伊斯蘭的齋月﹐是人類(lèi)多么美好的時(shí)節(jié)﹗ 仰望萊麥丹的新月﹐聯(lián)想到是至仁至慈真主頒降《古蘭經(jīng)》的重大歷史事件﹐從此人類(lèi)有了光明的引導(dǎo)。 齋月里﹐全世界的穆斯林共同遵循相同的日程和時(shí)刻表﹐同樣的齋月生活規(guī)則﹐不論種族或膚色﹐天下穆斯林都是一家人﹐十五億穆斯林分布在全球二百個(gè)國(guó)家。 對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的親朋好友﹐只須在通訊中問(wèn)候齋月吉祥﹐其他一切都同在家一樣﹐不必懮慮遠(yuǎn)方親友齋月期間的飲食和健康﹐世界到處有清真寺﹐每個(gè)地方的穆斯林社區(qū)都在互相關(guān)懷。 真主命令敬畏者守齋戒﹐其中的慈恩與寵愛(ài)﹐比天高﹐比海深﹐非人類(lèi)的語(yǔ)言所能表達(dá)。
　　但是﹐每年的齋月來(lái)臨之際﹐不少的地方又在擔(dān)心﹐那些標(biāo)新立異的人又要出什么新花招﹐在望月問(wèn)題上鬧糾紛。 真主恩賜穆斯林的齋月﹐一年一度﹐如同修理圍墻籬笆﹐加強(qiáng)穆斯林內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 每年的這個(gè)時(shí)候﹐總會(huì)出來(lái)幾個(gè)特異份子﹐等待機(jī)會(huì)故意鬧分裂﹐炫耀自己的宗教“耳林”和信仰“忠誠(chéng)”﹐拉出一伙人自立山頭﹐就是穆斯林社會(huì)中不可饒恕的罪過(guò)。 齋月是穆斯林團(tuán)結(jié)的時(shí)節(jié)﹐服從真主的意欲﹐克制私心雜念﹐維護(hù)團(tuán)結(jié)﹐提高穆斯林的社會(huì)地位﹐是齋戒中的高尚美德。
　　《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“信道的人們啊﹗ 你們當(dāng)真實(shí)地敬畏真主﹐你們除非成了順主的人。”(3﹕102)
　　《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“你們不要像那樣的人﹔在明證降臨之后﹐自己分裂﹐常常爭(zhēng)論﹔那等人﹐將受重大的刑罰。”(3﹕105)
　　《古蘭經(jīng)》﹕“分裂自己的宗教而各成宗派的人﹐你與他們毫無(wú)關(guān)系﹔他們的事﹐只歸真主。”(6﹕159)
　　《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“你們當(dāng)服從真主及其使者﹐你們不要紛爭(zhēng)﹔否則﹐你們必定膽怯﹐你們的實(shí)力必定消失﹔你們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)忍﹐真主確是同堅(jiān)忍者同在的。”(8﹕46)
　　《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“信士們皆為教胞﹐故你們應(yīng)當(dāng)排解教胞間的紛爭(zhēng)﹐你們應(yīng)當(dāng)敬畏真主﹐以便你們蒙主的憐憫。”(49﹕10)
　　根據(jù)阿布‧胡萊伊勒傳述﹐先知穆圣說(shuō)﹕“如果沒(méi)有誠(chéng)信﹐就進(jìn)不了天堂﹔如果對(duì)教胞沒(méi)有真愛(ài)﹐就沒(méi)有誠(chéng)信。 是否要我告訴你們﹐互相敬愛(ài)所必須做的事嗎﹖ 在你們之間傳播賽倆姆(和平)。”《穆斯林圣訓(xùn)集》
　　伊斯蘭的五大功修之中﹐齋戒和朝覲﹐是兩項(xiàng)世界性的集體活動(dòng)﹐一個(gè)人完成不了﹐不可能一個(gè)人確定哪天入齋﹐哪天開(kāi)齋﹐哪天過(guò)開(kāi)齋節(jié)﹐一伙人也不行﹐會(huì)造成一個(gè)地方的穆斯林社會(huì)分裂和混亂。 伊斯蘭教法許可一個(gè)地方的穆斯林社會(huì)接受另一個(gè)地區(qū)和國(guó)家齋月望月的事實(shí)﹐目的就是促成地區(qū)團(tuán)結(jié)﹐但是那些制造分裂的人﹐每年都在同一個(gè)小地方獨(dú)樹(shù)一幟﹐與眾不同。 當(dāng)?shù)厝耸欠裼X(jué)得可笑﹐這種行為是否愚蠢﹖ 為什么一個(gè)村莊﹐一條街道﹐兩伙人所見(jiàn)新月不同﹖ 幸好真主只為我們?nèi)祟?lèi)造化一個(gè)月亮﹐不知爭(zhēng)論從何而起﹖ 教外人也在看笑話﹐這些穆斯林﹐不搞分裂不解氣﹐自造借口標(biāo)新立異﹐表明自己火眼金睛有妖術(shù)﹐能看到與別人眼睛不同的新月。
　　真主恩賜穆斯林﹐每年一度齋月﹐考驗(yàn)?zāi)滤沽謭F(tuán)結(jié)一致﹐年年加深團(tuán)結(jié)﹐天長(zhǎng)地久鑄造一個(gè)鐵打的團(tuán)結(jié)穩(wěn)麥大世界。 真主不允許破壞穆斯林團(tuán)結(jié)﹐從內(nèi)部瓦解﹑施放毒氣﹑煽風(fēng)點(diǎn)火﹐排斥和打擊一部分人﹐標(biāo)榜自己能干﹐有學(xué)問(wèn)﹐假裝虔誠(chéng)。 伊斯蘭教法禁止在同一座清真寺內(nèi)﹐同時(shí)有兩伙人在集體禮拜﹐有深刻的深刻﹐在功修問(wèn)題上自造分裂﹐等同于對(duì)抗真主。
