侯賽因運(yùn)動(dòng)發(fā)起者們的壯麗史詩(shī)
阿舒拉日專(zhuān)題節(jié)目
侯 賽 因 運(yùn) 動(dòng) 發(fā) 起 者 們 的 壯 麗 史 詩(shī)
歷史像一面鏡子，它將歷史上發(fā)生的悲痛與喜悅的事件映照出來(lái)。在伊斯蘭歷史事件中，卡爾巴拉事件因其所具有的特點(diǎn)深深地印在人們的記憶中。伊瑪目侯賽因犧牲的史詩(shī)已成為真理與虛妄相對(duì)峙、為主道獻(xiàn)身的象征。伊瑪目侯賽因運(yùn)動(dòng)不僅是一個(gè)歷史事件，而是一個(gè)鮮活的文化、偉大的運(yùn)動(dòng)。伊斯蘭所孕育的文化在保持宗教崇高價(jià)值長(zhǎng)盛不衰方面發(fā)揮了重要作用。該事件在時(shí)間的長(zhǎng)河中，就像長(zhǎng)流不息的泉水，讓那些饑渴難耐的追求正義、捍衛(wèi)真理的人如飲甘霖。這一永垂青史的起義運(yùn)動(dòng)以及這部壯麗史詩(shī)的創(chuàng)作者們用青春和生命譜寫(xiě)的壯麗詩(shī)篇為那些有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、追求公正的人樹(shù)立了一個(gè)不朽的榜樣。
在伊瑪目侯賽因的軍隊(duì)中，有一個(gè)眾所周知并傳為佳話(huà)的事實(shí)，那就是伊瑪目侯賽因的追隨者是因伊瑪目的人品而加入到他捍衛(wèi)真理的行列中去的，他們以虔誠(chéng)信仰和堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)捍衛(wèi)權(quán)利、追求公正、不畏欺壓等神圣理想獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。對(duì)于伊瑪目侯賽因和他的追隨者們來(lái)說(shuō)最痛心的莫過(guò)于人民愚昧無(wú)知，這比用劍刺傷自己更痛苦。因此，撥開(kāi)人民愚昧無(wú)知的簾幕對(duì)他們來(lái)說(shuō)可謂一場(chǎng)重要的圣戰(zhàn)。在卡爾巴拉歷史中，伊瑪目侯賽因的大多數(shù)追隨者講述了整個(gè)事件的真相。在開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，伊瑪目侯賽因的追隨者們首先介紹了伊瑪目侯賽因和他的家族，然后走入戰(zhàn)場(chǎng)。這表明，敵人們?yōu)槠茐南戎覍俚男蜗笳归_(kāi)了強(qiáng)大的反宣傳攻勢(shì)。當(dāng)然，伊瑪目侯賽因的追隨者們完全知道事情的真相，對(duì)此他們利用一切機(jī)會(huì)堅(jiān)決擁護(hù)和捍衛(wèi)伊瑪目侯賽因倡導(dǎo)公正、弘揚(yáng)真理之路。伊瑪目侯賽因和其追隨者是廉潔、英勇的楷模。因?yàn)樗麄儞碛屑儩嵉乃枷牒统绺叩木瘢虼怂麄儫o(wú)法在腐敗、欺壓、壓迫面前保持沉默。伊瑪目侯賽因和其追隨者們?cè)诳柊屠\(yùn)動(dòng)中肩負(fù)著神圣的使命，除了完人的道德外絕不會(huì)接受其它。毫無(wú)疑問(wèn)，虔誠(chéng)、勇敢、忍耐、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)忍、仁慈、純潔都是卡爾巴拉勇士們身上所具有的美德。這些歷史英雄是永垂不朽的！伊瑪目侯賽因的追隨者們攀登上了信仰山峰之巔，這些奮不顧身，舍生忘死的勇士們把自己的一切都奉獻(xiàn)在伊斯蘭教的道路上。
