3月30日，土耳其總理埃爾多安在伊斯坦布爾召開的土德商務(wù)論壇上向德國示好，希望德國能夠成為其打開歐洲大門的金鑰匙。此舉引發(fā)了世人的關(guān)注和各方的議論紛紛。

　　從1987年申請加入歐盟，到1999年獲得候選國資格，再到2005年開始的入盟談判，土耳其的“脫亞入歐”之路走得異常艱辛。現(xiàn)在，在歐盟各國，對土耳其“脫亞入歐”一事的反對聲音依舊很大。近觀土耳其國內(nèi)，土耳其人似乎也開始厭倦自己的“兩不像”的身份，對加入歐盟逐漸喪失了信心。

　　跨洲國家的“兩不像”身份

　　單純地從地理角度來看，土耳其只是與歐洲打了個(gè)擦邊球而已：土耳其國土的97%屬于亞洲，位于小亞細(xì)亞半島，這部分被稱為安納托利亞；屬于歐洲的部分只占其國土的3%，這部分位于巴爾干半島東南部，被稱為色雷斯。不僅如此，眾多的文化淵源更是讓土耳其有著擦不去的亞洲印跡。

　　土耳其的歷史文化明顯地聚集在亞洲區(qū)，也就是安納托利亞。這個(gè)區(qū)域?qū)嶋H上是不為大眾所熟知的人類文明發(fā)祥地之一。這里有人類最早的定居遺址恰塔霍?？耍惺澜缙叽笃孥E中的兩個(gè)——月亮神阿耳特彌斯女神廟和位于哈里卡那索斯—博德魯姆的摩索拉斯國王陵墓。相比之下，其歐洲區(qū)則像是荒蠻之地，沒有什么輝煌燦爛的歷史可言。同時(shí)，土耳其的宗教信仰也屬于亞洲。在土耳其，99%的人都信仰伊斯蘭教，他們過伊斯蘭教的宗教節(jié)日、去清真寺做禮拜、信仰真主安拉，這個(gè)屬于亞洲宗教體系的信仰同歐洲的天主基督信仰顯得格格不入，加上十字軍東征這樣的歷史事件，兩種宗教間一直有著充滿火藥味的敏感關(guān)系。

　　從外到內(nèi)，土耳其實(shí)際上都是一個(gè)“祖籍”亞洲的國家，然而，土耳其政府多年來不僅對客觀的地域問題保持“失明”狀態(tài)，對本國的歷史文化也無太多認(rèn)同感，而是對歐洲抱有固執(zhí)的向往。自從土耳其成立共和國，國父阿塔圖爾克為土耳其制定了“揭開面紗，穿上西裝，走向西方”的國策后，成為歐洲國家的一員就成為了歷屆土耳其政府長期追求的一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)。在政府的引導(dǎo)下，土耳其在政治制度、思想觀念和生活形式上都以西化為準(zhǔn)繩，廢除了很多歷史文化傳統(tǒng)，甚至取消了本國一直使用的阿拉伯文字，而改用西方文字。在向歐洲挺進(jìn)的過程中，土耳其曲折地加入了歐錦賽，后又實(shí)現(xiàn)了與歐盟的關(guān)稅聯(lián)盟，政府試圖從文化體育到政治經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域擺脫自己的歷史傳統(tǒng)，投入歐洲懷抱。

　　土耳其的歐化政策改變了一代人，人為切斷了其與亞洲緊密相連的歷史文化脈絡(luò)。如今，土耳其的普通民眾對自己的亞洲身份普遍沒有認(rèn)同感。被問及土耳其國家的特點(diǎn)時(shí)，一位土耳其人對記者說：“我們國家最大的特點(diǎn)就是既不像亞洲也不像歐洲，是個(gè)‘兩不像’。”國際上，人們往往會習(xí)慣性地稱土耳其為“橫跨亞歐的國家”。對于這個(gè)國家的亞歐歸屬問題，大部分人表示拿不太準(zhǔn)，以“不一樣的歐洲、不一樣的亞洲”“從亞洲的盡頭看歐洲”等說法為題的文章比比皆是。

　　歐盟眼中的燙手山芋

　　一位歐盟對外政策專家這樣形容土耳其：土耳其一直是歐盟外擴(kuò)政策中的特例。沒有一個(gè)申請加入歐盟的國家像土耳其這樣同歐盟有著如此長時(shí)間的歷史關(guān)聯(lián)、擁有如此之多的人口、有那么多的國土都位于亞洲的版圖之上；同時(shí)，沒有一個(gè)國家像它這樣處于如此敏感的一個(gè)地理位置：它同希臘、匈牙利、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆、伊朗、伊拉克、敘利亞接壤，與埃及只有一海之隔。此外，也沒有任何一個(gè)國家的加入與土耳其的加入一樣，能夠掀起歐盟國家對于伊斯蘭教地位、作用問題的全民大討論。

