幾年前拜讀西安李健彪先生刊登在《開(kāi)拓》雜志上大作“常遇春的后裔在哪里”一文，作為先祖不孝子孫早想作答以謝健彪先生之關(guān)愛(ài)，只緣學(xué)識(shí)淺薄，多年來(lái)族親之間又缺少交往更無(wú)譜書(shū)之依據(jù)，苦于無(wú)從捉筆常引為憾事。

　　今幸拙編《常氏家譜》再版后，蘇州、安徽、山東……各地族親紛紛來(lái)函聯(lián)系得到不少教益，了解一點(diǎn)家族的概況。雖仍然是支離破碎，卻想借此機(jī)會(huì)作拋磚引玉之舉，若能就此和我常姓族親中有識(shí)之士得以交流探討，則更是幸事。

　　一、常遇春家族譜系總圖（見(jiàn)文后）

　　遇春公三子一女的情況是：

　?。ㄒ唬╅L(zhǎng)子常茂，封鄭國(guó)公，食祿二千石，洪武十年因岳父馮勝而獲罪被流放到廣西龍州，再續(xù)龍州士官趙貼堅(jiān)之愛(ài)女為妾，傳二人均無(wú)所出。茂卒于洪武二十四年。

　　（二）次子常升，洪武帝在常茂被流放廣西后，改封升為開(kāi)國(guó)公，妻胡氏（胡大海之女）生有二子，長(zhǎng)子繼宗、次子繼祖。升襲封后，外出練兵有功，加封太子太保。于建文四年（公元1402年）燕王朱棣（洪武四子）興師犯闕篡奪帝位，攻至京城金川門（今南京水西門）升與魏國(guó)公徐輝祖（徐達(dá)長(zhǎng)子，朱棣內(nèi)兄）等率兵抗擊，升見(jiàn)大勢(shì)已去，毅然沖入敵陣而戰(zhàn)死。死前予鑒：“覆巢之下安有完卵，滅門之禍必遭無(wú)疑”為不絕祖塋香煙，命年方九歲之長(zhǎng)子繼宗，懷攜誥命鐵券，逃回原籍。偽為從叔常福之第五子，改名常侮。從此繼宗之后裔，即世居永平崗為農(nóng)。是為安徽分支。為恐遭罪，此事一直秘而不宣，弘治下詔平反昭雪時(shí)，其后輩子孫仍不敢泄露，直至公元1751年清高宗南巡采石后，才公之世。

　　升死后，妻胡氏攜七歲次子繼祖被發(fā)配到云南通海四周村隱姓埋名，時(shí)為公元1403年，直至弘治五年（公元1492年），孝宗佑樘大封功臣，為常氏平反昭雪，才從云南召回。常升之曾孫，五世常復(fù)，授世襲南京烏衣衛(wèi)指揮使。

　　嘉靖十一年（公元1532年）辛卯，又封常復(fù)之曾孫八世元振為懷遠(yuǎn)候，祿千石，世襲，十四年領(lǐng)南京后府。二十八年（公元1549年）元振卒。同年十月丙午，九世文濟(jì)（一作文溥），襲父職。至嘉靖三十四年，領(lǐng)南京前府。隆慶二年（公元1568年）二月，僉事中府。萬(wàn)歷八年（公元1580年）卒。

　　萬(wàn)歷九年（公元1581年八月壬寅）十世允緒，累領(lǐng)南京軍府，崇禎三年（公元1630年）十月加太子太師，十三年（公元1640年）卒。

　　（以上摘自上海古籍出版社出版的二十五史P8088年）

　?。ㄈ┤映Ｉ?，建文帝時(shí)敕封為昭勇將軍，抗擊燕王失敗后，攜眷避禍逃往山西臨縣，后又西渡黃河，定居于陜西省米脂縣。森生有二子，長(zhǎng)子常剛落戶于十甲，次子常強(qiáng)落戶于七甲，嫡孫常旺等留下遇春公在陜西省的這一分支。米脂常姓為一大家族，曾編有米脂“常氏家志”，據(jù)李健彪先生文中提到米脂常黎夫老先生是革命的老前輩，1954年曾任國(guó)務(wù)院副秘書(shū)長(zhǎng)。

