一輪朝陽(yáng)每天都從東方升起﹐開始了精神抖擻的美好一天﹔大地回春﹐萬(wàn)象更新﹐億兆年重復(fù)﹐又開始了新的一年﹐每株嬌嫩的新綠芽都蘊(yùn)藏著無(wú)限生機(jī)。你是否看到過青山綠水碧藍(lán)的天空和清澈純凈的山間溪水﹖你是否看到過新生嬰兒玉骨冰肌剛開始新生命的無(wú)懮無(wú)慮活潑天真﹖假如你走進(jìn)一間豪華客廳窗明幾凈真絲地毯陳設(shè)古玩字畫﹐你會(huì)不會(huì)隨地方便亂扔垃圾﹖回答是﹐不會(huì)﹐因?yàn)閷?duì)客廳主人要懂禮貌。那么﹐為什么對(duì)真主恩賜人類生存的美好大地許多人這么不知愛護(hù)﹐任意破壞﹐制造污染﹖  回答是﹐這些人不敬畏天地造物主﹐沒有正當(dāng)信仰。 

    有信仰的人﹐感悟真主的造化大能﹐對(duì)人類恩賜大千世界﹐日日新﹐又日新﹐是人類所知宇宙間最美好的家園。信士們對(duì)大自然的環(huán)境要愛護(hù)﹐不浪費(fèi)一點(diǎn)一滴資源﹐絕不只圖自私享受破壞家園﹐因?yàn)闀r(shí)刻記念真主恩惠。對(duì)真主感恩載德的行動(dòng)不是少吃喝﹐穿草鞋﹐粗布衣﹐住茅舍﹐抗拒現(xiàn)代文明﹐不敢擅自動(dòng)用真主恩賜的生活物質(zhì)﹐而是遵循主道﹐與人為善﹐精神高尚﹐如每天堅(jiān)守五時(shí)拜功﹐每年萊麥丹月為真主守齋戒。這就是伊斯蘭傳統(tǒng)的環(huán)保意識(shí)﹐毋須用“環(huán)保主義者”這個(gè)名稱﹐最簡(jiǎn)單的稱呼是穆斯林﹐遵奉主命﹐愛護(hù)人類。《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“真主曾在六日內(nèi)創(chuàng)造天地萬(wàn)物﹐然后﹐升上寶座﹐除他外﹐你們沒有任何監(jiān)護(hù)者和說(shuō)情者。你們?cè)趺床挥浤钏丞t”(32﹕4)    穆斯林保護(hù)自然環(huán)境應(yīng)當(dāng)是對(duì)真主記念和敬畏的具體行動(dòng)和表現(xiàn)。 

    當(dāng)去年發(fā)生丹麥報(bào)紙辱圣漫畫事件時(shí)﹐在歐洲國(guó)家城市中﹐常可看到一些穆斯林﹐在汽車上貼上標(biāo)語(yǔ)說(shuō)﹕“我熱愛先知穆罕默德。”還有人在公共場(chǎng)所亮出標(biāo)語(yǔ)口號(hào)﹕“先知穆圣啊﹗我愿為你犧牲一切﹗”這樣的情緒表達(dá)并不困難﹐但是我們所需要的實(shí)際行動(dòng)不是上戰(zhàn)場(chǎng)展開對(duì)敵斗爭(zhēng)﹐而是嚴(yán)格要求自己﹐君子獨(dú)善其身﹐保護(hù)大自然和人類的生存環(huán)境﹐以此表示敬畏真主和遵奉圣行。好事應(yīng)從細(xì)微處做起﹐樹立穆斯林優(yōu)秀品格﹐例如不濫砍濫伐或絕種性的開采和捕獵﹐不隨意扔垃圾﹐主動(dòng)打掃衛(wèi)生﹐先知穆圣說(shuō)﹐把道路上的石塊搬開﹐就是一件善功。 

    《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“凡在天地間的﹐都是他的﹔凡在他那里的﹐都虔誠(chéng)地崇拜他﹐既不傲慢﹐又不疲倦。他們晝夜贊他超絕﹐毫不松懈。”(21﹕19-20) 這里揭示了一個(gè)真理﹐真主造化的一切東西都在以它們的方式和能力崇拜真主﹐贊頌真主超絕。是否因?yàn)檎嬷髻x予人類特別的靈性﹐就懂得耍花招﹑刁鉆﹑奸詐﹑過份聰明﹖當(dāng)然﹐天地萬(wàn)物﹐各有各自的行道﹐多么聰明的人也不理解魚在水中的愉快﹐蝶在花叢中的歡樂。我們不知道樹是否在喜悅﹖水是否在咆哮﹖但是﹐《古蘭經(jīng)》的啟示告訴我們一個(gè)大自然的秘密﹕凡是真主的造化物都在虔誠(chéng)地崇拜真主﹐不會(huì)像人那樣自作聰明﹐禮拜偷懶﹐做事不老實(shí)﹐虛心假意說(shuō)假話。 

