除了忙碌于杯盞碗碟、洗衣燒飯以及解決丈夫孩子的需求以外,部分穆斯林家庭主婦還試圖與安拉保持緊密的聯(lián)系,不甘整天圍著那些無止境的家務(wù)轉(zhuǎn)。所謂適可而止,任何事恰到好處為善。圍繞家庭主婦的信仰功修問題,我和一些姐妹進(jìn)行了探討。家庭主婦的信仰功修如何得以增加呢?這一問題,或許我們各有各的答案。
首先考慮安拉
萊依拉·賽義德女士(50歲)的話深深地溫暖了我的心。經(jīng)營小家,她頗有經(jīng)驗,她成功地在自家營造了一個信仰小社區(qū)。她給我們講述說:我丈夫歸真7年了。結(jié)婚那時,他(愿安拉憐憫他)不是很有教門,與我不同。起初,他不愿意我穿戴面紗。當(dāng)時,我每天早早起床禮拜。我禮拜的時候,他睡在我身旁不起來禮拜。因為擔(dān)心他,我不時發(fā)脾氣。因此,我常常大聲關(guān)門,做什么事我動作都很大,以便吵醒他和我一起禮拜。我的原則是,功修有功修的時間,照顧孩子也一樣。整個家不能亂了套。贊美安拉!我丈夫最終變成了一個主流的宣教人士,專門給工程師技術(shù)員進(jìn)行宣教。我的孩子也受到了良好的信仰教育?,F(xiàn)在,他們都大了,會扶持這個喪失父親的家了,每個孩子掙來錢首先考慮的家庭而不是個人,不管為家庭開支后能否夠自己的花費。
萊依拉·賽義德女士在家里還是一個樂善不倦之人。
雅賽敏·阿卜杜勒女士(25歲),家庭沒有阻礙她選擇善功之路。她的情況有所不同:孩子正處于一個需要特別照顧的年齡。但這并沒有使她無暇顧及與安拉的聯(lián)系。她定期去清真寺,從未間斷,特別齋月更是如此。她從未以照顧小孩為借口找托辭;要不是心系安拉,她肯定會很可憐,也決找不到安拉之門。齋月她每天誦讀七卷《古蘭經(jīng)》,并常和鄰居姐妹聚會選念部分贊主詞。
夜里功修,以免人擾
哲米萊·賽恩德女士(42歲),一位始終保持平靜的女士,她試圖在松閑時去崇拜安拉。她說:家務(wù)讓我不堪重負(fù)。但夜里,我有機(jī)會安靜地獨處從事功修:選讀《古蘭經(jīng)》祈禱詞,萬籟俱寂時能更加虔誠地禮拜,而不必掛著那些家務(wù):食物需烹飪、小孩子不小心會弄傷自己、大孩子放學(xué)要誰去接、準(zhǔn)備什么菜飯、如何讓他們休息好、如何為他們營造一個安靜的復(fù)習(xí)環(huán)境……
但是,并非每晚我都可以那樣做。有些日子,我能熬夜,整夜不睡,誦念贊主詞,為牽掛的人祈禱,而有時我則早早地就睡了,我無法集中精力從事功修——但愿安拉不要責(zé)怪我——問題并不是信仰的增減,而是家庭的負(fù)擔(dān)太重,直接影響到人想在安拉那里獲得高品的熱情。
西柏·阿里女士(22歲),則否定家庭使她無暇顧及功修。她強(qiáng)調(diào)說:我至今尚未生育。因此婚后,家里的事也沒有什么變化,一切照常。只要丈夫在家,我就和他一起禮拜,但我不知道這種情況等生小孩后能否持續(xù)?