　　正是土耳其自身難以改變的復(fù)雜性和特殊性阻礙了其“脫亞入歐”的道路。歐盟東擴(kuò)后，土耳其失落又憤怒地看著一個(gè)又一個(gè)國家加入歐盟，而自己入盟前需要進(jìn)行的35個(gè)談判經(jīng)過多年坎坷卻只展開了12個(gè)。歐盟提出的各種要求，讓土耳其人越來越覺得那只是一種將其拒之于門外的托辭。

　　首先，土耳其如果加入歐洲，將是僅次于俄羅斯的第二大國，人口眾多，而人口是決定歐盟各成員國在歐盟發(fā)言權(quán)和決策權(quán)的重要因素。土耳其的北約成員國身份和其多年的親美外交政策，很讓其他成員國對其入盟后歐盟的政策導(dǎo)向感到擔(dān)心。

　　其次，土耳其和歐盟成員國在宗教信仰方面有著絕對的差別。入盟后，成員國間的人口流動增大，必定會出現(xiàn)不同民族、不同宗教信仰之間的沖突。在德國，即使是現(xiàn)在，土耳其移民興建清真寺一事已引起了很大的爭論，穆斯林和基督徒之間的沖突更是此起彼伏，民族宗教矛盾已經(jīng)有所凸顯，這是歐盟成員國不得不考慮的問題之一。

　　最后，希臘危機(jī)對整個(gè)歐元區(qū)帶來的巨大震撼使得德法等國需要更加慎重地考慮土耳其的加入對歐盟經(jīng)濟(jì)可能帶來的影響。盡管埃爾多安一再承諾，土耳其入盟不會拖累歐盟，但土耳其落后于歐盟的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平令歐盟十分不安，他們不想因一面之辭而在金融危機(jī)的時(shí)刻為自己增加一個(gè)潛在的包袱，于是寧愿選擇如今的僵持狀態(tài)。

　　多半民眾悲觀看待“脫亞入歐”

    土耳其政府近年來進(jìn)行的一次全民調(diào)查結(jié)果顯示，支持土耳其加入歐盟的民眾已經(jīng)不足半數(shù)。這些居民中有一大部分是少數(shù)民族，如庫爾德人，他們認(rèn)為加入歐盟可以為土耳其帶來經(jīng)濟(jì)上的繁榮。實(shí)際上，他們認(rèn)為如果土耳其加入歐盟，能夠使他們的政治、經(jīng)濟(jì)地位和社會接納度得到一定程度的改善。而即便是這部分支持者，也已經(jīng)比前些年有所減少。土耳其跑了多年的“脫亞入歐”馬拉松，如今大有缺乏“觀眾”和“贊助商”的跡象。經(jīng)歷了從申請到如今舉步維艱地進(jìn)行著的各類談判，只有極少數(shù)的土耳其人還對加入歐盟抱有希望。

　　雖然經(jīng)受了土耳其政府多年的游說，歐盟成員國民眾對于土耳其入盟一事仍然持消極態(tài)度。歐盟在其成員國內(nèi)進(jìn)行的民調(diào)結(jié)果顯示，德國、法國、丹麥、盧森堡、荷蘭以及奧地利等國有超過半數(shù)的民眾不支持土耳其加入歐盟。大部分民眾對基督徒和穆斯林的宗教信仰差異可能造成的沖突表示擔(dān)心。一位德國人說：“歷史上一次又一次的血的教訓(xùn)就擺在面前，穆斯林和基督徒很難融合，土耳其加入歐盟恐怕會給歐洲帶來混亂。”也有一部分人認(rèn)為土耳其會成為歐盟的第二個(gè)希臘，成為歐盟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。“土耳其本身就是個(gè)亞洲國家，它應(yīng)該在自己的地域內(nèi)尋找符合自己水平的經(jīng)濟(jì)合作體，而不應(yīng)執(zhí)著于加入歐盟。”

　　這一次，埃爾多安高調(diào)向德國示好也未能得到積極的響應(yīng)。默克爾指出，土耳其現(xiàn)在還不具備一個(gè)歐盟成員國應(yīng)該具備的全部條件，“建議先一步一步地使土耳其具備進(jìn)入歐盟的條件。”