康家石門子巖雕刻畫康家石門子畫位于昌吉州呼圖壁縣的天山腹地，兩條山溪匯流處的西北岸的巖面上巖面平整，巖刻面約220平方米，雕刻著３００余人，大者高2.04,米小者１９厘米。有男有女，或站或臥，或衣或裸，男女合圖、雙頭同體、三頭同體圖像，真實地體現(xiàn)了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活場面。這處巖畫經(jīng)有關(guān)專家論證定為距今近三喬暗娜塞人距今２５００多年前，塞人就已活動在帕米爾、天山及北疆大部分地區(qū)。同眾多的游牧民族一樣，他們的經(jīng)濟生活以“隨畜逐水草”為主，且兼營冶煉、加工鐵器。公元前３世紀(jì)末進入階級社會，建立國家政權(quán)，最高統(tǒng)治者稱“塞王”。塞人喜歡尖頂帽，崇尚各種飾牌金飾片、銅器及各種野獸紋圖案。古代塞人入居西域后，曾在新疆歷史舞臺上扮演過舉足輕重的角色。呼圖壁縣歷史悠久、文化繁榮，早在西周時期，呼圖壁人的祖先就在這里繁衍生息，耕耘勞作。他們創(chuàng)造了燦爛的文化，寫下了光輝的歷史。

　　康家石門子巖畫所在峭壁，系侏羅紀(jì)頂部喀拉扎礫巖中的一塊較大透鏡體，巖面平整。整個畫面展布東西長約14米，高約9米，面積達120平方米。在這片巖壁上，滿布大小不等、形態(tài)各異的人物形象。最主要的刻像，則集中在約60平方米的范圍內(nèi)。最下層的刻像，距目前地面約2.5米；而最上部的刻像，則距地面高達10米。人物形象大者過于真人，小者僅約10厘米?？滔裼心杏信?，或站或臥，或衣或裸。其中不少男性形象，生殖器官表現(xiàn)得十分突出，甚至表現(xiàn)了交媾的動作。其下則是排列的小人，十分明白地顯示了祈求生殖、繁育人口的強烈愿望，揭示了這片巖畫的主題。

　　康家石門子巖畫是距今年近三千年以前，活動在新疆北部及天山地帶的古代居民-“塞人”所作。它采用了淺浮雕與陰刻兩種技法，巖畫的主體是各種人物形象，他們各具特色，形象鮮明，線條流暢，女性的面部形象相當(dāng)秀美，或淺露笑意，男性則表現(xiàn)得威嚴、粗獷。體顯出當(dāng)時雕刻技法已達到了相當(dāng)成熟的程度。

　　呼圖壁康家石門子巖畫，是一處十分重要的歷史文化遺跡。它是距今近三千年前新疆北部地區(qū)土著居民進行生死崇拜活動的圣地，是在他們心目中具有神圣地位的原始宗教活動的場所，是古代新疆居民運用自己的才能和智慧在巖壁上雕刻的一項珍貴歷史，是古代生殖崇拜的生動標(biāo)本。這一珍貴珍貴的古代文化遺址，引起了國內(nèi)外各界廣泛關(guān)注。對研究原始社會史、原始思維特征、原始巫術(shù)與宗教、原始舞蹈、原始雕磨藝術(shù)及新疆古代民族史等學(xué)科領(lǐng)域，具有重大的科學(xué)價值。