投身保路運(yùn)動(dòng)

　　馬德涵的父輩曾經(jīng)做過太平軍的軍醫(yī)，因此，馬德涵從小就有著嫉惡如仇、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。為了改變本民族貧窮落后的狀況，他四處奔走籌辦民族學(xué)校，開展慈善救濟(jì)事業(yè)。在這個(gè)過程中，他悟出一個(gè)道理，那就是回族的翻身解放只有在中華民族整體的翻身解放中才能夠?qū)崿F(xiàn)。因而，他從青年時(shí)期起就投身到中華民族的解放事業(yè)之中。

　　早在1894年，馬德涵已經(jīng)是哥老會（反清秘密組織）會員，并于同年考進(jìn)四川陸軍軍官學(xué)校。1906年經(jīng)哥老會會員侯寶齋介紹，馬德涵參加了同盟會。在擔(dān)任四川東鄉(xiāng)縣新軍把總（清軍中的低級軍官）期間，他在軍界積極宣傳孫中山的革命思想。四川保路運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，馬德涵立即投身到保路運(yùn)動(dòng)之中。6月17日，四川保路同志會宣告成立，推舉立憲派人士蒲殿俊、羅綸為正副會長，馬德涵任交涉部副部長（羅綸兼部長），四川保路同志會發(fā)布了《保路同志會宣言書》等文告，四處張貼，宣傳保路。四川各族人民也紛紛加入保路斗爭的行列中，各階層人士舉行了各種形式的集會、演講活動(dòng)，掀起了群眾性的反帝愛國熱潮。

　　清政府不但不支持民眾的愛國行動(dòng)，反而血腥鎮(zhèn)壓請?jiān)复?。馬德涵同羅綸等人堅(jiān)決支持“流血爭路、路亡流血、路存國存、保路救國”的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，決心將保路運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底。在社會輿論的強(qiáng)大壓力下，清政府采取了兩面派手段：一方面收回鐵路國有的命令，一方面卻暗地配合四川總督趙爾豐鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，四川總督趙爾豐已秘密逮捕了羅綸、蒲殿俊、張瀾、馬德涵等人。成都附近十余州縣以農(nóng)民為主體的同志軍，在同盟會員和哥老會首領(lǐng)的率領(lǐng)下，四面圍攻省城，各州縣同志軍一呼百應(yīng)。全川各族人民浴血奮戰(zhàn)，反清斗爭勢如燎原。9月25日，同盟會員吳玉章、王天杰領(lǐng)導(dǎo)榮縣獨(dú)立，建立了辛亥革命時(shí)期第一個(gè)縣級革命政權(quán)?！?/p>

　　營救紅軍戰(zhàn)士

　　1936年10月下旬，紅四方面軍三十軍、九軍、五軍共兩萬多名指戰(zhàn)員，在陳昌浩、徐向前等人率領(lǐng)下，奉中央軍委命令，在甘肅省靖遠(yuǎn)縣河包口渡過黃河，進(jìn)入河西走廊，執(zhí)行西征任務(wù)。他們在極其艱苦的條件下，英勇奮戰(zhàn)4個(gè)多月，但終遭西北馬家軍的圍追“兜剿”而失敗。除400余人成功到達(dá)新疆外，近萬人被俘，還有少量人員失散在甘肅、青海、寧夏3省。在被俘的指戰(zhàn)員中，由青海馬步芳部押送到西寧的有5600人左右，到1937年3月底，集中在涼州（武威）的約有6000人。

　　黨中央對被俘西路軍及流散人員的處境十分關(guān)心，在和平解決“西安事變”的過程中，周恩來曾向國民黨政府提出和平解決河西戰(zhàn)事的要求，并親自在西安領(lǐng)導(dǎo)對西路軍的營救工作。

　　因得知馬德涵與馬步芳之兄馬步青曾有師生之誼，周恩來與秘書張文彬、回族知名人士馬憲民一同前往馬德涵的住所拜訪他。周恩來十分敬重這位具有愛國心和正義感的老先生，經(jīng)過一番交談后，他對馬德涵說：“您老先生年事已高，這次去涼州可是個(gè)苦差事，說不定還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)呢。”馬德涵則回答：“既是周先生托付，當(dāng)義不容辭。我很佩服共產(chǎn)黨，這次西安事變的和平解決，人所共見，共產(chǎn)黨不記仇、明大義，救民族于危亡，團(tuán)結(jié)人民抗日。蒙周先生對我如此信賴，莫說擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就是搭上性命也值得！”周恩來緊緊握住馬德涵的手說：“馬先生，一切都拜托了！”當(dāng)即決定由馬德涵、馬憲民、張文彬3人一同前往甘肅。