    世界各地都有許多保護(hù)大自然的熱心人﹐他們確實(shí)出于好心善意﹐天下為公﹐為了全人類謀福利。但是﹐作為認(rèn)主獨(dú)一的穆斯林﹐這樣還不夠﹐只從人類生活的利益考慮和宣傳環(huán)保的作用和意義﹐還只是表面文章。穆斯林宣傳環(huán)保意識(shí)應(yīng)當(dāng)從根本的信仰上說(shuō)起﹐我們愛護(hù)一草一木﹐珍惜一口水﹐一團(tuán)飯﹐不僅是防止旱澇災(zāi)荒無(wú)糧日或者“尊敬勞動(dòng)人民汗滴禾下土”﹐而是對(duì)真主表示記念和感激﹐強(qiáng)化認(rèn)主獨(dú)一的觀念。  這一切行為都是真主的考驗(yàn)﹐對(duì)人性和靈魂的歷練?！豆盘m經(jīng)》﹕“我創(chuàng)造精靈和人類﹐只為要他們崇拜我。”(51﹕56)   

    自然哲學(xué)家們研究和發(fā)現(xiàn)﹐人類最優(yōu)美的心境和生活方式﹐是“順其自然”。既然﹐整個(gè)大自然都在虔誠(chéng)地崇拜真主﹐我們?nèi)祟愒鯓幽丞t違背真主的意欲﹐任意破壞物質(zhì)和污染環(huán)境﹐能說(shuō)是順其自然了嗎﹖人在接收自己喜歡的禮物時(shí)﹐總會(huì)有高興的表示﹐對(duì)送禮的人表示感謝和尊敬。我們?nèi)祟惖纳臀覀兊纳姝h(huán)境﹐是真主恩賜給我們的禮物﹐我們表示了多少感謝和尊敬了呢﹖可見人類眼光膚淺﹐對(duì)親朋好友饋贈(zèng)的小禮物﹐沾沾自喜﹐千恩萬(wàn)謝﹐而對(duì)真主贈(zèng)送給我們的大禮物﹐而沒有感恩的表現(xiàn)﹐受之不領(lǐng)情。這是不信道者的幼稚可笑之處。 

    宣傳環(huán)保是件好事﹐是人類在破壞大自然太嚴(yán)重的今天所看到的“大自然懲罰”﹐意識(shí)到了自然環(huán)境出現(xiàn)的危機(jī)﹐提倡愛護(hù)生存環(huán)境﹐規(guī)劃“可持續(xù)性發(fā)展”。我們穆斯林加入全世界環(huán)保行列﹐更應(yīng)當(dāng)宣傳認(rèn)主獨(dú)一的人類高尚情操和崇拜真主的意識(shí)﹐把“自然環(huán)境”改為“真主的造化”來(lái)理解。當(dāng)人們真正認(rèn)識(shí)到我們所享有的一切都是真主的造化大能和對(duì)人類的恩惠﹐必須以時(shí)刻記念真主表示我們的誠(chéng)實(shí)和敬畏﹐那么﹐環(huán)保工作深入到了實(shí)質(zhì)﹐人類社會(huì)將發(fā)生根本性變化﹐環(huán)保將確保徹底勝利。   古人說(shuō)“知天命”者﹐必須“畏天命”和“順天命”﹐因?yàn)?ldquo;禮以順天﹐天之道也”﹐進(jìn)入絕對(duì)認(rèn)識(shí)的高級(jí)精神階段。 

    人類所知的一切知識(shí)和科學(xué)﹐都不過是對(duì)存在事物的一點(diǎn)現(xiàn)象的觀察心得和語(yǔ)言描述﹐人類永遠(yuǎn)不可能全部理解事物的本體﹐所以現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)原則是﹐對(duì)任何理論都可以懷疑﹐因?yàn)橐院蟊厝槐恍吕碚撏品痛?。這就是真主造化的“幽玄”﹐唯真主知道一切?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)﹕“真主那里﹐有幽玄的寶藏﹐只有他認(rèn)識(shí)那些寶藏。他認(rèn)識(shí)陸上和海中的一切﹔零落的葉子﹐沒有一片是他不認(rèn)識(shí)的。地面下重重黑暗中的顆粒﹐地面上的一切翠綠的﹐和枯槁的草木﹐沒有一樣不詳載在天經(jīng)中。”(6﹕59) 

    人們說(shuō)﹐搞好環(huán)保﹐造福人類﹐世界將得到大自然的回報(bào)﹐生活得更加美好。如果我們?cè)趨⑴c世界環(huán)保中﹐讓更多的人理解認(rèn)主獨(dú)一的道理﹐我們將獲得雙重的回報(bào)﹐既得環(huán)境的改善﹐又得精神和心靈的提升。為此﹐生為穆斯林﹐感到十分自豪﹐因?yàn)樯钤谡嬷髦腔鄣墓饬林小?br />