卡爾巴拉史詩(shī)的創(chuàng)作者所具有的另一大美德就是忠于伊瑪目侯賽因和他的理想。他們甚至在最艱難的條件下都沒(méi)有違反他們與伊瑪目侯賽因定下的誓言與承諾。在伊瑪目侯賽因眾多追隨者們之中阿巴斯的地位最為突出。他的名字永遠(yuǎn)與英勇、忠誠(chéng)等美德相系。阿巴斯是伊斯蘭偉大先知的后裔、伊瑪目阿里的兒子、伊瑪目侯賽因和伊瑪目哈桑同父異母的兄弟。阿巴斯是卡爾巴拉運(yùn)動(dòng)中一個(gè)佼佼者、年輕的勇士。他秉承了前輩們的一切優(yōu)良的美德與高尚的道德情操。阿巴斯當(dāng)時(shí)還年輕，這樣一位年輕有為的人就曾有過(guò)"白尼－哈什米家族皎月"的稱(chēng)號(hào)，他自孩童時(shí)期就十分敬仰和熱愛(ài)伊瑪目侯賽因，因此阿巴斯常常將伊瑪目侯賽因的觀點(diǎn)當(dāng)作社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn)來(lái)要求自己。
在阿舒拉起義中，伊瑪目侯賽因?qū)⒅笓]軍隊(duì)的大權(quán)交給了阿巴斯。阿巴斯驍勇善戰(zhàn)，英勇頑強(qiáng)，正是他這種不畏強(qiáng)暴的精神在阿舒拉歷史中上演了頑強(qiáng)抵抗的可歌可泣的悲壯一幕。那時(shí)，他沒(méi)有片刻安寧，或是幫助受傷者，或是向那些口渴的人送水。有時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)中也能看到阿巴斯的身影，他勇敢地沖向敵人，然后再返回軍中，再次將軍旗握在手里，指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的多名戰(zhàn)友陷入敵人的包圍中，阿巴斯得知消息后，立即趕到他們受困的地方，只見(jiàn)他不停地?fù)]舞手中的長(zhǎng)劍，奮勇殺敵，最終沖出了敵人的包圍圈，擊退了敵人。
當(dāng)葉齊德的軍隊(duì)切斷了伊瑪目侯賽因軍隊(duì)的水源時(shí)，阿巴斯更是表現(xiàn)神勇出色，將水送到戰(zhàn)友的帳篷。在最后一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的家屬們饑渴難忍，阿巴斯想再次為他們?nèi)∷饪?，便朝著幼發(fā)拉底河的方向出發(fā)了，他沖過(guò)敵人的陣地后進(jìn)入幼發(fā)拉底河，在水袋里裝滿(mǎn)了水，當(dāng)時(shí)他自己也感覺(jué)特別渴，因?yàn)樵谀茄谉岬奶鞖?，敵人切斷了伊瑪目侯賽因?duì)伍的水源。他剛想喝一口水，突然想起了伊瑪目侯賽因和婦女孩子們正口干舌燥經(jīng)受著口渴的折磨，因此把到口邊的水重新灌入水袋中。但是，當(dāng)他背著水袋返回伊瑪目侯賽因的隊(duì)伍時(shí)，遭到了葉齊德軍隊(duì)的襲擊，敵人砍斷了他的右手，但阿巴斯為了把水送到兒童婦女跟前，繼續(xù)帶傷前進(jìn)，直到另一個(gè)埋伏在途中的敵人出來(lái)又砍斷了他的左手，另一個(gè)人用箭向他的胸部射擊，他最終壯烈地犧牲。
在卡爾巴拉大地上，我們看到了伊瑪目侯賽因的兒子和追隨者們?yōu)樯鞆堈x，與暴虐、壓迫與不義進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗的英雄們的偉大身影。另一位虔誠(chéng)、勇敢的英雄就是伊瑪目侯賽因的長(zhǎng)子阿里•阿克白爾。從面容上看他與真主的使者最相像。虔誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)忍、仁慈都是阿里•阿克白爾所具有的美德。