　?。ㄋ模╅L(zhǎng)女，儀淑郡主，洪武四年與太子朱標(biāo)婚配，洪武十一年十一月薨，建文元年追尊朱標(biāo)為孝康皇帝，廟號(hào)興宗。并追尊常后為孝康皇后。生有二子，長(zhǎng)子虞懷王朱雄冀是洪武帝嫡長(zhǎng)孫，八歲時(shí)薨，次子朱允炆即建文帝，常后另有一女，江都公主，洪武二十七年下嫁于耿璇。

　　二、紀(jì)念先祖遇春公的祠廟墓

　　為紀(jì)念先祖遇春公而興建的墓祠廟以供后人祭典瞻仰，比較突出的幾處是：

　　1、南京常遇春墓：座落在南京鐘山之西，今富貴山隧道之山頂上面向西，墓前甬道兩旁有石人石馬翁仲，氣勢(shì)磅薄，墓成園形，直徑2米多，高約1.5米，四周為長(zhǎng)方形磚塊壘砌而成。墓前石碑上記有十六世孫于1986年重修。

　　六合常氏每年必去祭掃，眼見(jiàn)雖為省級(jí)文物卻因無(wú)人管理現(xiàn)已殘破不堪，曾多次向主管部門吁請(qǐng)修葺。

　　2、滄州常遇春衣冠塚：位于河北省滄州市孟村回族自治縣王帽圈村，黃河西岸的齊堤，距明吏部六官王翱之墓約500米處，成長(zhǎng)方形，長(zhǎng)約2.5米，窯磚砌護(hù)，墓頂平，無(wú)碑碣，村民常福來(lái)介紹說(shuō)是祖上常遇春之墓，每年天津大港滄州等地常姓后人都來(lái)掃墓，常姓在此村為回民。

　　3、通海常氏先祠：位于云南通?？h四街村，座北向南，有大門（牌樓），前廳、中廳、大殿及東西十四間廂房，三間三進(jìn)大院組成的。占地1584米，是遇春之孫常繼祖流落到云南時(shí)，于明萬(wàn)歷年間所建。清雍正年間重建，已傳二十多代。2001年9月3日，經(jīng)云南省政府批準(zhǔn)被列入玉溪市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　 （以上部分摘自濟(jì)南穆斯林07年第四期胡振榮文）

　　4、懷遠(yuǎn)三王墓：位于安徽省懷遠(yuǎn)縣，常遇春的故居常墳鎮(zhèn)常墳村（原為賈村），明洪武五年（公元1372年）為遇春公曾祖父母、祖父母、父母三代人均追封為開(kāi)平王時(shí)始建。規(guī)模宏大，型制完整，占地約350平米，陵區(qū)占地約200畝，幾經(jīng)歷代反復(fù)變化，十年浩劫期間，地面上石器、碑碣均遭破壞，所幸埋于堤下部分，石器及墓葬均完好無(wú)損。1984年經(jīng)蚌埠市建委批準(zhǔn)，將墓區(qū)規(guī)劃為“遇春園”景區(qū)，常任俠教授親題園名。

　　三、后裔的概況

　　從總譜上可見(jiàn)先祖遇春公的后裔大致是安徽分支，繼宗的后輩。云南分支繼祖的后輩，陜西分支為常森之后輩，河北分支出自何人目前尚無(wú)從考證。可惜各分支之間除陜西與懷遠(yuǎn)之間據(jù)傳已有聯(lián)系外，其他分支相互間尚無(wú)聯(lián)系溝通，總的譜書(shū)至今未見(jiàn)，實(shí)為憾事，我所知的幾個(gè)分支情況大致如下：