五番拜已經(jīng)相當(dāng)不錯
與萊依拉·賽義德女士截然不同的是,盡管胡達(dá)·雅哈亞女士(26歲)和一位教門好的人結(jié)了婚,但她卻認(rèn)為婚姻對她來說是與安拉聯(lián)系的“悲劇性”結(jié)局。她抱怨說:自從婚后,我的宗教功修就減少了?;榍埃覉猿直场豆盘m經(jīng)》,即使哪天沒有背,至少我每天也要念上一卷。我原以為和一個教門好的人結(jié)婚,能使我信仰上一個臺階;我原以為結(jié)婚才是我宗教操守真正的好開端。但是,婚姻卻變成了渴望自我改善的悲劇性結(jié)局。我一直想起來禮夜拜,但我卻只能完成五番主命。這已相當(dāng)不錯。女兒們,不會給我一點喘息的時間。
胡維達(dá)·穆罕默德女士(33歲)家的情況又是另一番情形,她說:我家的事,天天一個樣:家庭、孩子、丈夫,他們的需求永無止境,我根本就沒有時間來從事功修。
有關(guān)婦女生育后情況轉(zhuǎn)變的觀念,西柏·阿慕魯女士(23歲)談自己的經(jīng)驗說:已婚婦女每個階段從事宗教功修的方式方法都會有所不同。生育前,一般不會有什么問題,每個人都可以保持自己的功修,而不會受到家庭負(fù)擔(dān)的影響,尤其是閑暇時,又沒有什么事。但,真正的問題要到生子后才會出現(xiàn)。贊美安拉!讓我們婦女分娩后有四十天的時間不需要擔(dān)負(fù)任何事。我生了孩子哈桑后,三個月來我要按時禮主命拜都很困難。
然而,隨著齋月的來臨,一切事情很大程度上又步入了正軌,信仰方面得到了充實,我開始念常念的《古蘭經(jīng)》祈禱詞,并且我又恢復(fù)原狀:每天按次序先禮圣行拜,接著晨禮的主命拜,其間我更新了舉意:求安拉使我的孩子受到教育,并使我能盡到對丈夫的義務(wù)。
西柏補(bǔ)充說:我意識到了,我已進(jìn)入一個新的階段,不能像往常那樣常去孤兒院,離開家。我的小孩,正處于一個急需照顧的階段。我無法帶他去清真寺,怕打擾禮拜人。我可以做的就是帶他去那些像我一樣當(dāng)了媽媽的姐妹家參加一些講座課程。
讓我們來探討一下這個問題
親愛的姐妹們!關(guān)于如何運轉(zhuǎn)生活的事務(wù)和對善功與功修的理解,我認(rèn)為有個錯誤觀念已滲入我們家庭主婦的思想之中。我想提幾點建議;本著互相交流經(jīng)驗的目的,我想給大家介紹一些有效的方法,或許它可以幫助大家改善與安拉的關(guān)系。
善功的含義,并不局限于主命拜、齋戒及夜拜,它涉及生活的方方面面。如果你注意自己的舉意,那么,那些令你不堪重負(fù)、占去你所有時間的家務(wù)一樣可以使你獲得回賜。因此,每分鐘,你都可以獲得安拉為你準(zhǔn)備的重復(fù)加倍的回賜。這正是西柏·阿慕魯女士談的為丈夫和孩子更新舉意的理念。要是這樣你就可以做到:服從丈夫,溫柔如玉;照顧孩子,慈愛備至;幫助雙方的親人,樂善不倦。而且你還會幫助丈夫處理他的工作事務(wù),這可是一件大好事。所有的一切,你均會獲得安拉的回賜。
賦閑在家的妻子,也許是她選擇全身心地為家庭服務(wù)。我認(rèn)為她會有許多空余的時間,可以在善功與信仰方面付出更多的努力。
許多需要長時間完成的功課,婦女可以一邊做家務(wù)一邊完成。比方,我??匆娢夷赣H,一邊烹飪一邊打開錄音機(jī)聽宗教教程;我還認(rèn)識一些婦女,她們熱衷于聽收音機(jī)或看電視,了解信息,以免脫離社會或把自己封閉在廚房里。穆斯林應(yīng)該關(guān)注穆斯林的消息。一個女人成天呆在家里,不發(fā)展自己的心智,不讀書不看報,那么她的心智就會慢慢僵化,于是丈夫就會生厭,怕與一個大腦空虛得生銹的妻子親近。更何況,教育新一代,需要母親有與時俱進(jìn)的高覺悟。
合理安排時間,對于為人妻子的婦女來說尤為重要。否則,她將陷入無止境的家務(wù)瑣事之中,而決不會清醒過來考慮自己、自己的功修及改善心靈。我們大家應(yīng)該一致認(rèn)同的是,有些事我們不能因為無法做到盡善盡美而索性完全放棄不去做。每個人都應(yīng)該合理安排事務(wù),知道輕重緩急。我們不能因為自己肩上的擔(dān)子沉重而使自己成為一個機(jī)器。哲米萊·賽義德女士是怎樣安排時間的,我們已經(jīng)知道了。她白天干家務(wù),完成主命的功修,而夜間則專心致志做副功拜主。因此,我們做事應(yīng)該權(quán)衡輕重緩急,在特定的時間來從事功修,與安拉聯(lián)系。
試一試和鄰居姐妹合作分工完成一些瑣事,這樣可以減輕負(fù)擔(dān)。為何不讓一個人來接送同區(qū)的小孩上學(xué)?一人負(fù)責(zé)一天,左鄰右舍姐妹們互相輪流。這樣可以騰出時間來去參加宗教活動,聽講座。
姐妹們何不每周輪流在某人家,——如雅賽敏·阿卜杜拉女士和西柏·阿慕魯女士家——進(jìn)行宗教活動,互相交流勉勵盡忠,并且當(dāng)著孩子們的面大家則一起集體禮拜,從而使孩子習(xí)慣于這種信仰氛圍與美好的聚會。這樣的話,不但自己受到教育而且孩子也受到教育熏陶。
每個人何不將自己的丈夫當(dāng)作從事功修的助手呢?可以讓丈夫協(xié)助妻子從事功修,如兩人一起禮拜,像西柏·阿里女士那樣,一起誦念贊主詞,并且互相提醒完成晨禮拜。妻子為何不為丈夫減輕一點負(fù)擔(dān),幫他做些忙不過來的事,以便讓他能輕松地去禮拜?或許這可以激發(fā)丈夫幫助你做一些家務(wù),在你禮拜或其它忙不過來時,他會負(fù)責(zé)照顧小孩。