在卡爾巴拉起義中，阿里•阿克白爾也是先知家族中第一個(gè)要求前往戰(zhàn)場(chǎng)的人。伊瑪目侯賽因也將全部的愛(ài)傾注在阿里•阿克白爾身上，允許他前往戰(zhàn)場(chǎng)，參加戰(zhàn)斗。當(dāng)伊瑪目侯賽因看到他心愛(ài)的兒子阿里•阿克白爾前往戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他慢慢地說(shuō)："真主明鑒，一個(gè)年輕的戰(zhàn)士前去與他們（葉齊德軍隊(duì)）作戰(zhàn)，他的道德、音容相貌與真主的使者最相似。當(dāng)我們?cè)谌魏螘r(shí)候懷念先知的時(shí)候，我們就會(huì)看著他。"阿里•阿克白爾在戰(zhàn)場(chǎng)中與敵人展開(kāi)殊死的搏斗，并將敵人們一個(gè)個(gè)打倒。但是，最后葉齊德軍隊(duì)士兵陰險(xiǎn)狡詐的從背后襲擊阿里•阿克白爾，就這樣伊瑪目侯賽因最疼愛(ài)的兒子壯烈犧牲了。
在伊瑪目侯賽因的追隨者們中間，還能看到一位年長(zhǎng)者們的身影。他們中的一些人曾是圣伴。其中，哈比布•本•穆扎赫爾就像一顆星星閃閃發(fā)亮。哈比布•本•穆扎赫爾曾多次跟隨真主的使者和伊瑪目阿里為捍衛(wèi)伊斯蘭教的純潔教義而出生入死。哈比布•本•穆扎赫爾的年齡雖大，但他在戰(zhàn)場(chǎng)中仍如一只勇猛的獅子讓敵人們膽怯。最后，哈比布•本•穆扎赫爾倒在了血泊之中。哈比布•本•穆扎赫爾和穆薩拉姆•本•奧斯杰是相交甚篤的好友，他們都是庫(kù)法人。盡管當(dāng)時(shí)庫(kù)法人民并沒(méi)有支持伊瑪目侯賽因，但是他們毅然加入到伊瑪目侯賽因的隊(duì)伍。他們極力維護(hù)伊瑪目侯賽因。就在哈比布•本•穆扎赫爾殉難不久，穆薩拉姆•本•奧斯杰也被敵人無(wú)情地殺害了。穆薩拉姆•本•奧斯杰在犧牲前對(duì)伊瑪目侯賽因講了一句話(huà)，他說(shuō)："即便我被殺害70回，只要我能活著，我依然要成為你的追隨者。"
伊瑪目侯賽因起義中最壯烈的一幕要數(shù)伊瑪目哈桑的兒子加薩姆在戰(zhàn)場(chǎng)中奮勇殺敵的激動(dòng)時(shí)刻。加薩姆在他的父親犧牲后，一直由他的叔父伊瑪目侯賽因來(lái)?yè)狃B(yǎng)。阿舒拉晚上，當(dāng)伊瑪目侯賽因得知他的戰(zhàn)友犧牲的消息后，心情無(wú)比沉痛，加薩姆向他的叔父問(wèn)道："我也會(huì)犧牲嗎？"伊瑪目侯賽因緩慢地向加薩姆問(wèn)道："犧牲在你看來(lái)意味著什么？"加薩姆立即答道："在我看來(lái)，犧牲比蜜還要甜。"加薩姆在當(dāng)時(shí)僅有13歲，他盡自己的全部力量與敵人進(jìn)行著搏斗，最終這位少年也壯烈犧牲了。
