從一個(gè)出生于窮鄉(xiāng)僻壤的苦孩子，到人人敬仰的國(guó)寶級(jí)人物，季羨林一生的經(jīng)歷極其復(fù)雜。他一生之中有著眾多頭銜，但是，他最讓人津津樂道的是，懂12門以上的語(yǔ)言。這似乎得益于他10歲開始學(xué)英文，高中開始學(xué)德文，并對(duì)外國(guó)文學(xué)產(chǎn)生興趣。

    作為我國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家，季羨林在學(xué)術(shù)上造詣精深。

    北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部部長(zhǎng)程郁綴說：“他是國(guó)內(nèi)外為數(shù)很少的能真正運(yùn)用原始佛典進(jìn)行研究的佛教學(xué)學(xué)者；他的吐火羅語(yǔ)研究打破了‘吐火羅文發(fā)現(xiàn)在中國(guó)，而研究在國(guó)外’的欺人之談；他研究翻譯的梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典名著，已匯編成24卷的《季羨林文集》……”

    本期介紹季羨林對(duì)語(yǔ)言的研究，讓我們共同表示對(duì)一代大師學(xué)術(shù)成果的崇敬……

    【備注】

    “到現(xiàn)在我都不敢相信季老去世了。”11日晚上9時(shí)許，當(dāng)記者把電話打給遠(yuǎn)在美國(guó)的蔡德貴教授時(shí)，他聲音沙啞地說，季先生的去世，不光使身邊的人悲痛，也是整個(gè)國(guó)家和民族的損失。2008年10月1日，季羨林先生給溫家寶總理寫信，稱自己需要一位助手，并希望助手是山東大學(xué)《文史哲》雜志的原主編、博士生導(dǎo)師蔡德貴。從此以后，蔡德貴教授就成了季先生的助手，專門負(fù)責(zé)給季老做“口述歷史”。蔡德貴曾著有《真情季羨林》一書

    懂12門語(yǔ)言奠定他的泰斗地位

    季羨林1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年考取清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生。從1935年到1945年，他在德國(guó)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文等古代語(yǔ)言。在哥廷根的日子里，季羨林飽受轟炸、饑餓、鄉(xiāng)愁的煎熬。其自述曰：“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛。”他懂12門以上的語(yǔ)言，其中吐火羅文據(jù)說今世已不足30人掌握。

    季羨林是北大歷史上最年輕的正教授，1946年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，35歲的季羨林放棄優(yōu)厚的條件回國(guó)，立即被北大校長(zhǎng)胡適聘為教授。以后歷任東語(yǔ)系主任、北京大學(xué)副校長(zhǎng)。此后半個(gè)多世紀(jì)的燕園教學(xué)生涯里，季老在東西比較文學(xué)、原始佛教語(yǔ)言學(xué)、印度中世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)、吐火羅語(yǔ)義學(xué)、梵語(yǔ)文學(xué)諸多方面作了深入研究，奠定了泰斗地位。

    季羨林為什么選擇這些“絕學(xué)”？

    問：季老研究的有梵文、巴利文、吐火羅文，這都是絕學(xué)，很少有能知道的，季老為什么要選擇大家都很少知道的這種文字作為研究對(duì)象？

    蔡德貴：在清華大學(xué)他讀的是西洋文學(xué)系德國(guó)語(yǔ)言專門化專業(yè)，就是學(xué)德語(yǔ)的，但是到了柏林，和交換處的一個(gè)女職員對(duì)話，德文既聽不懂又不會(huì)說，原因是什么呢？原因是清華大學(xué)的德語(yǔ)教學(xué)用英語(yǔ)教的，和交換處這么一交流，聽不懂、說不出，人家感到很奇怪，你德語(yǔ)專門化怎么專門化的？沒有辦法，你們必須進(jìn)加強(qiáng)班。他跟喬冠華兩個(gè)人就被安排到柏林大學(xué)進(jìn)德語(yǔ)專門強(qiáng)化班培訓(xùn)了半年，把口語(yǔ)過關(guān)了。這時(shí)面臨著選擇專業(yè)。有半年時(shí)間他選了拉丁語(yǔ)學(xué)了一段，希臘語(yǔ)學(xué)了一段，各種語(yǔ)言他幾乎都有淺嘗輒止的經(jīng)歷。

    大概過去了半年，他在教務(wù)處門口看到了一張表，上邊出現(xiàn)了一個(gè)人的名字，這位年輕的教授36歲，叫瓦爾德·施米特，他開的語(yǔ)言是印度語(yǔ)言，其中就有梵文、巴利文，這時(shí)他忽然找到了感覺，這正是自己在清華大學(xué)想跟著陳寅恪先生學(xué)而沒有學(xué)到，而居然在這里找到，就下定決心跟著瓦爾德·施米特學(xué)巴利文，施米特作為剛剛升值為教授的年輕教授，接收了他唯一一個(gè)學(xué)生。
 

 

記錄著“吐火羅文”的木板

    季羨林的“吐火羅文之謎”

