保安族實行一夫一妻制，以前早婚現(xiàn)象比較普遍，一般是男十七歲，女十五歲即可成婚，婚姻多由父母包辦，媒人說合，現(xiàn)在早婚現(xiàn)象有了一定的改善，但是托媒訂婚習俗仍然盛行。一般是先由男方請媒人說親，接著是下聘、認親，最后結婚。財禮各自繁多，用費較大，就拿手茶（干禮）一項，是低需五十至一百元等?；槎Y大都選擇在伊斯蘭教歷的“主麻日”（每周五）或三、六、九單日舉行，當日早晨由新郎帶領數(shù)十人組成迎親隊伍，牽著披紅掛彩的馬前往新娘家迎親。
 

    到了新娘家，首先由女家說“色倆目”（問好問安的意思），接著進行結婚祝福儀式，還要撒核桃、紅棗，凡是賀喜的來賓都要索取一份，表示合家吉祥如意、紅喜臨門，夫妻和睦相處之意，同時還要請阿訇念“尼卡哈”（《古蘭經(jīng)》中的婚禮證詞）。然后新娘同村的年輕人和新娘家的親朋好友向娶親客人索要“奴工木哈錢”，保安語是 “羊肉錢”的意思，并將娶親客人拉到院中，給其臉上涂抹鍋黑，表示祝賀。事后，新娘家的部分青年人還要隨迎親客人去新郎家，又給新郎的父親臉上涂鍋黑表示祝賀。
 

    同時，還把新郎的父親抬回女家，請至院中坐定，此時，新娘的父親迎出問好，并跪在新郎父家面前，請求寬恕“教兒不嚴”之情，爬在地上以示愿受責罰。新郎的父家隨即拿起宴旁事先放好的鞭桿，重打二十下后離開女家返回。當新娘離家時，要向身后拋撒五色糧，表示將幸福留給父母，以報答父母的養(yǎng)育之恩。新娘到達男方家門時，新郎親屬和本村的的小伙子們截住馬頭不讓進門。這時，新娘的送親隊伍必須抱著新娘沖進大門并送入新房。
 

    此時，門前路旁鞭炮齊鳴，新郎也站在大門房頂放炮，表示消災除邪，吉祥如意。新娘過門后，三天不吃男家的飯，由娘家送來，表示父母對女兒的關心。
 

    解放前，在保安族家庭里，夫權思想占統(tǒng)治地位，婦女在家庭中處于從屬的地位，受男子支配。若夫妻不睦，男子可任意提出離婚，但婦女沒有提出離婚的權利。離婚后，婦女可以再嫁，俗稱“先嫁由父母，后嫁由自己”。婦女無繼承權。男死無子，寡婦改嫁后，家產(chǎn)歸親屬。解放后，保安族男女婚姻獲得了自由。