胡爾•本•葉齊德•利雅希是卡爾巴拉事件中另一位誓死不屈的勇士。胡爾最初并不是伊瑪目侯賽因的追隨者，他曾領(lǐng)導(dǎo)敵軍的一支衛(wèi)隊(duì)。事實(shí)上，胡爾的衛(wèi)隊(duì)是在阿舒拉日前與伊瑪目侯賽因軍隊(duì)最早相遇的。伊瑪目侯賽因友善、仁慈對(duì)待胡爾軍隊(duì)讓他深受感動(dòng)。伊瑪目侯賽因下令給胡爾軍隊(duì)士兵水喝，并飲飽了他們的戰(zhàn)馬。在阿舒拉那天，當(dāng)真理與虛妄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開(kāi)之時(shí)，胡爾在內(nèi)心作著激烈地思想斗爭(zhēng)。伊瑪目侯賽因軍隊(duì)是純潔、英勇以及集人類(lèi)全部美德于一身的象征。但是，敵軍卻是卑鄙、無(wú)恥、無(wú)惡不作的惡魔的化身。據(jù)胡爾講述，他當(dāng)時(shí)的心情就像是一個(gè)人處在地獄與天堂之間。最后，胡爾的猶豫變成了信念，他做出了自己的決定。他用堅(jiān)定的信念違抗了虛妄的同伙的命令，他離開(kāi)了虛妄的陣營(yíng)，向著完人的體現(xiàn)--伊瑪目侯賽因的方向飛奔而去。伊瑪目侯賽因慷慨仁慈的寬恕與諒解令胡爾的心中感到無(wú)比的溫暖與激動(dòng)。在胡爾投向伊瑪目侯賽因軍隊(duì)后，便請(qǐng)求伊瑪目侯賽因允許他盡快上戰(zhàn)場(chǎng)，履行他的職責(zé)。在獲得伊瑪目侯賽因的允許后，胡爾便走入戰(zhàn)場(chǎng)與敵人展開(kāi)了殊死搏斗，最后他壯烈犧牲。
事實(shí)上，我們所講述的這些只是卡爾巴拉起義史詩(shī)的創(chuàng)作者們諸多可歌可泣的英雄事跡的冰山一角而已。伊瑪目侯賽因的每一位戰(zhàn)友都是天空中閃爍的明星，他們的生活和在卡爾巴拉事件中的光輝事跡都是世人們效仿的榜樣。也正是鑒于這一原因，伊瑪目侯賽因在阿舒拉夜晚對(duì)他的戰(zhàn)友們說(shuō)："我的戰(zhàn)友們是最忠誠(chéng)、最優(yōu)秀、最英勇的勇士，我的家族是具有強(qiáng)烈奉獻(xiàn)精神的宗族。真主??！祈求你賜福于這些優(yōu)秀的勇士和這一無(wú)與倫比的家族！"
侯 賽 因 運(yùn) 動(dòng) 發(fā) 起 者 們 的 壯 麗 史 詩(shī)
歷史像一面鏡子，它將歷史上發(fā)生的悲痛與喜悅的事件映照出來(lái)。在伊斯蘭歷史事件中，卡爾巴拉事件因其所具有的特點(diǎn)深深地印在人們的記憶中。伊瑪目侯賽因犧牲的史詩(shī)已成為真理與虛妄相對(duì)峙、為主道獻(xiàn)身的象征。伊瑪目侯賽因運(yùn)動(dòng)不僅是一個(gè)歷史事件，而是一個(gè)鮮活的文化、偉大的運(yùn)動(dòng)。伊斯蘭所孕育的文化在保持宗教崇高價(jià)值長(zhǎng)盛不衰方面發(fā)揮了重要作用。該事件在時(shí)間的長(zhǎng)河中，就像長(zhǎng)流不息的泉水，讓那些饑渴難耐的追求正義、捍衛(wèi)真理的人如飲甘霖。這一永垂青史的起義運(yùn)動(dòng)以及這部壯麗史詩(shī)的創(chuàng)作者們用青春和生命譜寫(xiě)的壯麗詩(shī)篇為那些有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、追求公正的人樹(shù)立了一個(gè)不朽的榜樣。在伊瑪目侯賽因的軍隊(duì)中，有一個(gè)眾所周知并傳為佳話(huà)的事實(shí)，那就是伊瑪目侯賽因的追隨者是因伊瑪目的人品而加入到他捍衛(wèi)真理的行列中去的，他們以虔誠(chéng)信仰和堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)捍衛(wèi)權(quán)利、追求公正、不畏欺壓等神圣理想獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。