　　1937年2月16日，周恩來派人送銀幣1000元給馬德涵等3人。臨行前，組織上又派人送來銀幣500元。2月底，馬德涵、馬憲民、張文彬3人抵達(dá)蘭州。和馬步青見面后，馬德涵曉以團(tuán)結(jié)抗日救國大義，馬步青也為之動(dòng)容，答應(yīng)如數(shù)釋放被俘紅軍，還親自寫了兩封介紹信，一封由馬德涵帶去見張掖駐軍韓起功，另一封由張文彬帶去青海。在中共黨組織和馬德涵、馬憲民等人的努力下，失散或落入敵手的紅軍西路軍指戰(zhàn)員大部分相繼重返黨的懷抱。

　　積極抗日救亡

　　“九·一八”事變發(fā)生后，馬德涵立即在西安小皮院清真寺向回民群眾慷慨陳詞，痛斥日軍暴行與國民政府的不抵抗政策，發(fā)動(dòng)回族群眾組織西安回民救國同盟會(后改稱陜西省回民抗日救國會)，并被推選為會長。

　　1938年9月13日，馬德涵等參與籌備了在西安召開的有數(shù)萬人參加的西北回民“獻(xiàn)旗”大會。大會除了向政府獻(xiàn)旗和發(fā)布《告西北回民書》外，還呼吁全世界穆斯林兄弟聯(lián)合起來共同“抵制日貨”，“擴(kuò)大援華運(yùn)動(dòng)”。隨后，《新華日報(bào)》以“西北回民昨開抗戰(zhàn)獻(xiàn)旗大會，擁護(hù)中央抗戰(zhàn)”為標(biāo)題，詳細(xì)報(bào)道了這次盛會。中國共產(chǎn)黨對回族人民的抗日救國活動(dòng)給予了極高的評價(jià)，指出：“中國回民救國協(xié)會、回教抗敵救國宣傳團(tuán)等組織的成立以及其他少數(shù)民族的組織救亡團(tuán)體及請纓殺敵，都說明了有成千上萬的少數(shù)民族群眾，已參加到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上來。他們不僅在國內(nèi)參加抗戰(zhàn)，還有中國回教近東訪問團(tuán)組織到海外的回民中進(jìn)行國際宣傳，使近東和全世界的回民，都同情援助中國的抗日戰(zhàn)爭。”

　　1939年，馬德涵、馬圖軒、馬存祥等人組建了“西安回族青年救護(hù)服務(wù)團(tuán)”，開展戰(zhàn)時(shí)救護(hù)、偵察、警衛(wèi)、宣傳、防空、掩埋等項(xiàng)工作。青年服務(wù)團(tuán)號稱“八百青年”，其中回族青年很多，不僅有西安本地人，還有許多外地人。有一次敵機(jī)輪番轟炸，西安市香米園地區(qū)簡易的防空洞中彈塌陷，服務(wù)團(tuán)員們緊急趕往搶救時(shí)，敵機(jī)又飛臨上空投彈，團(tuán)員們冒著生命危險(xiǎn)，一邊搶救生者，一邊妥善處理死者。

　　建功西安解放

　　在西安解放前夕，馬德涵四處奔走，號召回民群眾不要聽信謠言，積極準(zhǔn)備迎接人民解放軍。1949年5月20日天剛亮，他便“呼回民大眾燒水歡迎”解放軍。他號召“回漢同胞都團(tuán)結(jié)起來參加歡迎大會”，并在慶祝西安解放暨歡迎人民解放軍的大會上作為代表發(fā)言，堅(jiān)決擁護(hù)“進(jìn)軍大西北，解放大西北，早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一”，表達(dá)了回族人民的心聲。

　　西安雖然解放了，但敵人不甘心失敗，當(dāng)時(shí)的國民黨西北軍政副長官馬鴻逵等人到處散布謊言：“解放軍是漢人的軍隊(duì)，西安回民將全部被他們殺死，回民鮮血成河，白骨成山……”馬德涵等人深入到各家各戶做工作，告訴大家共產(chǎn)黨的民族政策是支持回民同胞和兄弟民族加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、安心生產(chǎn)的，不要上“伊布利斯”（魔鬼）的當(dāng)。為了支持大軍東征，馬德涵發(fā)表了“回族各界異口同聲，要求我軍東征”一文，用鐵的事實(shí)痛斥國民黨污蔑共產(chǎn)黨如何取消了宗教、毀滅清真寺的謊言，并用事實(shí)證明共產(chǎn)黨是保護(hù)宗教自由的。為了促使民主政府成立，同年7月，馬德涵發(fā)表了“希望迅速建立民主聯(lián)合政府”一文。在文章中，馬德涵嚴(yán)正聲明：“馬鴻逵、馬步芳所代表的是他們的私人利益，非我們回族大眾利益，……二馬和我們教雖一、道不同，他倆是胡宗南的走狗，一切為了個(gè)人發(fā)財(cái)。祝賀共產(chǎn)黨推行民主主義，早日普及全國。”