　　團(tuán)結(jié)不是口頭承認(rèn)﹐而是實(shí)際行動(dòng)﹐因?yàn)槟切╊B固不化的人有個(gè)口頭禪﹐“我最堅(jiān)持團(tuán)結(jié)。” 團(tuán)結(jié)不會(huì)從天而降﹐團(tuán)結(jié)不會(huì)從夢(mèng)中得靈感﹐團(tuán)結(jié)是多方努力﹐求同存異維護(hù)大體﹐為共同目標(biāo)奮斗的成果﹐是敬畏真主的表現(xiàn)﹑誠(chéng)信的修身養(yǎng)性﹑克制私欲的個(gè)人道德。 團(tuán)結(jié)是真主的恩賜﹐是對(duì)當(dāng)?shù)孛總€(gè)穆斯林耐心﹑堅(jiān)忍﹑善意﹑真誠(chéng)﹑寬容﹑順從的恩賜。 先知穆圣有一次在旅途中﹐在一座小鎮(zhèn)的清真寺中禮拜﹐拜后對(duì)弟子們說(shuō)﹐他為穆斯林穩(wěn)麥求恕饒﹐在祈禱中提出了三件事﹐真主只答應(yīng)了兩件。 他說(shuō)﹕“我懇求真主不要讓穆斯林穩(wěn)麥被饑荒毀滅﹐真主答應(yīng)了。 我懇求真主不要讓穆斯林穩(wěn)麥被洪水毀滅﹐真主答應(yīng)了。 我懇求真主不要讓穆斯林穩(wěn)麥被內(nèi)部紛爭(zhēng)毀滅﹐真主沒(méi)有答應(yīng)。”《穆斯林圣訓(xùn)集》 這個(gè)圣訓(xùn)教育我們什么內(nèi)容﹖ 我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)到﹐真主在自然災(zāi)害方面保護(hù)穆斯林穩(wěn)麥﹐但人心險(xiǎn)惡是自我毀滅﹐不受真主保護(hù)。 不論是一個(gè)地方﹐或是全世界﹐穆斯林穩(wěn)麥紛爭(zhēng)則亡﹐團(tuán)結(jié)則生﹐都是人為的后果。 團(tuán)結(jié)起來(lái)興旺發(fā)達(dá)﹐是穆斯林社會(huì)中每個(gè)人功修和努力的結(jié)果。 齋月里﹐正是真主考驗(yàn)每個(gè)地方穆斯林團(tuán)結(jié)的時(shí)刻。
　　以下我們看看當(dāng)代伊斯蘭大學(xué)者優(yōu)素夫‧蓋拉達(dá)威博士對(duì)每年齋月望月?tīng)?zhēng)議的評(píng)論和建議。 他說(shuō)﹕“在齋月的開(kāi)始和結(jié)束﹐以及其他齋戒規(guī)則問(wèn)題上﹐我們應(yīng)當(dāng)努力達(dá)成一致意見(jiàn)。 我們面前有許多障礙﹐但我們對(duì)穆斯林社會(huì)的團(tuán)結(jié)不應(yīng)失去信心和希望。
　　“然 而﹐我們可以強(qiáng)調(diào)一個(gè)問(wèn)題﹐假如我們不能達(dá)到全世界穆斯林的一致行動(dòng)﹐我們應(yīng)當(dāng)在一個(gè)地方和一個(gè)國(guó)家擰成一股繩﹐在齋月問(wèn)題上不要有分歧。 最不能容忍的情況是﹐同在一個(gè)國(guó)家或城市﹐內(nèi)部分裂﹐ 從齋月一開(kāi)始就表現(xiàn)不團(tuán)結(jié)。 入齋的日子你在今天﹐他在明天﹐就是不能在同一天。
　　“這個(gè)責(zé)任在當(dāng)?shù)氐哪滤沽值慕M織﹐穆斯林社會(huì)的當(dāng)權(quán)者﹑權(quán)力機(jī)構(gòu)或伊斯蘭協(xié)會(huì)﹐對(duì)待民間發(fā)生的歧時(shí)﹐不應(yīng)當(dāng)坐視不管。 首先﹐一個(gè)國(guó)家主管望月的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)確定入齋的確切日期﹐要求全體穆斯林一致遵循。 假如那里所確定的日期與其他國(guó)家或地區(qū)不同﹐當(dāng)?shù)氐哪滤沽忠脖仨毞末o服從直接上級(jí)是伊斯蘭的美德。”
　　根據(jù)蓋拉達(dá)威博士提出的具體意見(jiàn)﹐每個(gè)地方的齋月日期和禮儀﹐首先應(yīng)當(dāng)由當(dāng)?shù)匾了固m權(quán)威組織確定﹐然后要求全區(qū)穆斯林遵照?qǐng)?zhí)行。 對(duì)于那些每年不亂不甘心的少數(shù)份子﹐應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)民眾的力量與他們據(jù)理力爭(zhēng)。 大家和平靜氣地學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》和加強(qiáng)功修﹐在提高信仰認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟之后﹐共同沐浴在真主的慈恩之中﹐那里必然呈現(xiàn)伊斯蘭的吉祥光芒﹐黑暗會(huì)自動(dòng)消失。 齋月是一個(gè)地方的穆斯林社會(huì)﹐全體接受真主考驗(yàn)時(shí)期﹐團(tuán)結(jié)則生﹐分裂則亡﹐每個(gè)人都承擔(dān)著信仰的責(zé)任。 尊貴的齋月里﹐團(tuán)結(jié)就是善功﹐分裂是罪惡。