我國回族等信仰伊斯蘭教的各民族在長期的生產(chǎn)實踐中，不斷向其他國家和民族學(xué)習(xí)，形成了中國伊斯蘭建筑特有風(fēng)格和獨特風(fēng)貌。來到門源，您的眼球一定會被濃郁古樸的民族建筑所吸引。那些遍及城鄉(xiāng)的70余座汪建筑精美、風(fēng)格獨特的清真寺建筑，無論是阿拉伯式的圓頂廊柱型，還是中國古典式的飛檐翹角式，都會給您留下極其深刻的印象。

    清真寺是穆斯林舉行宗教活動的場所，阿拉伯語稱為麥斯吉德。意即禮拜的地方。事實上，回族上所稱的"清真寺"已 帶有明顯的中國特色。清真寺既是穆斯林民眾聚禮的神圣場所，也是臨夏的特色建筑。

    清真寺一般都設(shè)有三堂，即禮拜堂、經(jīng)堂和沐浴堂，其中禮拜堂是清真寺的主體建筑物，而經(jīng)堂則是講經(jīng)和傳授宗教知識的地方。不秒清真寺內(nèi)均設(shè)有經(jīng)文大學(xué)和經(jīng)文小學(xué)。此外，還有教室、住房等建筑陪襯，總體布局多為中國四合院式。

    各清真寺的建筑規(guī)模大小不同，建筑風(fēng)格也各具特色，大體可分為三種類型:一種是阿拉伯式的穹頂廊柱型，如古城、城莊、下措隆等清真寺，有淡綠色或金色的大小圓形拱頂和白色的水泥大圓柱，再配以阿拉伯文字、幾何圖案等裝飾，看上去十分宏偉壯觀、富麗堂皇。另一種則是富有中國情趣的傳統(tǒng)古典建筑，如南關(guān)、下陰田寺等。錯落有致的飛檐翹角和古色古香的宮殿式庭院，綠瓦紅柱映襯的墻上配有精美磚雕、木雕和彩繪圖案，大殿主要配殿都是木大起脊式建筑，斗拱屋頂帶前卷及后殿，顯得格外古樸、寧靜而莊重。還有一種則是中西合璧式的，即由阿拉伯裝飾風(fēng)格和中國傳統(tǒng)的古典建筑風(fēng)格相結(jié)合，顯得古樸高雅，頗具特色。無論其樣式有何不同，但所有的禮拜大殿都必須嚴格遵循伊斯蘭教基本原則：坐西 向東。伊斯蘭教規(guī)定，其信徒無論身居何處，做禮拜時都必須面向 圣地"麥加"（克爾白）的方向，而中國位于麥加之東，所以應(yīng)向西行禮。每座清真寺的頂端上方都建有一串"寶瓶"和一彎"新月"，這伊斯蘭教世界的共同象征。伊斯蘭教絕不供奉偶像，所以清真寺的大殿內(nèi)無論是華麗也好淡雅也好，圖案都以優(yōu)美的古蘭經(jīng)文裝飾，故而顯得淡雅、柔和而又不失莊重。尤其值得一提的是，清真寺大都在禮拜大殿內(nèi)外墻壁上都刻有磚雕、木雕，有些還繪有彩繪、《古蘭經(jīng)。文浮雕，充分體現(xiàn)出濃郁的地方特色和民族特色。

    門源現(xiàn)存的老清真寺，大多建于清代和民國年間，建筑式樣多為宮殿式，民國年間，其中部分寺在"文化大革命"時期毀而 復(fù)建。改革開放后重建的清真寺，多采用現(xiàn)代的建筑材料及新技術(shù)，但總體風(fēng)格還是以阿拉伯穹頂式和中國宮殿式為主，反映了簡潔、明快人、軒敞等伊斯蘭文化與伊斯蘭建筑風(fēng)格，主體部分多采用白色和綠色，體現(xiàn)著濃厚的伊斯蘭氣息，使人仿佛來到了遙遠的阿拉伯國度，不僅是信仰伊斯蘭教的門源各族穆斯林人民聰明智慧的結(jié)晶，也是我國民族建筑藝術(shù)寶庫中的寶貴財富，更是改革開放以來開放的門源對外展示自我形象的一個重要組成部分。越來越多的海內(nèi)外人士都對這里的建筑宏偉、古樸典雅的清真寺嘆為觀止，如今門源片古老的土地也愈加地?zé)òl(fā)出青春的活力。