　　1、六合常氏：回族，據(jù)光緒年間常氏家譜序言中所載“余先世遇春公……遷棠始祖太公……賜第江北養(yǎng)老。”（見(jiàn)《常氏家譜》）

　　譜序：德乃載厚福，謙可受益強(qiáng)。

　　現(xiàn)有堂名，六個(gè)，荊茂堂，誠(chéng)一堂，懷德堂，樹(shù)德堂，北順堂，安仁堂

　　六合常氏已傳十代，后輩已遍及全國(guó)各地，2005年六合常氏舉行祭祖活動(dòng)，又制定了后十個(gè)字的譜序是：仁立成偉志，義行博云天。

　　2、盱眙常氏：漢族，自稱為常遇春后裔，在盱眙為一大姓氏。

　　譜序：懷寶守仲慶，爾奉必得昌

　　堂名：懷德堂

　　可見(jiàn)和六合常氏應(yīng)屬于同一分支，但因未找著家譜或已失落，多年來(lái)家族之間缺少聯(lián)系，產(chǎn)生分支是可以理解的。

　　3、山東濱州常氏：漢族，自稱也為遇春公后裔，濱州常姓也為一旺族，自認(rèn)先祖常自修系從安徽來(lái)安遷入山東，查安徽來(lái)安縣志確有常自修其人及事績(jī)，來(lái)安常姓系官宦人家，后輩也很多，但去年曾去來(lái)安尋根，已不見(jiàn)常姓后人。

　　但從六合常氏老譜先輩中也曾見(jiàn)有“自”字輩的先人，由此推想，濱州常氏和六合常氏的親緣關(guān)系可能也不遠(yuǎn)。

　　四、關(guān)于常姓族別問(wèn)題的探討

　　常姓在我國(guó)是古老姓氏，相傳黃帝時(shí)期即有常姓。所以常姓中有漢族后裔這不以為奇，但常遇春是回族是可以肯定的。我已在《明朝開(kāi)國(guó)大將常遇春的族別和信仰》一文中加以論證（文載江蘇伊協(xié)2001年5月第63期P17）有人依據(jù)南京常遇春墓為漢族園形訛傳常遇春是漢族顯然是錯(cuò)誤的。今河北滄州常遇春之衣冠塚是平頂長(zhǎng)方形不再次證明這一論證嗎？

　　至于遇春公分散在各地的后裔，由于農(nóng)村生產(chǎn)、生活等各方面的原因淡化了信仰，改變了生活習(xí)慣而成為漢族這也是可以理解的，六合城西另有一支常氏漢族自稱也是遇春后裔，從山東宛平遷來(lái)。

　　譜序：立德厚勝利，榮華富貴安

　　堂名：帶經(jīng)堂

　　譜上對(duì)聯(lián)，享后世千秋俎豆 守先人一脈真?zhèn)?/span>

　　我分析有兩點(diǎn)仍可以看出他們?nèi)员Ａ糁刈宓暮圹E：

　?。?/span>1）“后世”“先人”是回族人兩世吉慶中常用語(yǔ)。

　　（2）過(guò)年期間年三十、初一兩天不能吃豬肉。

　　由此可見(jiàn)不能依據(jù)族別來(lái)判斷是否為遇春公的后裔，關(guān)鍵還是要有譜書(shū)或有關(guān)文字資料為依據(jù)。

　　五、我的愿望

　　我的年事已高（78歲），對(duì)各地常氏住處的收集整理常感精力不濟(jì)，錯(cuò)誤疏漏之處恐在所難免，想借此機(jī)會(huì)提出幾點(diǎn)希望：

　　1、能和陜西、云南、河北、安徽、山東等各地族親（尤其是蚌埠族親）聯(lián)系上以便共同整理出比較完整的常氏家譜。

　　2、和各地族人代表約定時(shí)間祭掃先祖遇春公墓并共同呼吁江蘇省政府維修墓地使之成為景點(diǎn)，以供后人瞻仰（或由常氏后人共同集資！）

　　3、共同商討召開(kāi)一次規(guī)模比較大的祭祖大典。

　　祈求安拉的襄助。

　?。ㄗ髡呦盗蠀^(qū)伊斯蘭教協(xié)會(huì)顧問(wèn)、六合高級(jí)中學(xué)退休教師）