「夫一賜樂業(yè)立教祖師阿無羅漢，迺盤古阿耽十九代孫也。自開闢天地，祖師相傳授受，不塑于形像，不詔于神鬼，不信于邪術。其時神鬼□濟□態(tài)無祜，邪術無益。□其天者，輕清在上，至尊無對，天道不言，四時行而萬物生。觀其春生夏長，秋斂冬藏，飛潛動植，榮悴開落。生者自生，化者自化，形者自形，色者自色。祖師忽地醒然，悟此幽玄，實求正十枚，參贊真天，一心侍奉，敬謹精專，那其間立教，本至今傳，考之，在周朝一百四十六年也。□傳而至正教祖師乜攝，考之，在周朝六百十三載也。生知純粹，仁義俱備，道德兼全，求經(jīng)于昔那山頂，入齋四十晝夜，去其嗜欲，亡絕寢膳，誠意□禱，虔心感于天心，正經(jīng)一部五十三卷，有自來矣。其中至微至妙，善者感發(fā)人之善心，惡者懲創(chuàng)人之逸志。再傳而去正教祖師藹子刺，係出祖□，道承祖統(tǒng)，敬天禮拜之道，足以闡祖道之蘊奧，然道必本于清真禮拜。清者，精一無二；真者，正而無邪；禮者，敬而已矣；拜下，禮也。人于日用之間，□可頃刻而忘乎？天惟寅午戌，而三次禮拜迺真，實天道之理，祖賢一敬之修何如？必先沐浴更衣，清其天君，正其天官，而恭敬進于道經(jīng)之前，道□形像儼然天道之在上。

　　「姑述敬天禮拜綱領而陳之：始焉鞠躬敬道，道在鞠躬也。中立不倚敬道，道在中立也。靜而存養(yǎng)默贊敬道，不忘之天也?！醵〔禅Q贊敬道，不替之天也。退三步也，忽然在后，敬道后也。進三步也，瞻之在前，敬道前也。左之鞠躬，敬道即善，道在于左也。右之鞠躬，敬道即□不善，道在于右也。仰焉敬道，道在上也。俯焉敬道，道在爾也。終焉而拜道，敬在拜也。噫！敬天而不尊祖，非所以祀先也。春秋祭其祖先，事死如事生，事亡如事存。維牛維羊，薦其時食，不以祖先之既往而不敬也。每月之際，四日，齋齋乃入道之門，積善之基。今日積一善，明日積一善，善始積累□齋，諸惡不作，眾善奉行，七日善終，週而復始。是《易》有云『吉人為善，惟日不足』之意也。四季之時，七日戒眾祖苦難，祀先報本，亡絕飲食。一日大戒，□以告天，悔前日之過失，遷今日之新善也。是《易》圣人于益之大象，有曰『風雷益，君子以見善則遷，有過則改』，其斯之謂與！噫，教道相傳，授受有自□矣。出自□□，奉命而來，有李□艾□□□金□□□□□□□□□□七□姓等，進貢西洋布于宋帝，曰：歸我中夏，遵守祖風，留遺汴梁，宋孝隆興元年癸未，列微五思達領掌其教，俺都剌始建寺焉。元至元十六年己卯，五思達重建古剎清真寺，坐落土字街東南，四至三十五杖。殆我大明太祖高皇帝開國，初撫綏天下軍民，凡歸其化者，皆賜地以安居樂業(yè)之鄉(xiāng)，誠一視同仁之心也。以是寺不可無典守者，惟李誠、李實、俺平徒艾□、李貴、李節(jié)、李昇、李綱、□敬、周安、李榮、李良、李智、張浩等正經(jīng)熟曉，勸人為善，呼為滿喇。其教道相傳至今，衣冠禮樂，遵行時制，語言動靜，循由舊□，人人遵守成法而知敬天尊祖忠君孝親者，皆其力也。俺誠醫(yī)士，永樂十九年奉周府定王傳令賜香，重修清真寺，寺中奉大明皇帝萬萬歲牌，永樂二十一年以奏聞有功，欽賜趙姓，授錦衣衛(wèi)指揮，陞浙江都指揮僉事。正統(tǒng)十年，李榮、李良自備資財，重建前殿三間。至天順五年，河水渰沒，基址略存，艾敬等具呈，按□□奉本府承河南布政使司札付等因，至□元年古剎清真寺準此。李榮復備資財，起蓋深邃，明金五彩妝成，煥然一新。成化年，高鑑、高銳、高□自備資財，增建后殿三間，明金五彩妝成，安置道經(jīng)三部，外作穿廊，接連前殿，迺為永遠之計，此蓋寺前后來歷也。天順年，石斌，李榮，高鑑，張瑄取寧波口教道經(jīng)一部，赍至汴梁歸寺。高年由貢士任徽州縣知縣，艾俊由舉人任德府長史，寧夏金瑄先祖任光祿寺卿，伯祖勝口金吾前衛(wèi)千兵，瑄置買供桌銅爐瓶燭臺。迺弟瑛，弘治二年捨資財，置寺地一段。瑛與鍾託趙俊置碑石，俺都剌立基址，啟其端。李榮、高□建造□其事。有功于寺。諸氏捨公帑，經(jīng)龕、經(jīng)樓、經(jīng)卓、連籠、欄桿、供卓、付簷諸物器皿，亦為妝彩，畫飾周圍之用，壯麗一方。

　　「□惟三教各有殿宇，尊崇其主。在儒則有大成殿，尊崇孔子，在釋則有圣容殿，尊崇牟尼，在道則有玉皇殿，尊崇三清。在清真則有一賜樂業(yè)殿，尊崇皇天。其儒教與本教，雖大同小異，然其立心制行，亦不過敬天道，尊祖宗，重君臣，孝父母，和妻子，序尊卑，交朋友，而不外于五倫矣?！跷∪送街逭嫠露Y拜敬道，殊不知道之□原□□天，而古今相傳，不可誣也。雖然，本教尊崇如是之篤，豈徒求福田利益計哉！受君之恩，□君之祿，惟盡禮拜告天之誠，報國忠君之意。祝我大明皇上德邁禹湯，圣并堯舜，聰明睿智，同日月之照臨；慈愛寬仁，配乾坤之廣大。國祚綿長，祝圣壽于萬年；皇圖鞏□，□天長于地久。風調(diào)雨順，共□太平之福。勒之金石，用傳永久云。開封府儒學增廣生員□鍾譔，祥符縣儒學廩膳生員曹佐書，開封府儒學廩膳生員傅儒篆。弘治二年歲在己酉仲夏吉日，清真后人寧夏金锳祥符金禮并立?！?/p>