對(duì)于伊瑪目侯賽因和他的追隨者們來(lái)說(shuō)最痛心的莫過(guò)于人民愚昧無(wú)知，這比用劍刺傷自己更痛苦。因此，撥開(kāi)人民愚昧無(wú)知的簾幕對(duì)他們來(lái)說(shuō)可謂一場(chǎng)重要的圣戰(zhàn)。在卡爾巴拉歷史中，伊瑪目侯賽因的大多數(shù)追隨者講述了整個(gè)事件的真相。在開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，伊瑪目侯賽因的追隨者們首先介紹了伊瑪目侯賽因和他的家族，然后走入戰(zhàn)場(chǎng)。這表明，敵人們?yōu)槠茐南戎覍俚男蜗笳归_(kāi)了強(qiáng)大的反宣傳攻勢(shì)。當(dāng)然，伊瑪目侯賽因的追隨者們完全知道事情的真相，對(duì)此他們利用一切機(jī)會(huì)堅(jiān)決擁護(hù)和捍衛(wèi)伊瑪目侯賽因倡導(dǎo)公正、弘揚(yáng)真理之路。伊瑪目侯賽因和其追隨者是廉潔、英勇的楷模。因?yàn)樗麄儞碛屑儩嵉乃枷牒统绺叩木瘢虼怂麄儫o(wú)法在腐敗、欺壓、壓迫面前保持沉默。伊瑪目侯賽因和其追隨者們?cè)诳柊屠\(yùn)動(dòng)中肩負(fù)著神圣的使命，除了完人的道德外絕不會(huì)接受其它。毫無(wú)疑問(wèn)，虔誠(chéng)、勇敢、忍耐、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)忍、仁慈、純潔都是卡爾巴拉勇士們身上所具有的美德。這些歷史英雄是永垂不朽的！伊瑪目侯賽因的追隨者們攀登上了信仰山峰之巔，這些奮不顧身，舍生忘死的勇士們把自己的一切都奉獻(xiàn)在伊斯蘭教的道路上。
卡爾巴拉史詩(shī)的創(chuàng)作者所具有的另一大美德就是忠于伊瑪目侯賽因和他的理想。他們甚至在最艱難的條件下都沒(méi)有違反他們與伊瑪目侯賽因定下的誓言與承諾。在伊瑪目侯賽因眾多追隨者們之中阿巴斯的地位最為突出。他的名字永遠(yuǎn)與英勇、忠誠(chéng)等美德相系。阿巴斯是伊斯蘭偉大先知的后裔、伊瑪目阿里的兒子、伊瑪目侯賽因和伊瑪目哈桑同父異母的兄弟。阿巴斯是卡爾巴拉運(yùn)動(dòng)中一個(gè)佼佼者、年輕的勇士。他秉承了前輩們的一切優(yōu)良的美德與高尚的道德情操。阿巴斯當(dāng)時(shí)還年輕，這樣一位年輕有為的人就曾有過(guò)"白尼－哈什米家族皎月"的稱(chēng)號(hào)，他自孩童時(shí)期就十分敬仰和熱愛(ài)伊瑪目侯賽因，因此阿巴斯常常將伊瑪目侯賽因的觀點(diǎn)當(dāng)作社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn)來(lái)要求自己。
在阿舒拉起義中，伊瑪目侯賽因?qū)⒅笓]軍隊(duì)的大權(quán)交給了阿巴斯。阿巴斯驍勇善戰(zhàn)，英勇頑強(qiáng)，正是他這種不畏強(qiáng)暴的精神在阿舒拉歷史中上演了頑強(qiáng)抵抗的可歌可泣的悲壯一幕。那時(shí)，他沒(méi)有片刻安寧，或是幫助受傷者，或是向那些口渴的人送水。有時(shí)，在戰(zhàn)場(chǎng)中也能看到阿巴斯的身影，他勇敢地沖向敵人，然后再返回軍中，再次將軍旗握在手里，指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。在一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的多名戰(zhàn)友陷入敵人的包圍中，阿巴斯得知消息后，立即趕到他們受困的地方，只見(jiàn)他不停地?fù)]舞手中的長(zhǎng)劍，奮勇殺敵，最終沖出了敵人的包圍圈，擊退了敵人。
