倫敦千項(xiàng)穆斯林科技發(fā)明展
這個(gè)展覽以翔實(shí)的證據(jù)說(shuō)明穆斯林科學(xué)家在創(chuàng)建穆斯林社會(huì)之后的一千年里﹐為改善人類(lèi)生活所做的努力﹐導(dǎo)致人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)﹐如醫(yī)學(xué)﹑天文學(xué)﹑數(shù)學(xué)﹑建筑學(xué)﹑工程學(xué)。 穆斯林在這些學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明﹐扭轉(zhuǎn)了歷史的錯(cuò)誤﹐開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代科學(xué)思維的原理﹐成為以后人們繼續(xù)改良的源頭和根據(jù)。 數(shù)以千計(jì)的發(fā)明創(chuàng)造產(chǎn)品﹐都確有實(shí)據(jù)﹐是根據(jù)從北非到中國(guó)這些受到伊斯蘭影響的廣大地區(qū)收集來(lái)的歷史古籍和實(shí)物﹐每件發(fā)明的思想火花都使參觀者感到驚嘆。
例如位于今日伊朗的馬拉蓋(亦譯馬拉哈)﹐有一座建于公元13世紀(jì)的天文觀相臺(tái)﹐在那里工作的穆斯林天文學(xué)家們﹐對(duì)天體的觀察和認(rèn)識(shí)確定了現(xiàn)代人的宇宙觀念。 西方人所熟知的哥白尼是在公元1543年從穆斯林的天文學(xué)著作中得到啟發(fā)﹐向當(dāng)時(shí)主管學(xué)術(shù)的教會(huì)提出“日心”學(xué)說(shuō)﹐改變教會(huì)傳統(tǒng)以地球?yàn)橛钪嬷行牡腻e(cuò)誤觀念。 但是﹐他遭到了教會(huì)懲罰﹐處以死刑。
世界上第一位認(rèn)真研究飛行器的科學(xué)家是西班牙的穆斯林阿巴斯‧費(fèi)爾納斯。 公元九世紀(jì)﹐他做了許多科學(xué)設(shè)想﹐并且制成一架乘人的滑翔機(jī)﹐從科爾多瓦全城最高的清真寺宣禮塔上做試驗(yàn)﹐是人類(lèi)第一次嘗試在空中飛行。
人體血液循環(huán)系統(tǒng)的發(fā)明權(quán)一直被錯(cuò)誤地歸功于英國(guó)人﹐事實(shí)并非如此。 早在公元1242年﹐在開(kāi)羅行醫(yī)的一位敘利亞外科醫(yī)生阿里‧伊本‧納菲﹐他精確地繪制了人體心臟與血管全部系統(tǒng)﹐而且說(shuō)明了血液經(jīng)過(guò)肺部的功能。 英國(guó)生理學(xué)家威廉姆‧哈維在公元1628年才完成心肺和血液循環(huán)的全圖。
公元12世紀(jì)﹐一位敘利亞的工程師伊本‧易司瑪儀‧賈扎禮發(fā)明了用于農(nóng)業(yè)灌溉的雙向汲水泵。 也是在公元12世紀(jì)﹐敘利亞的一位地理學(xué)家艾爾‧伊德里斯繪制了最先進(jìn)的世界地圖﹐比歐洲的哥倫布和馬可波羅早三百年。
所有這些古代科學(xué)成果﹐都是當(dāng)代穆斯林學(xué)者提供的原始數(shù)據(jù)﹐但得到倫敦科學(xué)博物館專(zhuān)家們的堅(jiān)定和認(rèn)可﹐證明全部屬實(shí)。 該博物館館長(zhǎng)克雷斯‧萊波里教授對(duì)法新社記者說(shuō)﹕“當(dāng)時(shí)歐洲還處于黑暗時(shí)代﹐是穆斯林世界高舉人類(lèi)的思想火炬向前邁進(jìn)。” 組織這次展覽的機(jī)構(gòu)表示﹐這個(gè)展覽的目的是向世界表明﹐是伊斯蘭開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代世界的科學(xué)新紀(jì)元﹐伊斯蘭與西方社會(huì)有充份的理由互相尊重和協(xié)作﹐開(kāi)拓更為光輝的人類(lèi)未來(lái)。
這次展覽的總設(shè)計(jì)師薩里姆‧哈桑尼教授對(duì)記者說(shuō)﹐歐洲的文化傳統(tǒng)習(xí)慣于割斷歷史﹐把現(xiàn)代科學(xué)的源頭全都?xì)w功于歐洲人﹐一切從他們開(kāi)始﹐制造了歐洲人種優(yōu)越論的神話(huà)﹐藐視全世界。 他說(shuō)﹕“假如有意識(shí)對(duì)世界人民的共同發(fā)明創(chuàng)造給予否認(rèn)﹐不顧歷史事實(shí)﹐只為提高歐洲人的優(yōu)越文明﹐這是一條非常危險(xiǎn)的道路。 怎樣確定科學(xué)發(fā)明的地位﹐是關(guān)系著對(duì)社會(huì)政治和文化的定性問(wèn)題﹐事關(guān)重大。” 穆斯林的發(fā)明家﹐也不是孤立創(chuàng)造者﹐他們生活在伊斯蘭政權(quán)強(qiáng)盛時(shí)期﹐同世界各國(guó)有廣泛而頻繁的交往﹐他們從周?chē)奈拿骷橙×酥腔鄣臓I(yíng)養(yǎng)﹐如巴比倫﹑埃及﹑波斯﹑印度﹑中國(guó)﹑希臘。
在這次穆斯林科技發(fā)明展覽中﹐陳列了各種根據(jù)歷史數(shù)據(jù)制作的模型和科學(xué)試驗(yàn)工具﹐這些都是從公元700年至1700年一千年間人類(lèi)最先進(jìn)的生產(chǎn)和生活用具﹐并且準(zhǔn)許參觀者動(dòng)手操作或試驗(yàn)。 各展室中﹐不但有文獻(xiàn)資料﹐實(shí)物展覽﹐而且有古代穆斯林學(xué)者的畫(huà)像和圖畫(huà)﹐給參觀者留下深刻的印象。
這次穆斯林科技發(fā)明歷史展﹐從規(guī)模和實(shí)物﹐都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)2007年美國(guó)新澤西州自由科學(xué)博物館的伊斯蘭科學(xué)發(fā)明展。 這些伊斯蘭科學(xué)技術(shù)發(fā)明展覽﹐填補(bǔ)了人類(lèi)科學(xué)史從古代演變到現(xiàn)代的空白﹐是穆斯林的創(chuàng)造發(fā)明承擔(dān)了人類(lèi)邁入現(xiàn)代世界的橋梁。 哈桑尼教授說(shuō)﹕“我們今天生活在一個(gè)新奇的時(shí)代﹐我們所享用的產(chǎn)品不是突然從地下蹦出來(lái)的﹐每件產(chǎn)品都發(fā)明和演變的過(guò)程。 我們必須承認(rèn)它們最初的開(kāi)創(chuàng)者和他們的首創(chuàng)精神﹐就是承認(rèn)全世界人民共同的創(chuàng)造精神和發(fā)明才智。”
