胡舒立11年的經(jīng)濟(jì)話語,如今讀來,大多數(shù)文章今天如在雜志上再刊登一次,仍然叫人坐立不安。攝影_Mark Leong 胡舒立11年的經(jīng)濟(jì)話語,如今讀來,并不過時,大多數(shù)文章今天如在雜志上再刊登一次,仍然叫人坐立不安。這至少說明兩個問題:要么是胡舒立視野開闊,她一直比別人看得遠(yuǎn),看得透;要么就是這些年中國的經(jīng)濟(jì)格局并沒有根本意義上的進(jìn)步,財大了,氣粗了,大國就要崛起了,但經(jīng)濟(jì)背后的方法論,卻還是當(dāng)年的老一套,甚至比當(dāng)年還不濟(jì)。
胡舒立的姿態(tài)
感謝胡舒立!這些年她寫得熱火,我看得激動。不過遺憾總是有的,常識都擺在這里了,但效果并不突出。1998年,胡舒立就寫下了“告別紅色資本家”這樣的文章,12年之后,中國的國有企業(yè)不僅在國內(nèi)所向披靡,簡直有要在全世界攻城略地的豪邁架勢;12年前我在香港看見眾人紛紛追捧所謂“紫籌股”,內(nèi)地國家資本鬧得香港資本市場風(fēng)生水起,12年后,不僅國有企業(yè)在北京成了地王,連軍工企業(yè)也要豪邁進(jìn)入房地產(chǎn)市場撈錢了;2004年,胡舒立寫了“官商結(jié)合和民營經(jīng)濟(jì)”,今天,中國的私人老板們幾乎離開了政府支持,就不知道怎么生存,連溫州當(dāng)年那一批游走市場的生意人,如今也紛紛成了地方政府的門下走狗;2006年,胡舒立寫下了“改革的成本和不改革的成本”,再次提到了日本經(jīng)濟(jì)失去的10年,那么,這些年我們究竟經(jīng)歷了什么改革的成本和不改革的成本呢?
而在2009年,她又寫下“警惕隱形貿(mào)易保護(hù)主義”,說的雖然是美國當(dāng)年的《斯穆特-霍利關(guān)稅法》,但對中國貿(mào)易問題的建言,也在其中,君不見各路企業(yè)趨之若鶩的出口退稅、財政補貼,以及由此形成的巨大的貿(mào)易逆差,就是一種比之貿(mào)易保護(hù)主義更加短視的國家行為。
中國十年之真問題,該說的都已經(jīng)說過了,這顯然不再是一個理論的探索問題,而是有沒有勇氣和能力來實施的問題。知識分子的無力感由此可見一斑!僅僅就胡舒立而言,更具體的無力感,可能還不是面對經(jīng)濟(jì)態(tài)勢的某種無奈,而是與她有切身利益關(guān)系的公司治理結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略走向。
眾所周知,2009年是胡舒立人生大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵年份。她帶著豪華的采編經(jīng)營團(tuán)隊從《財經(jīng)》撤出,搭建了財新傳媒這樣一個志存高遠(yuǎn)的新興全媒體平臺。如此,胡舒立長達(dá)11年的媒體職業(yè)經(jīng)理人生涯終結(jié),而具有現(xiàn)代企業(yè)制度征象的媒體企業(yè)家身份由此展開。無論如何,這都是中國新聞史上值得關(guān)注的一件事,與之相關(guān)的爭論可謂眾說紛紜。
幾乎所有的企業(yè)家和投資家都不看好胡舒立的姿態(tài),理由是,作為職業(yè)經(jīng)理人的胡舒立如此抽身而出,是對資本的一種不負(fù)責(zé)任。但問題在于,胡舒立顯然比諸多企業(yè)家們更知道這個道理,2001年,她曾經(jīng)寫過《承認(rèn)資本的權(quán)力》,“資本意志的變化,來源于其性質(zhì)和組成的變化,談不上高貴、或是卑鄙,智慧或是愚蠢,有情或是無情,而如果不能理解其間的區(qū)別,漠視資本的意愿,失去資本的信任,便極有可能遭到資本的否決”。