    問：梵文和巴利文的基礎(chǔ)是在德國(guó)打下的。您說到的吐火羅文是怎么樣的文字？其實(shí)我們也是第一次聽說。

    蔡德貴：吐火羅文實(shí)際上本來(lái)不是季羨林先生計(jì)劃當(dāng)中學(xué)的語(yǔ)言，但是后來(lái)二戰(zhàn)爆發(fā)以后，施米特是年輕教授，他被征從軍，上戰(zhàn)場(chǎng)了，這時(shí)季羨林先生準(zhǔn)備跟著他讀博士論文，而且施米特幫助他確定了一個(gè)論文的題目，從語(yǔ)言現(xiàn)象談的一篇博士論文，題目選定之后，施米特就上了戰(zhàn)場(chǎng)，這時(shí)季羨林用了一年時(shí)間查閱了大量資料，非常細(xì)心、非常用功寫了一篇博士畢業(yè)論文的導(dǎo)言，就是引言部分，自己非常得意，覺得應(yīng)該會(huì)成為傳世之作。

    在這個(gè)時(shí)候瓦爾德·施米特從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)探親，大概半個(gè)月的假，一看老師回來(lái)了，季羨林雙手端著這篇導(dǎo)言給施米特老師送過去。過了一個(gè)星期老師把季羨林叫過去了，把這個(gè)論文就還給季羨林，季羨林拿回來(lái)一看，論文上邊一個(gè)字沒改，老師說統(tǒng)統(tǒng)不要。季羨林如五雷轟頂，一年時(shí)間查閱那么多資料居然統(tǒng)統(tǒng)不要，老師接著非常耐心地跟他說，你這篇論文下的功夫非常大，用的資料非常豐富，好多資料你用的都很準(zhǔn)確，但是有一點(diǎn)，你季羨林自己的特點(diǎn)沒有。季羨林一反思，老師說得對(duì)，后來(lái)的一篇論文全部是新觀點(diǎn)，到答辯的時(shí)候，幾位答辯委員異口同聲。這是后話了。

    但是因?yàn)槔蠋煴徽鲝能?，季羨林那個(gè)時(shí)候在哥廷根大學(xué)已經(jīng)小有名氣了，這么勤奮的學(xué)生很難得，誰(shuí)不想要一個(gè)好學(xué)生。這時(shí)出來(lái)一個(gè)80多歲已經(jīng)退休的老教授，叫希克，他趁著施米特從軍把季羨林叫過來(lái)，說我要教你一門絕活。季羨林說我腦子里已經(jīng)裝了七八種語(yǔ)言了，別再讓我學(xué)語(yǔ)言了，老教授說我就讓你學(xué)語(yǔ)言，把要我最絕的絕活傳給你，別人我不傳，你學(xué)也得學(xué)，不學(xué)也得學(xué)。 80多歲的老先生，季羨林?jǐn)Q不過他，硬著頭皮學(xué)吧，結(jié)果一學(xué)才知道，這門學(xué)問叫吐火羅文，是新疆中世紀(jì)焉耆這地方的古文字，這樣季羨林在被迫之下學(xué)了這門吐火羅文，而且非常熟練地掌握了這門語(yǔ)言。

    【學(xué)界評(píng)價(jià)】

    季老過世是一個(gè)學(xué)術(shù)時(shí)代的結(jié)束

    北京大學(xué)中文系副主任沈陽(yáng)教授接受新浪教育連線時(shí)說：“季羨林先生對(duì)我最大的影響在于他精通眾多語(yǔ)言，深入研究從古到今語(yǔ)言的變化，這些成果大大推進(jìn)了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，也成為后輩們不可企及但卻會(huì)一直努力的奮斗目標(biāo)。”

    沈陽(yáng)教授也談到“季先生在世界語(yǔ)言學(xué)的地位也是全世界公認(rèn)的，他提出的一些研究方向都是很重要的指導(dǎo)思想，他的辭世不僅是學(xué)界的損失，也是世界語(yǔ)言學(xué)的重大損失。”“季老的過世是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。”對(duì)話北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師趙仁珪時(shí)，他一直重復(fù)著這句話。季老是目前中國(guó)難得的幾位國(guó)學(xué)大師之一，趙仁珪教授感嘆，像季老這樣有著很高深的學(xué)術(shù)造詣的老師越來(lái)越少了。季老的去世不僅僅是一個(gè)個(gè)體生命的結(jié)束，更是一個(gè)學(xué)術(shù)時(shí)代的結(jié)束。

    【文化鏈接】

    他一生十大學(xué)術(shù)和語(yǔ)言息息相關(guān)

    (1)印度古代語(yǔ)言研究，在當(dāng)時(shí)該研究領(lǐng)域內(nèi)有開拓性貢獻(xiàn)；

    (2)佛教史研究；

    (3)吐火羅語(yǔ)研究，打破了“吐火羅文發(fā)現(xiàn)在中國(guó)，而研究在國(guó)外”的欺人之談；

    (4)中印文化交流史研究；

    (5)中外文化交流史研究；

    (6)翻譯介紹印度文學(xué)作品及印度文學(xué)研究，是我國(guó)翻譯史上的空前盛事；

    (7)比較文學(xué)研究；

    (8)東方文化研究；

    (9)保存和搶救祖國(guó)古代典籍；

    (10)散文創(chuàng)作，從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟，已有80余萬(wàn)字之多。”