿對(duì)超絕真主的崇敬。清高的真主說(shuō)：【贊頌安拉超絕萬(wàn)物，一切事物的主權(quán)都在他的掌握之中，你們只被召歸于他?！浚ㄑ判琳隆玫?3節(jié)）
你將發(fā)現(xiàn)在你面前有扇象宇宙一樣寬闊的窗口，輝煌的奇跡，偉大的跡象，這一切都顯示在宇宙中，真主說(shuō)：【安拉是創(chuàng)造萬(wàn)物的，也是監(jiān)護(hù)萬(wàn)物的，天地的鑰匙只歸他所有?！浚?duì)伍章∶第62-63節(jié)）
看看日月的運(yùn)轉(zhuǎn)和你自身的形成，是誰(shuí)這樣奇妙地結(jié)合了它？真主說(shuō)：【在你們自身中也有許多跡象，難道你們沒(méi)看見(jiàn)嗎？】（播種章∶第21節(jié)）你應(yīng)該對(duì)花草樹(shù)木，食用的水果和各種果實(shí)，還有川流不息的大海與河流思悟一番，如果你曾用理智來(lái)觀察天地間的萬(wàn)物，你就會(huì)看見(jiàn)真主的大能，你的心中就會(huì)充滿對(duì)他的崇信，你口中誦念：“萬(wàn)物非主，唯有真主。” 全身心地順從真主的權(quán)威。
偉大的主說(shuō)：【你說(shuō)：‘你們告訴我吧！如果真主為你們把黑夜延長(zhǎng)到復(fù)活日，那么，除真主外，能有神靈把光明帶給你們嗎？難道你們不會(huì)聽(tīng)話嗎？你說(shuō)，你們告訴我吧！如果真主把白晝延長(zhǎng)至復(fù)活日，那么，除真主外，能有神靈把黑夜帶給你們，以便你們安息嗎？難道你們不會(huì)觀察嗎？】(故事章∶第71-72節(jié))
如果太陽(yáng)沒(méi)有從東方升起，你該怎么辦？如果月亮西沉后不再出現(xiàn)，你又該怎么辦？我們?cè)撊绾紊?，如何耕種，又該如何吃喝？我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)并教授別人呢？偉大的真主說(shuō)：【他曾以太陽(yáng)為發(fā)光的，以月亮為光明的，并為月亮而定列宿，以便你們知道歷算。安拉只憑真理而創(chuàng)造之。】（優(yōu)努斯章∶第5節(jié)）
誰(shuí)要是參悟到這點(diǎn)，絕對(duì)會(huì)害怕真主，這是因?yàn)樗妓魇顾私獾秸嬷鞯淖饑?yán)與偉大，他就是強(qiáng)大的、慷慨的、雄偉的、清高的、唯一的主。他是制服萬(wàn)物并戰(zhàn)勝它們的、萬(wàn)能的主，萬(wàn)物都不能與他匹敵，他是強(qiáng)大的主——所有的力量在他面前都顯得蒼白無(wú)力，所有的強(qiáng)大在他面前都顯得不堪一擊。
高傲自大阻礙了這代人走向主道；虛偽欺騙制服了他們；他們把他們主的經(jīng)典拋于腦后，這一代人需要真正的了解他們的主，以理解他美好的名字來(lái)思考他的跡象，參悟他的奇跡來(lái)真正的尊崇真主，他說(shuō)：【他是安拉，除他外絕無(wú)應(yīng)受崇拜的。他是君主，是至潔的，和平的，保佑的，見(jiàn)證的，萬(wàn)能的，尊嚴(yán)的，尊大的主。贊頌安拉，超絕萬(wàn)物，他是超乎他們所用以舉伴他的?！浚ǚ胖鹫隆玫?3節(jié)）誰(shuí)確信這節(jié)經(jīng)文的含義,就不會(huì)畏懼和祈求真主之外的任何東西，也只以他的制度為法律，額頭只屈服于他的大能，不喜愛(ài)他之外任何虛妄的神靈。
至于那些拋棄《古蘭經(jīng)》，做非法的事情，忽視順從真主的人，他們并沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)真主，還有那些嘲笑教門，與真主的仆人為敵，戲弄眾使者圣行的人，他們也沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)真主。
誰(shuí)用心作證真主的偉大，那他就知道這節(jié)經(jīng)文中所提到的對(duì)真主的提防【真主使你們防備他自己?！浚▋x姆蘭家屬章∶第28節(jié)）經(jīng)注學(xué)家說(shuō)：“你們要害怕和敬畏他”。
為了見(jiàn)證清高真主偉大的屬性，信士們的心在記念真主的同時(shí)，就會(huì)感到害怕，猶如清高的真主說(shuō)：【只有這等人是信士：當(dāng)記念真主的時(shí)候，他們內(nèi)心感覺(jué)恐懼；當(dāng)宣讀真主的跡象的時(shí)候，那些跡象增加了他們信仰，他們只信任他們的主……?！浚☉?zhàn)利品章∶第2節(jié)）清高的真主說(shuō)：【你當(dāng)向謙恭者報(bào)喜，他們是那些當(dāng)紀(jì)念真主時(shí)就從內(nèi)心深處感到懼怕者?！浚ǔP章∶第34-35節(jié)）