當(dāng)葉齊德的軍隊(duì)切斷了伊瑪目侯賽因軍隊(duì)的水源時(shí)，阿巴斯更是表現(xiàn)神勇出色，將水送到戰(zhàn)友的帳篷。在最后一次戰(zhàn)役中，伊瑪目侯賽因的家屬們饑渴難忍，阿巴斯想再次為他們?nèi)∷饪?，便朝著幼發(fā)拉底河的方向出發(fā)了，他沖過(guò)敵人的陣地后進(jìn)入幼發(fā)拉底河，在水袋里裝滿(mǎn)了水，當(dāng)時(shí)他自己也感覺(jué)特別渴，因?yàn)樵谀茄谉岬奶鞖?，敵人切斷了伊瑪目侯賽因?duì)伍的水源。他剛想喝一口水，突然想起了伊瑪目侯賽因和婦女孩子們正口干舌燥經(jīng)受著口渴的折磨，因此把到口邊的水重新灌入水袋中。但是，當(dāng)他背著水袋返回伊瑪目侯賽因的隊(duì)伍時(shí)，遭到了葉齊德軍隊(duì)的襲擊，敵人砍斷了他的右手，但阿巴斯為了把水送到兒童婦女跟前，繼續(xù)帶傷前進(jìn)，直到另一個(gè)埋伏在途中的敵人出來(lái)又砍斷了他的左手，另一個(gè)人用箭向他的胸部射擊，他最終壯烈地犧牲。
在卡爾巴拉大地上，我們看到了伊瑪目侯賽因的兒子和追隨者們?yōu)樯鞆堈x，與暴虐、壓迫與不義進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗的英雄們的偉大身影。另一位虔誠(chéng)、勇敢的英雄就是伊瑪目侯賽因的長(zhǎng)子阿里•阿克白爾。從面容上看他與真主的使者最相像。虔誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)忍、仁慈都是阿里•阿克白爾所具有的美德。
在卡爾巴拉起義中，阿里•阿克白爾也是先知家族中第一個(gè)要求前往戰(zhàn)場(chǎng)的人。伊瑪目侯賽因也將全部的愛(ài)傾注在阿里•阿克白爾身上，允許他前往戰(zhàn)場(chǎng)，參加戰(zhàn)斗。當(dāng)伊瑪目侯賽因看到他心愛(ài)的兒子阿里•阿克白爾前往戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他慢慢地說(shuō)："真主明鑒，一個(gè)年輕的戰(zhàn)士前去與他們（葉齊德軍隊(duì)）作戰(zhàn)，他的道德、音容相貌與真主的使者最相似。當(dāng)我們?cè)谌魏螘r(shí)候懷念先知的時(shí)候，我們就會(huì)看著他。"阿里•阿克白爾在戰(zhàn)場(chǎng)中與敵人展開(kāi)殊死的搏斗，并將敵人們一個(gè)個(gè)打倒。但是，最后葉齊德軍隊(duì)士兵陰險(xiǎn)狡詐的從背后襲擊阿里•阿克白爾，就這樣伊瑪目侯賽因最疼愛(ài)的兒子壯烈犧牲了。
在伊瑪目侯賽因的追隨者們中間，還能看到一位年長(zhǎng)者們的身影。他們中的一些人曾是圣伴。其中，哈比布•本•穆扎赫爾就像一顆星星閃閃發(fā)亮。哈比布•本•穆扎赫爾曾多次跟隨真主的使者和伊瑪目阿里為捍衛(wèi)伊斯蘭教的純潔教義而出生入死。哈比布•本•穆扎赫爾的年齡雖大，但他在戰(zhàn)場(chǎng)中仍如一只勇猛的獅子讓敵人們膽怯。最后，哈比布•本•穆扎赫爾倒在了血泊之中。哈比布•本•穆扎赫爾和穆薩拉姆•本•奧斯杰是相交甚篤的好友，他們都是庫(kù)法人。盡管當(dāng)時(shí)庫(kù)法人民并沒(méi)有支持伊瑪目侯賽因，但是他們毅然加入到伊瑪目侯賽因的隊(duì)伍。他們極力維護(hù)伊瑪目侯賽因。就在哈比布•本•穆扎赫爾殉難不久，穆薩拉姆•本•奧斯杰也被敵人無(wú)情地殺害了。穆薩拉姆•本•奧斯杰在犧牲前對(duì)伊瑪目侯賽因講了一句話(huà)，他說(shuō)："即便我被殺害70回，只要我能活著，我依然要成為你的追隨者。"