對公司治理和資本博弈如此熟稔,胡舒立仍然選擇了出走,這其中必然有更本質(zhì)的隱情。中國媒體人的難處在這個時候被直接擺在廣場上,讓所有心中裝著媒體夢的人們糾結(jié),所以,與企業(yè)家、投資家的態(tài)度背道而馳,幾乎所有的新聞人都在為胡舒立加油,希望她早一天真正擁有屬于自己的新聞平臺。
她就是一個寫字的
現(xiàn)在的問題是,在這個社會中,中國的新聞人究竟是怎樣的一群人?難道堂堂如胡舒立也倉惶如喪家之犬嗎?我所看到的現(xiàn)實是,媒體人天天在電視上,報紙上,雜志上,如今還在網(wǎng)絡(luò)上呼喊現(xiàn)代企業(yè)制度,呼喚清晰的產(chǎn)權(quán)、自由的競爭,但幾乎所有的媒體都沒有清晰的產(chǎn)權(quán),所有的媒體從業(yè)人員都在一個近乎壟斷的產(chǎn)業(yè)里得過且過。
如此局面,意味著今天如過江之鯽的新聞從業(yè)者,事實上是一群得不到法律保障的邊緣人群;意味著這樣一群看上去有文化有知識還有追求的人群,在今天這個漸漸開放的市場中,并不是一個具有私人權(quán)利和行業(yè)權(quán)利的群體;意味著在一個產(chǎn)權(quán)逐漸得到界定的市場經(jīng)濟(jì)年代,中國的新聞人并不是可以真正參與到競爭中去的市場主體;意味著新聞從業(yè)人員要么選擇做權(quán)力的走狗,要么選擇做資本的走狗。
這正是現(xiàn)實。有的新聞人直接把目標(biāo)鎖定在利潤上,為了利益可以丟掉一切的媒體屬性;有的人成了權(quán)力的傳聲筒,新聞成了長官意志,媒體成了權(quán)力的附屬品?;钪闪宋覀冏钪匾娜蝿?wù)。難道這是我們惟一的結(jié)局嗎?我們的媒體能不能既不依附于權(quán)力,也不依附于資本,而是站在第三條道路上,為了信息的自由流動,為了所有人的知情權(quán),發(fā)出真正獨立且自由的聲音呢?
現(xiàn)在我相信胡舒立長達(dá)11年的寫作,就是這種獨立且自由的聲音。我還相信,胡舒立不僅是新聞技術(shù)的領(lǐng)先者,事實上她更渴望站在一個法治的平臺,站在一個現(xiàn)代企業(yè)制度的平臺上,而不愿意繼續(xù)躲在權(quán)力和資本的陰影里瑟瑟說話。從這里出發(fā),胡舒立今天的所有努力,就具有重大的新聞史學(xué)意義。
令人沮喪的案例也俯拾即是。儲安平創(chuàng)辦《觀察》,他的政論文字思路清晰,語言犀利,成為當(dāng)時的一面旗幟。儲安平同時還兼任復(fù)旦大學(xué)教授,講授《比較憲法》、 《各國政府與政治》,可謂真正學(xué)院型新聞人才。但他沒有在產(chǎn)權(quán)與分工的層面理解新聞,雖然有胡喬木推薦他擔(dān)任《光明日報》總編輯,但仍然沒有擺脫悲涼的命運。還有著名的陶菊隱,北洋軍閥時代無孔不入的新聞人,后來只能以寫舊聞為生。有意思的是,即使是舊聞,陶先生也枷鎖纏身。
我相信聰明如胡舒立,對這樣的歷史圖景爛熟于心。所以她要有所作為,既要繼承前輩的卓越理念,也要走出前輩的新聞困境。如此,今天我們看到的胡舒立新聞格局,既是一種基于市場經(jīng)濟(jì)自由競爭的分工格局,也是一種基于現(xiàn)代企業(yè)制度的產(chǎn)權(quán)格局,更是一種基于知情權(quán)的自由格局。如此,胡舒立所有的努力,既是在這個變革有些遲緩的年代力所能及的制度性探索,也是未來中國新聞產(chǎn)業(yè)可能大面積改革的一種預(yù)示。
沉寂數(shù)年的老崔健最近新推出的歌曲《藍(lán)色骨頭》,技術(shù)上完全向R&B和RAP靠攏,但歌詞卻寫得分外具有中國語境:
所以我的工作就是一個寫字的,
只要我有筆,誰都攔不住我,
這就是我的事業(yè);更是我的興趣,
還能有什么工作比這更來興趣呢。
我想說的是,胡舒立其實就是一個寫字的,為這個古老的國家,為這個浮躁的時代,為身邊忙碌的人群,當(dāng)然也是為他們自己,胡舒立和她的團(tuán)隊一直在寫作,一直在尋找,一直在忙碌。
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