真主的仆人們??！這些是理智所能接受的真主偉大的一部分，事實(shí)上，真主的偉大是理智所不能達(dá)到的；這僅僅是他偉大屬性中的一個(gè)點(diǎn)滴，怎么能把不能掌管自身禍福的被造物與至高無(wú)上的真主相提并論呢？還有那些沒(méi)有切實(shí)地認(rèn)識(shí)真主的人，他們并不真正地崇敬真主，他們本身意志消沉，心中充滿對(duì)人類的害怕，無(wú)論他們?cè)鯓佑斜臼?、有?zhǔn)備、有數(shù)量，氣餒頹廢都一直圍繞他們。氣餒頹廢是影響我們這個(gè)民族未來(lái)的最大危險(xiǎn)，至高無(wú)上的真主說(shuō)：【你們不要灰心，不要憂愁，你們必占優(yōu)勢(shì)，如果你們是信士?！浚▋x姆蘭家族章∶第139節(jié)）
心中充滿對(duì)真主的崇敬能產(chǎn)生對(duì)他的堅(jiān)信。無(wú)論多么嚴(yán)重的災(zāi)難，穆斯林都會(huì)心神平靜，因?yàn)樗阉械囊磺卸冀唤o了真主，把他的結(jié)果都托靠了真主，就算整個(gè)世界與他爭(zhēng)吵，他也會(huì)心平氣和的。
感覺(jué)到真主的偉大，確能使心中充滿喜悅和美好的堅(jiān)忍，所以那些不信道者的反復(fù)無(wú)常就不會(huì)使我們憂愁，他們無(wú)論怎樣凌駕于人，高傲暴虐，絕達(dá)不到他們所企圖的，也絕不能實(shí)現(xiàn)他們卑鄙的目的，真主是不會(huì)被戰(zhàn)勝的、強(qiáng)大的主。當(dāng)埃及法老極度殘暴專橫時(shí)，偉大的主說(shuō)：【法老確已在國(guó)中傲慢，他把國(guó)民分成許多宗派，而欺負(fù)其中的一派人；屠殺他們的男孩，保全他們的女孩。他確是傷風(fēng)敗俗的?！?故事章∶第4節(jié)) 所以，橫行霸道的下場(chǎng)又會(huì)是什么呢？清高的真主說(shuō)：【所以我懲治了他和他的軍隊(duì)，而將他們投入海中，他是受責(zé)備的?！浚úシN者章∶第39節(jié) ）
我們對(duì)真主偉大的認(rèn)識(shí)，確能使我們的內(nèi)心感到真主與我們同在，這種同在感使我們?cè)诮邮芸简?yàn)時(shí)平靜，在迷惑中能有洞察力。艾布白克爾（愿主喜悅他）的傳述，當(dāng)年使者（愿主賜福之，并使其平安，并使其平安）避難于‘希納’山洞時(shí)，敵人們手持寶劍，離他很近了，大約只有兩弓的距離，或是更近些，艾布白克爾說(shuō)：“主的使者??！如果他們中任何一人抬起腳就能看見(jiàn)我們。”我們的使者堅(jiān)定地回答他：“你當(dāng)知道：真主是兩人中的第三者。”《布哈里圣訓(xùn)集》和《穆斯林圣訓(xùn)集》
感覺(jué)到真主的偉大，以及他與我們的同在，確能使心中產(chǎn)生堅(jiān)定的立場(chǎng)和自豪，意志堅(jiān)決，即使是在最困難的時(shí)刻也罷，這些事實(shí)，在艾布塔利布的家族遭到經(jīng)濟(jì)制裁和社會(huì)封鎖的時(shí)候，確曾發(fā)生在圣門弟子們的身上，沒(méi)過(guò)幾年，真主開(kāi)拓了艾布白克爾和歐麥爾，以及其他人的心胸，這是最大的援助。
在這之前，當(dāng)穆薩和他的民眾站在海岸邊時(shí)，他們中有人說(shuō)：【法老在我們的后面，大海在我們的前面，往哪里逃呀？他們說(shuō)，我們勢(shì)必要被敵人追上?！浚ū娫?shī)人章：第61節(jié)）主的使者穆薩信心實(shí)足地說(shuō)：【絕不會(huì)的，我的主與我同在，他將引導(dǎo)我。】（眾詩(shī)人章∶第62節(jié)）在這之后，就是真主賜予他們的成功和強(qiáng)大。
在艾哈哲布戰(zhàn)役中，我們看到堅(jiān)信真主的信士們?cè)诿鎸?duì)恐懼時(shí)的形象，當(dāng)危險(xiǎn)越來(lái)越大時(shí)，信士們感到真主的偉大，從而增加了對(duì)真主信仰的信心。真主說(shuō)：【當(dāng)信士們看見(jiàn)同盟軍時(shí)說(shuō)，這是真主及其使者所應(yīng)許我們的，真主及其使者是踐約的?！浚ㄍ塑娬拢旱?2節(jié)）即：這就是真主及其使者對(duì)我們的許諾，考驗(yàn)之后就是不遠(yuǎn)的勝利。
你們當(dāng)多多地贊頌今后兩世的領(lǐng)導(dǎo)、眾使者的伊瑪目——穆罕默德·本·阿卜杜拉；的確，真主命令你們贊頌他的使者。
清高的真主說(shuō)：【真主和他的天使們都贊頌他的使者，信士們?。∧銈儜?yīng)當(dāng)贊頌他，為他祝福?！浚ㄍ塑娬拢?6節(jié) ）
主??！求你賜福穆罕默德吧！求你賜福穆罕默德的家人吧……?。?！