伊瑪目侯賽因起義中最壯烈的一幕要數(shù)伊瑪目哈桑的兒子加薩姆在戰(zhàn)場(chǎng)中奮勇殺敵的激動(dòng)時(shí)刻。加薩姆在他的父親犧牲后，一直由他的叔父伊瑪目侯賽因來(lái)?yè)狃B(yǎng)。阿舒拉晚上，當(dāng)伊瑪目侯賽因得知他的戰(zhàn)友犧牲的消息后，心情無(wú)比沉痛，加薩姆向他的叔父問(wèn)道："我也會(huì)犧牲嗎？"伊瑪目侯賽因緩慢地向加薩姆問(wèn)道："犧牲在你看來(lái)意味著什么？"加薩姆立即答道："在我看來(lái)，犧牲比蜜還要甜。"加薩姆在當(dāng)時(shí)僅有13歲，他盡自己的全部力量與敵人進(jìn)行著搏斗，最終這位少年也壯烈犧牲了。
胡爾•本•葉齊德•利雅希是卡爾巴拉事件中另一位誓死不屈的勇士。胡爾最初并不是伊瑪目侯賽因的追隨者，他曾領(lǐng)導(dǎo)敵軍的一支衛(wèi)隊(duì)。事實(shí)上，胡爾的衛(wèi)隊(duì)是在阿舒拉日前與伊瑪目侯賽因軍隊(duì)最早相遇的。伊瑪目侯賽因友善、仁慈對(duì)待胡爾軍隊(duì)讓他深受感動(dòng)。伊瑪目侯賽因下令給胡爾軍隊(duì)士兵水喝，并飲飽了他們的戰(zhàn)馬。在阿舒拉那天，當(dāng)真理與虛妄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開(kāi)之時(shí)，胡爾在內(nèi)心作著激烈地思想斗爭(zhēng)。伊瑪目侯賽因軍隊(duì)是純潔、英勇以及集人類(lèi)全部美德于一身的象征。但是，敵軍卻是卑鄙、無(wú)恥、無(wú)惡不作的惡魔的化身。據(jù)胡爾講述，他當(dāng)時(shí)的心情就像是一個(gè)人處在地獄與天堂之間。最后，胡爾的猶豫變成了信念，他做出了自己的決定。他用堅(jiān)定的信念違抗了虛妄的同伙的命令，他離開(kāi)了虛妄的陣營(yíng)，向著完人的體現(xiàn)--伊瑪目侯賽因的方向飛奔而去。伊瑪目侯賽因慷慨仁慈的寬恕與諒解令胡爾的心中感到無(wú)比的溫暖與激動(dòng)。在胡爾投向伊瑪目侯賽因軍隊(duì)后，便請(qǐng)求伊瑪目侯賽因允許他盡快上戰(zhàn)場(chǎng)，履行他的職責(zé)。在獲得伊瑪目侯賽因的允許后，胡爾便走入戰(zhàn)場(chǎng)與敵人展開(kāi)了殊死搏斗，最后他壯烈犧牲。
事實(shí)上，我們所講述的這些只是卡爾巴拉起義史詩(shī)的創(chuàng)作者們諸多可歌可泣的英雄事跡的冰山一角而已。伊瑪目侯賽因的每一位戰(zhàn)友都是天空中閃爍的明星，他們的生活和在卡爾巴拉事件中的光輝事跡都是世人們效仿的榜樣。也正是鑒于這一原因，伊瑪目侯賽因在阿舒拉夜晚對(duì)他的戰(zhàn)友們說(shuō)："我的戰(zhàn)友們是最忠誠(chéng)、最優(yōu)秀、最英勇的勇士，我的家族是具有強(qiáng)烈奉獻(xiàn)精神的宗族。真主??！祈求你賜福于這些優(yōu)秀的勇士和這一無(wú)與倫比的家族！"
